补葺与重构:“中国画”的历史沿革
摘要
"中国画"一词由来已久,最早只是一种地域性绘画的称谓。清末民初以来,随着西方绘画的大量涌入,"中国画"的国家和民族色彩日渐增强,从与"西洋画"的区分转向对自身内涵的思考。自1957年北京中国画院成立后,"中国画"逐渐成为固定、统一的名称。其概念与内涵也从院体画、文人画拓展到宗教画、民间绘画,在多元绘画传统和西方绘画的共同影响下不断补葺,不断重构。当下,"中国画"不仅是一个画种概念,指向特定的技法和材料;也是一个文化概念,指向历史维度中的国家和民族身份。
引文
[1]参见龙晓燕、王文光《地域、民族、国家:“中国”一词作为国家名称的历史过程述论》,云南民族大学学报(哲学社会科学版),2018年第1期。
[2]闫红发《“中国画”概念的梳理》,《美术教育研究》2018年第13期。
[3][明]顾起元《客座赘语》,中华书局1987年版,第194页。
[4][明]刘侗、于奕正《帝京景物略》,上海古籍出版社2001年版,第222页。
[5][清]松年《颐园论画》,内蒙古人民出版社1984年版,第88页。
[6]水天中《“中国画”名称的产生和变化》,《美术》1986年第2期。
[7]水天中《“中国画”名称的产生和变化》,《美术》1986年第2期。
[8]林木《“中国画”名实辩证》,《美术观察》1997年第4期。
[9]殷双喜《从现代到当代:全球文化视野中的中国当代水墨》,《文艺研究》2014年第1期。
[10]如英国苏立文(Michael Sullivan)的Some Reflections on Guohua、美国梁庄爱伦(Ellen Johnston Laing)的How Guohua Came to the UnitedStates、美国安雅兰(Julia F.Andrews)的Traditional Painting in New China:Guohua and the Anti-Rightist Campaign等论文。
[11]参考郎绍君《论艺两则》,《艺术品》2015年第8期。
[2]闫红发《“中国画”概念的梳理》,《美术教育研究》2018年第13期。
[3][明]顾起元《客座赘语》,中华书局1987年版,第194页。
[4][明]刘侗、于奕正《帝京景物略》,上海古籍出版社2001年版,第222页。
[5][清]松年《颐园论画》,内蒙古人民出版社1984年版,第88页。
[6]水天中《“中国画”名称的产生和变化》,《美术》1986年第2期。
[7]水天中《“中国画”名称的产生和变化》,《美术》1986年第2期。
[8]林木《“中国画”名实辩证》,《美术观察》1997年第4期。
[9]殷双喜《从现代到当代:全球文化视野中的中国当代水墨》,《文艺研究》2014年第1期。
[10]如英国苏立文(Michael Sullivan)的Some Reflections on Guohua、美国梁庄爱伦(Ellen Johnston Laing)的How Guohua Came to the UnitedStates、美国安雅兰(Julia F.Andrews)的Traditional Painting in New China:Guohua and the Anti-Rightist Campaign等论文。
[11]参考郎绍君《论艺两则》,《艺术品》2015年第8期。