张怀瓘书论美学思想浅议
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  • 作者:高译
  • 中文刊名:CHMS
  • 英文刊名:Art in China
  • 机构:北京大学艺术学院美术学系;
  • 出版日期:2017-07-05
  • 出版单位:中国美术
  • 年:2017
  • 期:No.43
  • 语种:中文;
  • 页:CHMS201704011
  • 页数:4
  • CN:04
  • ISSN:11-5887/J
  • 分类号:106-109
摘要
<正>在中国书法艺术理论发展史上,唐代书学理论是有其特殊贡献的。以往的书法理论大多注重对历代书家、书体造型的品评,掺杂着少许对书家内心感悟的描绘。而自唐代开始,受老庄等哲学思想的影响,形而上的哲学意味愈发浓厚。书论家们经过他们对前人理论的深刻体悟、精心提炼以及对自己书法实践的再总结,产生出许多富有哲学韵味的书法艺术理论新体系。
        
引文
[1]叶朗,《中国美学史大纲》,上海人民出版社,1985年版,第23页。
    [2]徐复观,《中国艺术精神》,长春:春风文艺出版社,1987年版,第3页。
    [3]杨素芳、后东生编,《中国书法理论经典》,石家庄:河北人民出版社,1998年版,第142页。
    [4]同注[3],第96页。
    [5]同注[3],第96页。
    [6]同注[3],第97页。
    [7]同注[3],第158页。
    [8]同注[3],第160页。
    [9]同注[3],第159页。
    [10]同注[3],第150页。
    [11]同注[3],第147页。
    [12]同注[3],第145页。
    [13]同注[3],第143页。
    [14][德]谢林,《先验唯心论体系》,北京:商务印书馆,1977年版,第186-187页。
    [15]同注[3],第149页。
    [16]同注[3],第102页。
    [17]同注[3],第142页。
    [18]同注[3],第142页。
    [19]同注[3],第143页。
    [20]同注[3],第144页。
    [21]同注[3],第94页。
    [22]同注[3],第147页。
    [23]同注[3],第147页。
    [24]同注[3],第110页。
    [25]同注[2],第130页。

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