摘要
<正>2017—2018年间上海博物馆收到李汝宽~([1])家族捐赠的地毯数量有90件(图一),主要来自宁夏,其次为新疆、甘肃和青海,少量产于北京等地,年代主要集中在19-20世纪,品种有炕毯、鞍毯、靠背毯、礼拜毯、坐褥毯、走廊毯、厅堂毯、挂毯、帐毯、蒙古包用毯等,织毯工艺主要为栽绒毯(8字扣),少量有缂织毯(图二)、擀毡毯(图三)、织锦(图四)、氆氇(图五)等。这批地毯图案多样,色彩丰富。其中有佛教纹样,如摩尼宝珠八宝纹;有
引文
[1]李汝宽(1902-2011),出生于山东,15岁开始进入古玩行业,曾担任过北京“古玩商会理事”,也是著名的爱国爱乡华人文物收藏家和学者。后移居海外,长期定居美国,2002年重回故里山东青岛安度晚年。著有《西域长城艺毯图录》。
[2]马丁·波斯特(德)(1944-2017),出生于贝尔格(Berge, Havelland),在上海建立“上海大众”合资企业,1997年获“上海市荣誉市民”称号。波斯特博士一生热爱地毯艺术,收藏并研究安纳托利亚地毯,2016年于柏林展出其中精品并出版《纺织天堂:18-19世纪安纳托利亚手工毯图录》。自1980年起热衷收藏中国地毯,并留有相关内容的研究遗作。
[3]于颖:《厠论》,《上海博物馆集刊》(第十二期),上海书画出版社,2012年,第360-377页。
[4]也称为Ghiordes Knot(土耳其奥迪斯村)。
[5]也称为Sehna Knot(波斯森纳村)。
[6]发现于楼兰栽绒毯,即绒纬绕一根经线旋转一圈,两个末端垂挂在经线前面,织物表面形成一种缨穗式的垂挂物。贾应逸:《新疆古代毛织品研究》,上海古籍出版社,2015年,第184-185页。
[7]也称为U字形扣。由于U字形扣在发展过程中有各种改进,统称为U型扣以便归类。彩色绒纬以平纹织法织入组织,且使其呈波浪状,以纬浮长线覆盖于织物表面。织物形成后,用剪刀将绒纬割断,再经过一定整理成毛绒。贾应逸:《新疆古代毛织品研究》,上海古籍出版社,2015年,第186页。
[8]《新疆通志·实业志》。
[9]贾应逸:《新疆古代毛织品研究》,上海古籍出版社,2015年,第166-167页。
[10]贾应逸:《新疆古代毛织品研究》,上海古籍出版社,2015年,第166-190页。
[11]贾应逸:《新疆古代毛织品研究》,上海古籍出版社,2015年,第166-167页。
[12]这和西北地区游牧民族常使用的织毛织物的织机相同。
[13]拉绞地毯,背面不露面纬线,比较平坦。同样尺寸的拉绞地毯用料比抽绞地毯多。抽绞地毯,背面露白纬线。抽绞地毯比拉绞地毯柔软有弹性。
[14]世祖中统三年(1262)元大都为和林(今蒙古人民共和国哈尔和林)。
[15]《大元毡厠工物记》,系元代官修正书《皇朝经世大典》“工典篇”中“毡厠”一目,收入《永乐大典》卷4972。
[16]《元史·百官志(一)》卷八十五。
[17]苑洪琪、刘宝建:《故宫藏毯图典》,紫禁城出版社,2010年,第32-33页。
[18]《明史》卷一百八十五,《曾鉴传》。
[19](明)田汝成:《西湖游览志》余卷二十一《委巷丛谈》。同文也载于明陆深撰《俨山外集》卷九,《愿丰堂漫书》。
[20]西藏自治区科委、手工业管理局:《西藏仲丝》,内部刊物,1984年,第25页。
[21]张亨德、韩莲芬:《民间毡毯》,新疆美术摄影出版社,2006年,第52-54页。
[22]李文瑛、贾应逸、张亨德:《新疆地毯》,苏州大学出版社,2009年,第108页。
[23]贾应逸、李文瑛、张亨德:《新疆地毯》,苏州大学出版社,2009年,第62页。
[24]张亨德、韩莲芬:《民间毡毯》,新疆美术摄影出版社,2006年,第61页。
[25]张亨德、韩莲芬:《民间毡毯》,新疆美术摄影出版社,2006年,第60页。
[26]李汝宽将其产地定为甘肃武威,见《Art Rugs from Silk Route and Great Wall Areas》,Oriental House Limited,第138页。
[27]李汝宽认为是北京崇文门地区织造(“Hatamen area”),见《Art Rugs from Silk Route and Great Wall Areas》,Oriental House Limited,第181页。