摘要
唐代岳镇海渎祭祀礼仪大都沿袭前朝,在隋代四大镇山的基础上又发展出五方镇山的格局,岳镇海渎的祭祀也有着详尽的规定。同时,唐代岳镇海渎祭祀也在不断地变化,由唐初御署祝版制变为只署不拜,再发展为皇帝派遣官员进行,这一系列转变都与唐代皇权的加强紧密相关。
引文
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(1)引自《礼记正义》卷12《王制》,第241页。
(2)引自《通典》卷46《礼六·沿革六·吉礼五·山川》,第1279页。
(3)引自《周礼注疏》卷19《春官宗伯第三》,第657页。
(4)引自《周礼注疏》卷25《春官宗伯下》,第852页。
(5)引自《隋书》卷7《礼仪志二》,第128页。
(6)引自《旧唐书》卷24《礼志四》,第925页。
(1)引自《通典》卷46《礼六·沿革六·吉礼五·山川》,第1283页。
(2)引自《唐会要》卷23《缘祀裁制》,第443页。
(3)引自《旧唐书》卷44《职官三》,第1873页。
(4)引自《新唐书》卷12《礼乐二》,第326页。