《艳异编》编者、《小引》与《金瓶梅》入话关系叙考
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摘要
明代文言短篇小说集《艳异编》的编者为谁?一般认为是王世贞,然尚缺临门一脚。《艳异编小引》的作者"息庵居士"是谁?也尚无定论。新发现的范守己写给王世贞的信《与王元美先生》中言买到王世贞《艳异编》,并连同王世贞的《四部稿》《尺牍清裁》同予赞赏;而王世贞将《艳异编》寄送朋友徐子玉,并告诫其保密,"毋多作业";与王世贞同时代人骆问礼《藏弆集》记载王世贞将《艳异编》送人,又赎回。三个材料可证实《艳异编》的编者为王世贞。而《艳异编小引》作者息庵居士在《小引》中明言其为《艳异编》的编者,并回答客对"是编"的询问。说明息庵居士与《艳异编》编者王世者为同一人。《艳异编小引》所阐发的创作主旨,与《金瓶梅》入话所表述的创作主旨一致,并与《金瓶梅》书名之寓意、廿公《金瓶梅跋》所阐发的主旨一致,从而传递出《艳异编》与《金瓶梅》关系的蛛丝马迹。
It is commonly believed that the composer of the Ming dynasty collection of the classical Chinese short stories Erotic and Stranger Tales is Wang Shizhen, but the determinative evidence is still lacking. And we also cannot determine the identity of the author of the preface to this collection Sir of the Resort Chamber( xiyanjushi). According to the newly discovered letter from Fan Shouji to Wang Shizhen, Fan had purchased Erotic and Stranger Tales and spoken highly of it and other works by Wang; Wang had given his friend Xu Ziyu a copy, and asked him to keep silent about it. Wang s contemporary Luo Wenli also had record of Wang s sending and calling back of Tales to his friend. These evidences support the argument that the composer of Tales is Wang Shizhen himself. Sir of the Resort Chamber, in the preface, claims that he is the composer of the collection and answers questions regarding to the collection.This shows that the author of the preface is also Wang Shizhen. The preface to Tales also states creative intention similar to that of the introduction to The Plum in the Golden Vase, the latter s title and the postscript. This shows that there is a deep connection between Tales and The Plum in the Golden Vase
It is commonly believed that the composer of the Ming dynasty collection of the classical Chinese short stories Erotic and Stranger Tales is Wang Shizhen, but the determinative evidence is still lacking. And we also cannot determine the identity of the author of the preface to this collection Sir of the Resort Chamber( xiyanjushi). According to the newly discovered letter from Fan Shouji to Wang Shizhen, Fan had purchased Erotic and Stranger Tales and spoken highly of it and other works by Wang; Wang had given his friend Xu Ziyu a copy, and asked him to keep silent about it. Wang s contemporary Luo Wenli also had record of Wang s sending and calling back of Tales to his friend. These evidences support the argument that the composer of Tales is Wang Shizhen himself. Sir of the Resort Chamber, in the preface, claims that he is the composer of the collection and answers questions regarding to the collection.This shows that the author of the preface is also Wang Shizhen. The preface to Tales also states creative intention similar to that of the introduction to The Plum in the Golden Vase, the latter s title and the postscript. This shows that there is a deep connection between Tales and The Plum in the Golden Vase
引文
(1)明人王圻《续文献通考》卷183《经籍考》:“《艳异编》《两山墨谈》,陈霆著。”王圻载《艳异编》的编者是陈霆,不知何据。陈霆(1477-1550),其一生著述多种,有《两山墨谈》18卷,未见《艳异编》。
(2)徐朔方先生指出:王世贞在写给徐子玉的信中说“《艳异编》附览”的话,再加上骆问礼在《藏弆集》中记载:“会闻王凤洲先达以《艳异编》馈人,而复分投(头)赎归,亦必有不得已者。”认为《艳异编》当为王世贞编。见徐朔方:《徐朔方文集》第2卷《王世贞年谱》,杭州:浙江古籍出版社,1993年,第586页。
(1)王世贞写给徐子玉第七封信,信的内容可见下一节所引。源自王世贞《弇州山人四部稿》卷180《徐子与》之7,国家图书馆藏万历五年(1577)世经堂本。
(2)徐美洁博士后在研究《皇明肃皇外史》王世贞批改语的过程中,系统阅读范守己的文集,在《御龙子集》中发现了范氏写给王世贞的一封信《与王元美先生》,该信谈及他读王世贞《艳异编》和《尺牍清裁》后的感受。为证明《艳异编》的作者问题,找到了又一条直接证据。
(3)范守己:《御龙子集》卷46,《四库存目丛书》集部第163册,影印明万历十八年(1590)侯廷珮刻本。
(4)哈佛大学燕京图书馆所藏西爽堂板刻本《尺牍清裁》,首叙署“时戊午三月东吴王世贞元美甫撰”,故知编辑时间当为嘉靖三十七年(1558)三月或稍后。
(5)万历四年(1576)六月王世贞弟王世懋于郧阳得到王世贞赠送的《弇州山人四部稿》。王世懋在《遗家兄元美书》中言道:“世懋以丙子岁六月,受《四部稿》于郧邸。奔走终岁,卒业舟车间,未遑窥作者之奥也。”这当是《四部稿》最早付梓的时间。
(6)王世贞:《弇州山人四部稿》卷180《徐子与》之11,国家图书馆藏万历五年(1577)世经堂本。
(7)骆问礼生于1527年,卒于1608年,与李贽同岁,比王世贞小一岁,然长寿于二人。
(8)骆问礼:《藏弆集》卷5《与叶春元》,徐朔方:《徐朔方文集》第2卷《王世贞年谱》,杭州:浙江古籍出版社,1993年,第586页。
(1)陈田夫:《南岳总胜集》卷上《五峰灵迹》“祝融峰”。见《正统道藏》“洞玄部·记传类”,北京白云观藏明刊本。
(2)志磐:《佛祖统纪》卷首《阅佛祖统纪说》“释师名”,明刊本。
(3)《庄子》外篇《知北游》第22,见《诸子集成》第3册,郭庆藩:《庄子集释》,上海:上海书店,1991年,第325-326页。
(1)庄周:《庄子·大宗师》,《诸子集成》第3册,上海:上海书店,1981年,第43-44页。
(2)王世贞对于先秦诸子,钟情于庄子尤甚,仅《读书后》就有《读庄子》3篇,为孔孟诸子所未及。
(3)这段文字与洪楩《清平山堂话本》《刎颈鸳鸯会》入话的内容多所重合。
(1)邵雍:《梦林玄解》卷21梦占“金瓶贞利”,明崇祯刻本。
(2)陆佃:《陶山集》卷1,清武英殿聚珍版丛书本。
(3)释僧祐:《释迦谱》卷1,大正新修大藏经本。
(4)释道世:《法苑珠林》法苑珠林卷第16。四部丛刊景明万历本。
(5)实叉难陀:《大方广佛华严经》大方广佛华严经卷第39,大正新修大藏经本。
(6)梅鼎祚:《古乐苑》卷23清商曲辞“子夜四时歌·春歌”,明万历刻本。
(7)王世贞:《弇州山人四部稿》卷39《吴使君邀饮沙头梅花下得扬字》,明万历刻本。
(8)王世贞:《弇州山人四部稿》卷15《过故陆虞部第有感》,明万历刻本。
(9)王世贞:《弇州山人四部稿》卷41《吴城送梁彦国大理左迁归岭南》,明万历刻本。
(1)冯犹龙认为《金瓶梅》“秽书”也,“盖为世戒,非为世劝也”。
(1)王世贞:《弇州山人四部稿》卷23,《雪后入临大行皇后》,明万历刻本。
(2)徐朔方先生指出:王世贞在写给徐子玉的信中说“《艳异编》附览”的话,再加上骆问礼在《藏弆集》中记载:“会闻王凤洲先达以《艳异编》馈人,而复分投(头)赎归,亦必有不得已者。”认为《艳异编》当为王世贞编。见徐朔方:《徐朔方文集》第2卷《王世贞年谱》,杭州:浙江古籍出版社,1993年,第586页。
(1)王世贞写给徐子玉第七封信,信的内容可见下一节所引。源自王世贞《弇州山人四部稿》卷180《徐子与》之7,国家图书馆藏万历五年(1577)世经堂本。
(2)徐美洁博士后在研究《皇明肃皇外史》王世贞批改语的过程中,系统阅读范守己的文集,在《御龙子集》中发现了范氏写给王世贞的一封信《与王元美先生》,该信谈及他读王世贞《艳异编》和《尺牍清裁》后的感受。为证明《艳异编》的作者问题,找到了又一条直接证据。
(3)范守己:《御龙子集》卷46,《四库存目丛书》集部第163册,影印明万历十八年(1590)侯廷珮刻本。
(4)哈佛大学燕京图书馆所藏西爽堂板刻本《尺牍清裁》,首叙署“时戊午三月东吴王世贞元美甫撰”,故知编辑时间当为嘉靖三十七年(1558)三月或稍后。
(5)万历四年(1576)六月王世贞弟王世懋于郧阳得到王世贞赠送的《弇州山人四部稿》。王世懋在《遗家兄元美书》中言道:“世懋以丙子岁六月,受《四部稿》于郧邸。奔走终岁,卒业舟车间,未遑窥作者之奥也。”这当是《四部稿》最早付梓的时间。
(6)王世贞:《弇州山人四部稿》卷180《徐子与》之11,国家图书馆藏万历五年(1577)世经堂本。
(7)骆问礼生于1527年,卒于1608年,与李贽同岁,比王世贞小一岁,然长寿于二人。
(8)骆问礼:《藏弆集》卷5《与叶春元》,徐朔方:《徐朔方文集》第2卷《王世贞年谱》,杭州:浙江古籍出版社,1993年,第586页。
(1)陈田夫:《南岳总胜集》卷上《五峰灵迹》“祝融峰”。见《正统道藏》“洞玄部·记传类”,北京白云观藏明刊本。
(2)志磐:《佛祖统纪》卷首《阅佛祖统纪说》“释师名”,明刊本。
(3)《庄子》外篇《知北游》第22,见《诸子集成》第3册,郭庆藩:《庄子集释》,上海:上海书店,1991年,第325-326页。
(1)庄周:《庄子·大宗师》,《诸子集成》第3册,上海:上海书店,1981年,第43-44页。
(2)王世贞对于先秦诸子,钟情于庄子尤甚,仅《读书后》就有《读庄子》3篇,为孔孟诸子所未及。
(3)这段文字与洪楩《清平山堂话本》《刎颈鸳鸯会》入话的内容多所重合。
(1)邵雍:《梦林玄解》卷21梦占“金瓶贞利”,明崇祯刻本。
(2)陆佃:《陶山集》卷1,清武英殿聚珍版丛书本。
(3)释僧祐:《释迦谱》卷1,大正新修大藏经本。
(4)释道世:《法苑珠林》法苑珠林卷第16。四部丛刊景明万历本。
(5)实叉难陀:《大方广佛华严经》大方广佛华严经卷第39,大正新修大藏经本。
(6)梅鼎祚:《古乐苑》卷23清商曲辞“子夜四时歌·春歌”,明万历刻本。
(7)王世贞:《弇州山人四部稿》卷39《吴使君邀饮沙头梅花下得扬字》,明万历刻本。
(8)王世贞:《弇州山人四部稿》卷15《过故陆虞部第有感》,明万历刻本。
(9)王世贞:《弇州山人四部稿》卷41《吴城送梁彦国大理左迁归岭南》,明万历刻本。
(1)冯犹龙认为《金瓶梅》“秽书”也,“盖为世戒,非为世劝也”。
(1)王世贞:《弇州山人四部稿》卷23,《雪后入临大行皇后》,明万历刻本。