现代性驱动:文化与旅游融合的根本逻辑
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摘要
文化旅游作为当下日常生活的表现形式是现代性彰显的结果,快速迭变的文化旅游消费催生了文化产业与旅游产业的融合发展。文化和旅游的融合需要在现代性的语境中进行审视。怀旧、复制、碎片化、时间和空间、场域、扁平化与多样性等现代性表征,已全面渗透到文化旅游融合发展的产品生产、服务、消费和体验中的具体环节,成为市场配置文化旅游资源的理论逻辑与内在驱动。在国家文化旅游体制机制改革的引领下,文化体验、怀旧情结、文化展演、诗意栖居成为文旅融合的重要驱动力,将引领文旅的全面深度融合。
Cultural tourism, as a manifestation of daily life, is the result of modernity. The rapidly changing cultural tourism consumption has promoted the integrated development of the culture industry and tourism industry. The integration of culture and tourism needs to be examined in the context of modernity. Nostalgia, duplication, fragmentation, time and space, field, flattening and diversity have all penetrated into the specific links of the integrated development of culture and tourism, like product making, service, consumption and experience, becoming the theoretical logic and internal driving force of market allocation of cultural tourism resources. Under the guidance of the reform of the national cultural tourism system and mechanism, cultural experience, nostalgia complex, cultural exhibitions and poetic dwelling have become the important driving forces of culture-tourism integration and will guide them toward deep and all-round integration.
Cultural tourism, as a manifestation of daily life, is the result of modernity. The rapidly changing cultural tourism consumption has promoted the integrated development of the culture industry and tourism industry. The integration of culture and tourism needs to be examined in the context of modernity. Nostalgia, duplication, fragmentation, time and space, field, flattening and diversity have all penetrated into the specific links of the integrated development of culture and tourism, like product making, service, consumption and experience, becoming the theoretical logic and internal driving force of market allocation of cultural tourism resources. Under the guidance of the reform of the national cultural tourism system and mechanism, cultural experience, nostalgia complex, cultural exhibitions and poetic dwelling have become the important driving forces of culture-tourism integration and will guide them toward deep and all-round integration.
引文
[1][德]胡塞尔:《胡塞尔选集》(下),倪梁康编,上海三联书店,1997年,第1086页。
[2][德]胡塞尔:《胡塞尔现象学概念通译》,倪梁康编,北京:生活·读书·新知三联书店,1999年,第273页。
[3][4][德]阿尔弗雷德·许茨:《社会实在问题》,霍桂桓、索昕译,北京:华夏出版社,2001年,第2、279页。
[5][德]海德格尔:《人,诗意地安居》,郜元宝译,桂林:广西师范大学出版社,2000年,第77页。
[6][德]海德格尔:《海德格尔选集》(下),孙周兴选编,上海三联书店,1 9 9 6年,第3 1 9页。
[7][8][匈]乔治·卢卡契:《审美特性》,徐恒醇译,北京:中国社会科学出版社,1986年,第1、43页。
[9][匈]阿格妮丝·赫勒:《日常生活》,衣俊卿译,重庆出版社,1990年,第139页。
[10]陈学明等选编:《让日常生活成为艺术品:列菲伏尔、赫勒论日常生活》,昆明:云南人民出版社,1998年,第41页。
[11]Ben Highmore,Everyday Life and Cultural Theory,London:Loutledge,2002,p.117.
[12]Ben Highmore,Everyday Life and Cultural Theory,p.234.
[13][英]安东尼·吉登斯:《现代性的后果》,田禾译,南京:译林出版社,2000年,第4页。
[14][英]迈克·费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,南京:译林出版社,2000年,第88页。
[15]赵静蓉:《怀旧文化事件的社会学分析》,《社会学研究》,2005年第3期。
[16]Featherstone M.,Undoing Culture:Globalization,Postmodernism and Identity,London:Sage Publications,1995,p.93.
[17]傅守祥:《审美化生存--消费时代大众文化的审美想象与哲学批判》,北京:中国传媒大学出版社,2008年,第66页。
[18][德]西奥多·阿多诺:《美学理论》,王柯平译,成都:四川人民出版社,2008年,第27页。
[19]胡悦晗:《现代性视域下的博物馆文化与旅游文化》,《无锡商业职业技术学院学报》,2010年第4期。
[2][德]胡塞尔:《胡塞尔现象学概念通译》,倪梁康编,北京:生活·读书·新知三联书店,1999年,第273页。
[3][4][德]阿尔弗雷德·许茨:《社会实在问题》,霍桂桓、索昕译,北京:华夏出版社,2001年,第2、279页。
[5][德]海德格尔:《人,诗意地安居》,郜元宝译,桂林:广西师范大学出版社,2000年,第77页。
[6][德]海德格尔:《海德格尔选集》(下),孙周兴选编,上海三联书店,1 9 9 6年,第3 1 9页。
[7][8][匈]乔治·卢卡契:《审美特性》,徐恒醇译,北京:中国社会科学出版社,1986年,第1、43页。
[9][匈]阿格妮丝·赫勒:《日常生活》,衣俊卿译,重庆出版社,1990年,第139页。
[10]陈学明等选编:《让日常生活成为艺术品:列菲伏尔、赫勒论日常生活》,昆明:云南人民出版社,1998年,第41页。
[11]Ben Highmore,Everyday Life and Cultural Theory,London:Loutledge,2002,p.117.
[12]Ben Highmore,Everyday Life and Cultural Theory,p.234.
[13][英]安东尼·吉登斯:《现代性的后果》,田禾译,南京:译林出版社,2000年,第4页。
[14][英]迈克·费瑟斯通:《消费文化与后现代主义》,刘精明译,南京:译林出版社,2000年,第88页。
[15]赵静蓉:《怀旧文化事件的社会学分析》,《社会学研究》,2005年第3期。
[16]Featherstone M.,Undoing Culture:Globalization,Postmodernism and Identity,London:Sage Publications,1995,p.93.
[17]傅守祥:《审美化生存--消费时代大众文化的审美想象与哲学批判》,北京:中国传媒大学出版社,2008年,第66页。
[18][德]西奥多·阿多诺:《美学理论》,王柯平译,成都:四川人民出版社,2008年,第27页。
[19]胡悦晗:《现代性视域下的博物馆文化与旅游文化》,《无锡商业职业技术学院学报》,2010年第4期。