苏轼诗歌用典“错误”新探
摘要
前人所责苏轼诗歌用典错误时存在失误。其致误原因可分为三类:一是诗歌文本流传过程中出现的错误;二是批评者没有联系苏诗创作背景致误;三是批评者没有联系苏诗文本致误。辨析前人所指苏轼诗歌用典错误,有助于更好地展开苏诗研究:一、对苏轼诗歌中的典故必须格外注意,前人对苏轼诗歌的某些指责,恰恰是没有看出用典;二、由于苏轼的创作背景极为复杂,在没有掌握充分资料的情况下以存疑为佳;三、在明白苏轼诗歌创作背景和用典的基础上结合诗意,探究其典故的灵活运用。
引文
[1]王胜明.东坡用典指谬[J].新疆大学学报(社会科学版),2004(3).
[2]马丽梅.论苏轼诗歌用典的“同类误用”[J].兰州学刊,2010(6).
[3]沈章明.谁知圣人意,不尽书籍中———苏轼诗歌用典研究[J].学术界,2012(4).
[4]张志烈,马德富,周裕锴.苏轼全集校注[M].石家庄:河北人民出版社,2010.
[5]吴文治.宋诗话全编[M].南京:江苏古籍出版社,1998.
[6]张淏.云谷杂记[M].张宗祥,校,北京:中华书局,1958.
[7]李冶.敬斋古今黈[M].上海:商务印书馆,1935.
[8]翁方纲.苏诗补注[M].北京:中华书局,1985.
[9]韦绚.刘宾客嘉话录[M].阳羡生,校点,上海:上海古籍出版社,2012.
[10]苏辙.苏辙集[M].陈宏天,高秀芳,点校,北京:中华书局,1990.
[11]曾枣庄.苏诗汇评[M].成都:四川文艺出版社,2000.
[12]萧统.文选[M].李善注,上海:上海古籍出版社,1986.
[13]脱脱.宋史[M].北京:中华书局,1975.
[14]冯应榴.苏轼诗集合注[M].黄任轲,朱怀春,校点.上海:上海古籍出版社,2001.
[15]王文诰.苏轼诗集[M].孔凡礼,点校,北京:中华书局,1982.
[16]惠洪.冷斋夜话[M].北京:中华书局,1988年.
[17]方世举.韩昌黎诗集编年笺注[M].郝润华,丁俊丽,整理.北京:中华书局,2012.
[18]袁文.瓮牖闲评[M].上海:上海古籍出版社,1985.
[19]蔡襄.蔡襄全集[M].福州:福建人民出版社,1999.
[20]邵博.邵氏闻见后录[M].北京:中华书局,1983.
[21]陈寿.三国志[M].北京:中华书局,2005.
[22]朱熹.四书章句集注[M].北京:中华书局,2012.
[23]郭庆藩.庄子集释[M].王孝鱼,点校,北京:中华书局,2012.
[24]査慎行.苏诗补注[M].王友胜,校点,南京:凤凰出版社,2013.
[25]刘禹锡.刘禹锡集[M].北京:中华书局,1990.
[26]王若虚.滹南遗老集:附续诗集[M].北京:中华书局,1985.
[27]张少康.中国历代文论精品[M].长春:时代文艺出版社,1995.
(1)元丰七年(1084)冬苏轼《蔡景繁官舍小阁》:“戏嘲王叟短辕车,肯为徐郎书纸尾?”校注云:“轼《与蔡景繁书》云:‘蔡谟、蔡廓,名父子也,晋宋间第一流。辄以仰比公家,不知可否?’然轼所记有误。蔡谟、蔡廓非为父子行。《南史·蔡廓传》云:‘蔡廓字子度,晋司徒谟之曾孙也。’”(张志烈、马德富、周裕锴:《苏轼全集校注》,石家庄:河北人民出版社,2010年,第4册,第2705页。)但此条孔凡礼先生已经指出,《苏轼文集》第五册《名西阁》:“蔡廓,谟之子也。”后出校记云:“查《宋书》卷五十七、《南史》卷二十九,廓乃谟之曾孙。此处叙述有误。”(孔凡礼:《苏轼文集》,北京:中华书局,1986年,第2279页。)
(1)苏轼《十二琴铭》之《归鹤》云:“琴声三叠舞胎仙,肉飞不到梦所传。白鹤归来见曾玄,陇头松风入朱弦。”可见苏轼并非不知如此用法,益可佐证苏轼避开“胎”字有格律的考量。
[2]马丽梅.论苏轼诗歌用典的“同类误用”[J].兰州学刊,2010(6).
[3]沈章明.谁知圣人意,不尽书籍中———苏轼诗歌用典研究[J].学术界,2012(4).
[4]张志烈,马德富,周裕锴.苏轼全集校注[M].石家庄:河北人民出版社,2010.
[5]吴文治.宋诗话全编[M].南京:江苏古籍出版社,1998.
[6]张淏.云谷杂记[M].张宗祥,校,北京:中华书局,1958.
[7]李冶.敬斋古今黈[M].上海:商务印书馆,1935.
[8]翁方纲.苏诗补注[M].北京:中华书局,1985.
[9]韦绚.刘宾客嘉话录[M].阳羡生,校点,上海:上海古籍出版社,2012.
[10]苏辙.苏辙集[M].陈宏天,高秀芳,点校,北京:中华书局,1990.
[11]曾枣庄.苏诗汇评[M].成都:四川文艺出版社,2000.
[12]萧统.文选[M].李善注,上海:上海古籍出版社,1986.
[13]脱脱.宋史[M].北京:中华书局,1975.
[14]冯应榴.苏轼诗集合注[M].黄任轲,朱怀春,校点.上海:上海古籍出版社,2001.
[15]王文诰.苏轼诗集[M].孔凡礼,点校,北京:中华书局,1982.
[16]惠洪.冷斋夜话[M].北京:中华书局,1988年.
[17]方世举.韩昌黎诗集编年笺注[M].郝润华,丁俊丽,整理.北京:中华书局,2012.
[18]袁文.瓮牖闲评[M].上海:上海古籍出版社,1985.
[19]蔡襄.蔡襄全集[M].福州:福建人民出版社,1999.
[20]邵博.邵氏闻见后录[M].北京:中华书局,1983.
[21]陈寿.三国志[M].北京:中华书局,2005.
[22]朱熹.四书章句集注[M].北京:中华书局,2012.
[23]郭庆藩.庄子集释[M].王孝鱼,点校,北京:中华书局,2012.
[24]査慎行.苏诗补注[M].王友胜,校点,南京:凤凰出版社,2013.
[25]刘禹锡.刘禹锡集[M].北京:中华书局,1990.
[26]王若虚.滹南遗老集:附续诗集[M].北京:中华书局,1985.
[27]张少康.中国历代文论精品[M].长春:时代文艺出版社,1995.
(1)元丰七年(1084)冬苏轼《蔡景繁官舍小阁》:“戏嘲王叟短辕车,肯为徐郎书纸尾?”校注云:“轼《与蔡景繁书》云:‘蔡谟、蔡廓,名父子也,晋宋间第一流。辄以仰比公家,不知可否?’然轼所记有误。蔡谟、蔡廓非为父子行。《南史·蔡廓传》云:‘蔡廓字子度,晋司徒谟之曾孙也。’”(张志烈、马德富、周裕锴:《苏轼全集校注》,石家庄:河北人民出版社,2010年,第4册,第2705页。)但此条孔凡礼先生已经指出,《苏轼文集》第五册《名西阁》:“蔡廓,谟之子也。”后出校记云:“查《宋书》卷五十七、《南史》卷二十九,廓乃谟之曾孙。此处叙述有误。”(孔凡礼:《苏轼文集》,北京:中华书局,1986年,第2279页。)
(1)苏轼《十二琴铭》之《归鹤》云:“琴声三叠舞胎仙,肉飞不到梦所传。白鹤归来见曾玄,陇头松风入朱弦。”可见苏轼并非不知如此用法,益可佐证苏轼避开“胎”字有格律的考量。