清代南北园林演剧消长与南北戏曲嬗变
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摘要
清代南北园林分别以士人园林与皇家园林为代表。清康乾以降,士人由园林退回书斋,由艺术转而专注学术,江南园林声伎渐趋衰落,士阶层引领戏曲发展的主导作用大大削弱。与此同时,北方皇家园林演剧却蔚为兴盛,清宫帝后大臣雅俗共赏的审美趣味引导了戏曲发展的主旋律。在南北园林演剧此消彼长以及戏曲审美雅俗嬗变的背景下,北方京剧逐渐取代江南昆曲占据了剧坛的主导地位。从士人园林到皇家园林,从昆曲到京剧,园林不仅在清代戏曲的发展中持续参与着戏曲艺术的构建,而且南北园林中各自形成的戏曲生态与接受主体,对清代南北戏曲的嬗递演进产生不可忽视的影响。
Scholars' gardens in South and royal garden in North China are the archetypes of the Qing Dynasty. In the late Qianlong period,scholars began to return to their studies from garden so as to concentrate on their academic career. As a result,literati garden culture and acoustic art had declined gradually since the Mid-Ming Dynasty in the region of south China,and the influence exerted by scholars to development of drama had weakened greatly. At the same time,drama performance in northern royal garden was booming. The tastes of palace aristocrats led the melody of drama. In the course of vicissitudes and transformation between North-South gardens culture,Peking Opera replaced Kun Opera and get a dominant position in theatrical circles. It indicated that a new era for Chinese drama was coming. From south literati gardens to northern royal garden,from Kun Opera to Peking Opera,gardens not only participated the developing of opera art continuously,but also exerted a crucial influence on the vicissitudes of the Ming and the Qing drama through drama's existence condition and its participants.
Scholars' gardens in South and royal garden in North China are the archetypes of the Qing Dynasty. In the late Qianlong period,scholars began to return to their studies from garden so as to concentrate on their academic career. As a result,literati garden culture and acoustic art had declined gradually since the Mid-Ming Dynasty in the region of south China,and the influence exerted by scholars to development of drama had weakened greatly. At the same time,drama performance in northern royal garden was booming. The tastes of palace aristocrats led the melody of drama. In the course of vicissitudes and transformation between North-South gardens culture,Peking Opera replaced Kun Opera and get a dominant position in theatrical circles. It indicated that a new era for Chinese drama was coming. From south literati gardens to northern royal garden,from Kun Opera to Peking Opera,gardens not only participated the developing of opera art continuously,but also exerted a crucial influence on the vicissitudes of the Ming and the Qing drama through drama's existence condition and its participants.
引文
1昆曲自诞生于元末昆山“玉山草堂”起,就契合着士人阶层的审美情趣和艺术品位,魏良辅对昆曲的改革亦是以士人的审美为标准。乃至明代中后叶,士人园林声伎大盛,昆曲得到进一步发展,士人园林作为重要的资源和标记参与了昆曲艺术的建构。昆曲有别于其他剧种的典雅精致的美学风格和文化品质,正是由士人园林陶冶而出。参见董雁:《晚明文人园林观演剧活动及其戏曲史意义》,《西北大学学报》(哲学社会科学版)2013年第3期。
[1]艾尔曼:《从理学到朴学——中华帝国晚期思想与社会变化面面观》,赵刚译,南京:江苏古籍出版社,1997年,第36页。
[2]钱穆:《国学概论》,上海:商务印书馆,1931年,第61页。
[3][6]李斗:《扬州画舫录》卷六,北京:中华书局,1960年,第151、131页。
[4]方信:《竦塘黄氏统宗谱》卷五,明嘉靖四十一年歙县竦塘黄氏刻本。
[5]蒋士铨:《忠雅堂集校笺》卷二十四,邵海清校、李梦生笺,上海:上海古籍出版社,1993年,第1568页。
[7]徐孝常:《梦中缘序》,蔡毅:《中国古典戏曲序跋汇编》卷十二,济南:齐鲁书社,1989年,第1692页。
[8]李声振:《百戏竹枝词·吴音》,雷梦水等:《中华竹枝词》,北京:北京古籍出版社,1997年,第72页。
[9]檀萃:《杂吟》,万素:《徽班徽调史料摘录》,北京:文化艺术出版社,1991年,第172页。
[10]张际亮:《金台残泪记》卷二,张次溪:《清代燕都梨园史料》,北京:中国戏剧出版社,1988年,第240页。
[11]孔尚任:《桃花扇·凡例》,王季思、苏寰中校注,北京:人民文学出版社,1958年,第2页。
[12]焦循:《花部农谭》,《中国古典戏曲论著集成》(八),北京:中国戏剧出版社,1959年,第225页。
[13]昭梿:《啸亭续录》卷一,何英芳点校,北京:中华书局,1980年,第377页。
[14]王芷章:《清升平署志略·沿革》,上海:商务印书馆,1937年,第10页。
[15]赵翼:《檐曝杂记》卷一,北京:中华书局,1982年,第11页。
[16]朴趾源:《热河日记》卷四,上海:上海书店出版社,1997年,第250页。
[17]洪亮吉:《卷施阁诗》卷九,《洪亮吉集》第二册,刘德权点校,北京:中华书局,2001年,第644页。
[18][19]《苏州翼宿神祠碑记》,《中国戏曲志》(江苏卷),北京:中国ISBN中心,1992年,第999页。
[20]翁同龢:《翁同龢日记》第五册,陈义杰点校,北京:中华书局,1997年,第2533页。
[21][25]徐珂:《清稗类钞》,北京:中华书局,1984年,第5017、5017-5018页。
[22][23][27]朱家溍:《清代乱弹戏在宫中发展的史料》,《故宫退食录》下册,北京:北京出版社,1999年,第578、618-619、601页。
[24]天台野叟:《史料遗闻》,《大清见闻录》上卷,许朝元点校,郑州:中州古籍出版社,2000年,第178页。
[26]裕德菱:《清宫禁二年记》,《中华野史·清朝卷四》,济南:泰山出版社,2000年,第4219页。
[28]王骥德:《曲律》,《中国戏曲论著集成》(四),北京:中国戏剧出版社,1959年,第182页。
[29][31]徐渭:《南词叙录》,《中国古典戏曲论著集成》(三),北京:中国戏剧出版社,1959年,第242、245页。
[30]魏良辅:《曲律》,《中国古典戏曲论著集成》(五),北京:中国戏剧出版社,1959年,第7页。
[1]艾尔曼:《从理学到朴学——中华帝国晚期思想与社会变化面面观》,赵刚译,南京:江苏古籍出版社,1997年,第36页。
[2]钱穆:《国学概论》,上海:商务印书馆,1931年,第61页。
[3][6]李斗:《扬州画舫录》卷六,北京:中华书局,1960年,第151、131页。
[4]方信:《竦塘黄氏统宗谱》卷五,明嘉靖四十一年歙县竦塘黄氏刻本。
[5]蒋士铨:《忠雅堂集校笺》卷二十四,邵海清校、李梦生笺,上海:上海古籍出版社,1993年,第1568页。
[7]徐孝常:《梦中缘序》,蔡毅:《中国古典戏曲序跋汇编》卷十二,济南:齐鲁书社,1989年,第1692页。
[8]李声振:《百戏竹枝词·吴音》,雷梦水等:《中华竹枝词》,北京:北京古籍出版社,1997年,第72页。
[9]檀萃:《杂吟》,万素:《徽班徽调史料摘录》,北京:文化艺术出版社,1991年,第172页。
[10]张际亮:《金台残泪记》卷二,张次溪:《清代燕都梨园史料》,北京:中国戏剧出版社,1988年,第240页。
[11]孔尚任:《桃花扇·凡例》,王季思、苏寰中校注,北京:人民文学出版社,1958年,第2页。
[12]焦循:《花部农谭》,《中国古典戏曲论著集成》(八),北京:中国戏剧出版社,1959年,第225页。
[13]昭梿:《啸亭续录》卷一,何英芳点校,北京:中华书局,1980年,第377页。
[14]王芷章:《清升平署志略·沿革》,上海:商务印书馆,1937年,第10页。
[15]赵翼:《檐曝杂记》卷一,北京:中华书局,1982年,第11页。
[16]朴趾源:《热河日记》卷四,上海:上海书店出版社,1997年,第250页。
[17]洪亮吉:《卷施阁诗》卷九,《洪亮吉集》第二册,刘德权点校,北京:中华书局,2001年,第644页。
[18][19]《苏州翼宿神祠碑记》,《中国戏曲志》(江苏卷),北京:中国ISBN中心,1992年,第999页。
[20]翁同龢:《翁同龢日记》第五册,陈义杰点校,北京:中华书局,1997年,第2533页。
[21][25]徐珂:《清稗类钞》,北京:中华书局,1984年,第5017、5017-5018页。
[22][23][27]朱家溍:《清代乱弹戏在宫中发展的史料》,《故宫退食录》下册,北京:北京出版社,1999年,第578、618-619、601页。
[24]天台野叟:《史料遗闻》,《大清见闻录》上卷,许朝元点校,郑州:中州古籍出版社,2000年,第178页。
[26]裕德菱:《清宫禁二年记》,《中华野史·清朝卷四》,济南:泰山出版社,2000年,第4219页。
[28]王骥德:《曲律》,《中国戏曲论著集成》(四),北京:中国戏剧出版社,1959年,第182页。
[29][31]徐渭:《南词叙录》,《中国古典戏曲论著集成》(三),北京:中国戏剧出版社,1959年,第242、245页。
[30]魏良辅:《曲律》,《中国古典戏曲论著集成》(五),北京:中国戏剧出版社,1959年,第7页。