摘要
诗词创作不仅以感知的形式认识世界,还以审美的形式把握世界,影响读者、社会和时代。传统诗词鉴赏是感性的、个人层面阅读、理解和接受,缺乏价值判断;诗词文学批评是社会的、理性思维和判断活动,运用理论修养对诗词鉴赏的感性经验进行深入解剖与分析,是追求价值真理的理性事业。诗人的审美评价需要进行客观的文学批评,尽可能使诗词活动符合人的生存与人发展、符合文学规律;从诗词认识论研究到实践存在论诗词文学批评的转向,发现当代诗词文本与当代文学共同进入现代主义、后现代主义现场,以创造理想人性为文学目标,才有可能促使当代诗词走出现实主义的创作方法的囹圄,进而从人的现代性中获得诗的现代性。
引文
(1)宋湘绮.诗性到文学性:当代诗词创造论文学价值观构建[J].贵州社会科学,2017(5):79.
(2)王元骧.文学原理[M].广西师范大学出版社,2002:1.
(1)尹辑熙.文学鉴赏[M].高等教育出版社,2007:17.
(2)邓晓芒.成功的文学批评必须具备四要素[J].中国文艺评论,2017(5):127.
(3)黑格尔.法哲学原理(序言)[M].商务印书馆,1961:12.
(1)马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第一卷[M].人民文学出版社,1995:72.
(2)宋湘绮.诗词创新的本源[J].贵州社会科学,2011(3):39.
(3)施议对.意境=意+境[J].文学遗产,1997(5):93.
(4)肖鹰.“有我”与“无我”:自然与理想的结合方式---论王国维“境界”说的诗境构成原理[J].清华大学学报(哲学社会科学版),2008(2):61.
(1)王元骧.文学原理[M].广西师范大学出版社,2002:106.
(2)同(1)12.
(3)同(1)67.
(4)邓小军.中国诗的基本特征:写实还是虚构[OL].http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI xM zA 3MDA0OQ==&mid=2650447778&idx=1&sn=40a3988ad3870de7591061472490a595&chksm=8fb2462cb8c,2017.11.23.
(1)宋湘绮.诗性到文学性:当代诗词创造论文学价值观构建[J].贵州社会科学,2017(5):79.
(2)残雪,邓晓芒.于天上看见深渊:新经典主义文学对话录[M].上海文艺出版社:2011:3.
(3)同(2)295.
(4)马克思.资本论:第1卷[M]人民文学出版社,2004:704.
(1)胡经之,王岳川.文艺学美学方法论[M].北京大学出版社,1994.
(2)施议对.当代词综(序)[M].海峡文艺出版社,2002.
(3)李遇春.21世纪新锐吟家诗词编年[M].华中师大出版社中华诗词出版社中心,2016:1.
(4)王元骧.文学原理[M].广西师范大学出版社,2002:245.