摘要
周钟是指钟口向下悬挂敲击的悬钟。周钟是周人的创制,使用范围以陕西关中地区为中心逐渐传到各地,反映了以周人为主体的各民族间文化的互相交融和影响。其通行时代大部分在两周,上下长达千年,春秋战国间是其发展最为辉煌的年代。文章对周钟源流和它在古代仪礼乐器史上的地位,钟的各部位名称作用及发音原理和音阶乐律,进行了综合论述。这份四十年前的工作笔记,真实记录了当时历史条件下对周钟的部分研究方法和认识过程。
引文
(1)李纯一:《关于殷钟的研究》,《考古学报》1957年第3期,第47页。
(2)长兴县文化馆:《文博简讯:浙江长兴县的两件青铜器》,《文物》1973年第1期,第62页。
(3)[西汉]司马迁:《史记·周本纪第四》第一册,北京:中华书局1959年版,第133页。
(4)[清]阮元校刻:《十三经注疏》下册,北京:中华书局1980年影印版,第1968页。
(5)[清]阮元校刻:《十三经注疏》下册,第2670页。
(6)[清]阮元校刻:《十三经注疏》下册,第1568页。
(7)[清]阮元校刻:《十三经注疏》下册,第1727页。
(8)[清]阮元校刻:《十三经注疏》上册,第795页。
(9)[清]阮元校刻:《十三经注疏》下册,第2173页。
(10)[清]阮元校刻:《十三经注疏》下册,第1782页。
(11)上海师范大学古籍整理研究所校点:《国语》下册,上海:上海古籍出版社1988年版,第398页。
(12)上海师范大学古籍整理研究所校点:《国语》下册,第608页。
(13)上海师范大学古籍整理研究所校点:《国语》上册,第122页。
(14)[秦]吕不韦:《吕氏春秋·仲夏纪第五》,线装六本第二卷,百部丛书集成之二八经训堂丛书第二函,台北:台湾艺文印书馆1969年影印版,第5页。
(15)马承源主编:《商周青铜器铭文选(四)》,北京:文物出版社1990年版,第386页。
(16)马承源主编:《商周青铜器铭文选(三)》,第608页。
(17)马承源主编:《商周青铜器铭文选(四)》,第525页。
(18)马承源主编:《商周青铜器铭文选(四)》,第427页。
(19)[清]阮元校刻:《十三经注疏》上册,第299页。
(20)[清]阮元校刻:《十三经注疏》下册,第2583页。
(21)[清]阮元校刻:《十三经注疏》下册,第195页。
(22)上海师范大学古籍整理研究所校点:《国语》下册,第443页。
(23)[清]阮元校刻:《十三经注疏》上册,第916页。
(24)陈梦家:《西周铜器断代》上册,北京:中华书局2004年版,第485页。
(25)[清]阮元校刻:《十三经注疏》上册,第916页。
(26)[清]阮元:《钟枚说》,《揅经室集》一集,卷五,北京:中华书局1993年版,第116页。
(27)杨荫浏:《信阳出土春秋编钟的音律》,《音乐研究》1959年第1期,第80页。
(28)潘建明:《曾侯乙编钟音律研究》,上海博物馆集刊1982,建馆三十周年特辑。