敦煌文学文献同卷内容的相互关联
摘要
抛开纸张因素,很多敦煌文学写卷同抄内容之间还经常有着较为紧密的相互关联。它们或在文体上同属一类,或在内容上意义相连不可分割,还有可能在某种仪式上被共同使用。从写本学的角度来看,深入探究同抄内容之间的关联是进一步深入发掘敦煌文献价值的有效方法之一。通过仔细观察原卷,同时多方考证,还原写本的历史文化背景,我们能够进一步理解敦煌文学文献是如何在民众生活中被具体应用的。一些涉及佛教或世俗仪式的写本,如P.3697、P.3107,研究它们还可推证出《大乘净土赞》《捉季布传文一卷》《八关斋戒文》会同时应用于佛教的八关斋会,而请宾头卢疏和《目连变文》也常常一起出现在敦煌的丧葬仪式中。这样,我们不仅了解了文献间的关系,还可能揭开一个生动的仪式过程。
引文
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[5]郑阿财,朱凤玉.敦煌蒙书研究[M].兰州:甘肃教育出版社,2002:437.
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[8]李昉,等.太平广记:卷257《嘲俏五·陈癞子》[M].北京:中华书局,1961:2006.
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[13]伏俊琏.文学与仪式的关系——以先秦文学和敦煌文学为中心[J].中国文化研究,2010冬之卷:66-74.
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[16]党燕妮.晚唐五代宋初敦煌民间佛教信仰研究[D].兰州:兰州大学,2009:160-164.
[17]张涌泉.敦煌写本文献学[M].兰州:甘肃教育出版社,2013.
(1)藤枝晃等学者关于写本学的研究成果主要有:藤枝晃《敦煌写本概述》,林聪明《敦煌文书学》,荣新江《敦煌学十八讲》,方广锠《方广锠序跋杂文集》,郑阿财《论敦煌俗字与写本学之关系》,郝春文《敦煌文献与中古史研究的新领域——敦煌写本学与中国古代写本学》,张涌泉《敦煌写本文献学》,伏俊琏《构建写本文献学理论体系的重要基石——读张涌泉教授〈敦煌写本文献学〉》等。
[2]徐俊.敦煌诗集残卷辑考[M].北京:中华书局,2000.
[3]王昆吾.隋唐五代燕乐杂言歌辞研究[M].北京:中华书局,1996:387.
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[11]元照.四分律行事钞资持记[M]//大正藏第40册.日本:大正一切经刊行会,1934:403-406.
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(1)藤枝晃等学者关于写本学的研究成果主要有:藤枝晃《敦煌写本概述》,林聪明《敦煌文书学》,荣新江《敦煌学十八讲》,方广锠《方广锠序跋杂文集》,郑阿财《论敦煌俗字与写本学之关系》,郝春文《敦煌文献与中古史研究的新领域——敦煌写本学与中国古代写本学》,张涌泉《敦煌写本文献学》,伏俊琏《构建写本文献学理论体系的重要基石——读张涌泉教授〈敦煌写本文献学〉》等。