论江苏“国际城市”构建的特色开掘——以南京、苏州、扬州为例
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摘要
能够得到国际公认并产生影响的城市,一般称其为国际城市。国际城市有两个突出特点:一是频繁的国际交流,二是在某方面对世界或地区产生影响。江苏是经济文化强省,不少城市已开展频繁的国际交流,但要成为名副其实的国际城市,仍需创新发展理念,开掘城市特色,产生国际影响。南京要以民国历史为依托构建国际和平城市,苏州要用园林理念建设国际新型养老城市,扬州要用传统休闲文化构筑国际一流生活高地。在构建国际城市进程中,要杜绝泛行政化色彩,避免心理上的政策依赖性。
The cities both recognized and influenced internationally are generally known as international cities, which have two prominent features including frequent international exchanges and the influence on the world or region in a certain way. Jiangsu is a strong economic and cultural province where many cities have carried out frequent international exchanges. However, to become a truly international city, we still need to improve the concept of development, dig out urban characteristics and create international influence. Nanjing should rely on the history of the Republic of China to build an international peace city. Suzhou should build an international new pension city with the concept of garden. Besides, Yangzhou should build an international first-class living highland with traditional leisure culture. Therefore, in the process of building an international city, it is neces-sary to eliminate overused administrative behavior and avoid psychological policy dependence.
The cities both recognized and influenced internationally are generally known as international cities, which have two prominent features including frequent international exchanges and the influence on the world or region in a certain way. Jiangsu is a strong economic and cultural province where many cities have carried out frequent international exchanges. However, to become a truly international city, we still need to improve the concept of development, dig out urban characteristics and create international influence. Nanjing should rely on the history of the Republic of China to build an international peace city. Suzhou should build an international new pension city with the concept of garden. Besides, Yangzhou should build an international first-class living highland with traditional leisure culture. Therefore, in the process of building an international city, it is neces-sary to eliminate overused administrative behavior and avoid psychological policy dependence.
引文
[1]城市概况[EB/OL].中国·南京,(2015-06-20)[2017-03-28].http://www.nanjing.gov.cn/gointonj/201406/t20140603_2847868.html.
[2]米尔顿·科特勒.向西方营销中国城市[J].曹虎,译.成功营销,2003(10):32—52.
[3]南京GDP赶超无锡专家称要速度也要调结构[EB/OL].人民网·江苏视窗,(2015-02-06)[2017-03-28].http://js.people.com.cn/n/2015/0206/c360301-23818084.html.
[4]丛培影,黄日涵.维也纳体系对国际合作的启示[J].国际关系学院学报,2012(5):79—85.
[5]聂舒翼.伊朗确认将参加维也纳会议讨论叙利亚危机[EB/OL].中国日报·中国网,(2015-10-28)[2017-03-28].http://www.chinadaily.com.cn/hqgj/jryw/2015-10-28/content_14292322.html.
[6]朱成山,赵德兴,陈俊峰,等.南京构建国际和平城市研究[J].南京社会科学,2007(1):127—128.
[7]刘浏,胡耀.黄金周南京迎来808万游人成红色旅游热门城市[N].扬子晚报,2015-10-08(1).
[8]王远.《南京大屠杀档案》列入世界记忆名录[N].人民日报,2015-10-11(1).
[9]苏州概览[EB/OL].苏州市人民政府,[2017-03-28].http://www.suzhou.gov.cn/szgl2017/.
[10]徐蕴海.新一轮总体规划苏州瞄准特大城市[N].苏州日报,2015-07-30(1).
[11]李娜.关于国际电影节的多元价值分析[J].媒体时代,2012(4):17—20.
[12]石爱华.面朝大山读书写作[N].法制晚报,2015-10-21(A12).
[13]刘熙.释名·释州国[M]//释名疏证补.北京:中华书局,2008:51.
[14]魅力扬州·自然地理[EB/OL].扬州市人民政府,[2017-03-28].http://www.yangzhou.gov.cn/yangzhou/zrdl/lmtt_yz.shtml.
[15] Peter Knecht.祭典(节日)与都市化的挑战[J].陈熙,译.文化遗产,2007(1):56—59.
[16]李伟荣.中国文化“走出去”的外部路径研究——兼论中国文化国际影响力[J].中国文化研究,2015(3):29—46.
[17]叶兆言.江苏读本[M].南京:江苏人民出版社,2009:79.
[18]风物咀华.红楼宴[J].江苏政协,1997(2):47.
[19]薛党辰.扬州名小吃[M].郑州:中原农民出版社,2003.
[20]盛旭.“三把刀”是这样打造的[J].中国就业,2012(2):26—27.
[21]车国华.以服务业的提速发展推进扬州世界名城建设[J].唯实,2013(11):71—73.
[22]蔡旭初.国际城市综合竞争力比较研究[J].统计研究,2002(8):11—13.
(1)金经元《帕特里克格迪斯的一生——把生物学、社会学、教育学融汇在城市规划之中》一文介绍,帕特里克格迪斯“把生物学、社会学、教育学和城市规划学融为一体,形成了自己独特的城市观”,学界称其为“有机的城市观”。载《城市发展研究》1996年第3期,第24页。
(1)19世纪拿破仑用战争向欧洲输出革命,遭到欧洲的封建君主联合对抗,拿破仑最终战败。英、俄、奥、普、葡、法、瑞典等参战国于1814年10月1日至1815年6月9日,在维也纳举行会议(即维也纳会议),目的是恢复各国旧王朝及欧洲封建秩序,防止法国东山再起,战胜国重新分割领土和领地。从此,确定了欧洲的封建统治秩序和国家体系,史上称之为“维也纳体系”。
(1)目前国际上流行“互动养老模式”,即以各地乃至各国养老机构为基础,通过有效的机制建立统一的服务网络,实现老年人异地养老、养生、旅游观光、文化交谊等,通过统一服务网络对老年人需求资源、养老机构资源、养生资源、旅游资源、医疗保健资源等进行整合和优化。
(2)李白《送孟浩然之广陵》。
(3)南朝·梁·殷芸《商芸小说·吴蜀人》:“有客相从,各言所志,或原为扬州刺史,或原多赀财,或原骑鹤上升。其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”
(1)徐坷《清稗类钞》云:“扬州为鹾务所在,至同治初,虽富商巨贾迥异从前,而征歌选色,习为故常,猎粉渔脂,寝成风气。间阎老妪,畜养女娃,束足布指,涂妆绾髻,节其食欲,以视其肥瘠,教之歌舞弦索之类,以昂其声价。贫家女投之,谓之‘养瘦马’。”
(2)邗上蒙人《风月梦》。
(3)(4)见周欣《江苏地域文化源流探析》,东南大学出版社2010版,第134页。
[2]米尔顿·科特勒.向西方营销中国城市[J].曹虎,译.成功营销,2003(10):32—52.
[3]南京GDP赶超无锡专家称要速度也要调结构[EB/OL].人民网·江苏视窗,(2015-02-06)[2017-03-28].http://js.people.com.cn/n/2015/0206/c360301-23818084.html.
[4]丛培影,黄日涵.维也纳体系对国际合作的启示[J].国际关系学院学报,2012(5):79—85.
[5]聂舒翼.伊朗确认将参加维也纳会议讨论叙利亚危机[EB/OL].中国日报·中国网,(2015-10-28)[2017-03-28].http://www.chinadaily.com.cn/hqgj/jryw/2015-10-28/content_14292322.html.
[6]朱成山,赵德兴,陈俊峰,等.南京构建国际和平城市研究[J].南京社会科学,2007(1):127—128.
[7]刘浏,胡耀.黄金周南京迎来808万游人成红色旅游热门城市[N].扬子晚报,2015-10-08(1).
[8]王远.《南京大屠杀档案》列入世界记忆名录[N].人民日报,2015-10-11(1).
[9]苏州概览[EB/OL].苏州市人民政府,[2017-03-28].http://www.suzhou.gov.cn/szgl2017/.
[10]徐蕴海.新一轮总体规划苏州瞄准特大城市[N].苏州日报,2015-07-30(1).
[11]李娜.关于国际电影节的多元价值分析[J].媒体时代,2012(4):17—20.
[12]石爱华.面朝大山读书写作[N].法制晚报,2015-10-21(A12).
[13]刘熙.释名·释州国[M]//释名疏证补.北京:中华书局,2008:51.
[14]魅力扬州·自然地理[EB/OL].扬州市人民政府,[2017-03-28].http://www.yangzhou.gov.cn/yangzhou/zrdl/lmtt_yz.shtml.
[15] Peter Knecht.祭典(节日)与都市化的挑战[J].陈熙,译.文化遗产,2007(1):56—59.
[16]李伟荣.中国文化“走出去”的外部路径研究——兼论中国文化国际影响力[J].中国文化研究,2015(3):29—46.
[17]叶兆言.江苏读本[M].南京:江苏人民出版社,2009:79.
[18]风物咀华.红楼宴[J].江苏政协,1997(2):47.
[19]薛党辰.扬州名小吃[M].郑州:中原农民出版社,2003.
[20]盛旭.“三把刀”是这样打造的[J].中国就业,2012(2):26—27.
[21]车国华.以服务业的提速发展推进扬州世界名城建设[J].唯实,2013(11):71—73.
[22]蔡旭初.国际城市综合竞争力比较研究[J].统计研究,2002(8):11—13.
(1)金经元《帕特里克格迪斯的一生——把生物学、社会学、教育学融汇在城市规划之中》一文介绍,帕特里克格迪斯“把生物学、社会学、教育学和城市规划学融为一体,形成了自己独特的城市观”,学界称其为“有机的城市观”。载《城市发展研究》1996年第3期,第24页。
(1)19世纪拿破仑用战争向欧洲输出革命,遭到欧洲的封建君主联合对抗,拿破仑最终战败。英、俄、奥、普、葡、法、瑞典等参战国于1814年10月1日至1815年6月9日,在维也纳举行会议(即维也纳会议),目的是恢复各国旧王朝及欧洲封建秩序,防止法国东山再起,战胜国重新分割领土和领地。从此,确定了欧洲的封建统治秩序和国家体系,史上称之为“维也纳体系”。
(1)目前国际上流行“互动养老模式”,即以各地乃至各国养老机构为基础,通过有效的机制建立统一的服务网络,实现老年人异地养老、养生、旅游观光、文化交谊等,通过统一服务网络对老年人需求资源、养老机构资源、养生资源、旅游资源、医疗保健资源等进行整合和优化。
(2)李白《送孟浩然之广陵》。
(3)南朝·梁·殷芸《商芸小说·吴蜀人》:“有客相从,各言所志,或原为扬州刺史,或原多赀财,或原骑鹤上升。其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”
(1)徐坷《清稗类钞》云:“扬州为鹾务所在,至同治初,虽富商巨贾迥异从前,而征歌选色,习为故常,猎粉渔脂,寝成风气。间阎老妪,畜养女娃,束足布指,涂妆绾髻,节其食欲,以视其肥瘠,教之歌舞弦索之类,以昂其声价。贫家女投之,谓之‘养瘦马’。”
(2)邗上蒙人《风月梦》。
(3)(4)见周欣《江苏地域文化源流探析》,东南大学出版社2010版,第134页。