超越现实的小说与偏离小说的阐释——卡尔·施米特与赫尔曼·梅尔维尔
|
摘要
卡尔·施米特无疑是二十世纪最具争议的法学家,同时也是世界政治思想史上最具魅力的人物之一。他一生研读文学作品,在与诗人作家的对话中汲取精神养料,通过文学阐述其思想,甚至影射不便用学术话语言说的一些重要思考。在1942年的《陆地与海洋》中,施米特通过《白鲸》中捕鲸人与鲸鱼之间的抗争,将"陆地"与"海洋"这种地理上的对立上升为更基本的存在性对立,甚至进一步升华为基督与敌基督之间的永恒对立。而从他四十年代的书信中又可以发现,他极力向朋友们推荐梅尔维尔的中篇小说《班尼托·西兰诺》,推广他对小说象征意义的阐释。施米特在西兰诺船长身上找到了当时欧洲精英知识分子进退维谷的形象,特别是他个人在国家社会主义时期处境的影子。文学成为一种陌生化方式,使他可以隐匿地进行自我阐释、甚至自我辩解。他对《班尼托·西兰诺》的阐释向读者展示了这部源自现实的小说中超越现实的巨大象征力,但也存在偏离小说本意的关键要害。
Carl Schmitt is definitely one of the most controversial jurists in the 20 th century as well as one of the most charismatic figures in the history of political thoughts. As a jurist, he remained absorbed in world literature, elaborated his thoughts through literature and even alluded some important ideas which might be awkward in academic context. By analyzing the battle between the whale and the whalemen in Moby Dick in his monograph Land und Meer(1942), Schmitt sublimated the geographic conflict between "land" and "sea" into the more fundamental existential antagonism, an eternal antagonism between Christ and Anti-Christ. Furthermore, we may find through his correspondence during the 40 s that he strongly recommended Merville's novella Benito Cereno to his friends, especially his interpretation of this novel's symbolism. In the figure of Captain Cereno, Schmitt found the reflection of the very few European elites in the dilemmatic situation of his time, which might also refer to his own image during the Nazi-era. Literature has become a way of defamiliarization, which enabled him to make self-interpretation and even self-justification in a hidden way. His interpretation of Benito Cereno showed us the great symbolic power of this work, whose story originates from the real history but finally transcends the reality. However, his interpretation also contained crucial problem that goes astray from the real intention of the author.
Carl Schmitt is definitely one of the most controversial jurists in the 20 th century as well as one of the most charismatic figures in the history of political thoughts. As a jurist, he remained absorbed in world literature, elaborated his thoughts through literature and even alluded some important ideas which might be awkward in academic context. By analyzing the battle between the whale and the whalemen in Moby Dick in his monograph Land und Meer(1942), Schmitt sublimated the geographic conflict between "land" and "sea" into the more fundamental existential antagonism, an eternal antagonism between Christ and Anti-Christ. Furthermore, we may find through his correspondence during the 40 s that he strongly recommended Merville's novella Benito Cereno to his friends, especially his interpretation of this novel's symbolism. In the figure of Captain Cereno, Schmitt found the reflection of the very few European elites in the dilemmatic situation of his time, which might also refer to his own image during the Nazi-era. Literature has become a way of defamiliarization, which enabled him to make self-interpretation and even self-justification in a hidden way. His interpretation of Benito Cereno showed us the great symbolic power of this work, whose story originates from the real history but finally transcends the reality. However, his interpretation also contained crucial problem that goes astray from the real intention of the author.
引文
Galvan,Enrique Tierno.?Benito Cereno oder der Mythos Europas.“In Epirrhosis.Festgabe für Carl Schmitt.Edited by Herausgegeben von Hans Barion,Ernst-Wolfgang B?ckenf?rde,Ernst Forsthoff and Werner Weber,2.Aufl..Berlin:Duncker&Humblot,2002.
Groh,Ruth.Arbeit an der Heillosigkeit der Welt.Zur politisch-theologischen Mythologie und Anthropologie Carl Schmitts.Frankfurt am Main:Suhrkamp,1998.
Hobbes,Thomas.Leviathan or the Matter,Form and Power of a Common Wealth Ecclesiastical and Civil.Edited by Michael Joseph Oakeshott.Oxford:Blackwell Press,1946.
Jünger,Ernst.Strahlungen.Tübingen:Heliopolis Verlag,1949.
Kesting,Marianne.?Melvilles Benito Cereno.“In Dichtung und Wirklichkeit.Herausgegeben von Hans Schwab-Felisch u.Wolf Jobst Siedler.Frankfurt am Main:Verlag Ullstein,1972.
Kli?kovi?,Sava.?Benito Cereno.Ein moderner Mythos.“In Epirrhosis.Festgabe für Carl Schmitt.Herausgegeben von Hans Barion,Ernst-Wolfgang B?ckenf?rde,Ernst Forsthoff and Werner Weber,2.Aufl..Berlin:Duncker and Humblot,2002.
Mehring,Reinhard.Carl Schmitt.Aufstieg und Fall.München:Verlag C.H.Beck,2009.
Melville,Herman.Benito Cereno.Boston:Digireads.Com,2005...Berkeley:University of California Press,1981.
——. Moby Dick, or, The Whale. Berkeley:University of California Press, 1981.
Noack, Paul. Carl Schmitt. Eine Biographie. Berlin/Frankfurt am Main:Propyl?en, 1993.
Putzel, Max.?The Source and the Symbols of Melville’s Benito Cereno.“In Dichtung und Wirklichkeit. Herausgegeben von Hans Schwab-Felisch und Wolf Jobst Siedler. Frankfurt am Main:Verlag Ullstein, 1972.
Schmitt, Carl. Theodor D?ublers?Nordlicht“:drei Studienüber die Elemente, den Geist und die Aktualit?t des Werkes,unver?nd. Ausg. der 1916 bei Georg Müller in München erschienenen Erstaufl.. Berlin:Duncker&Humblot Verlag, 1991.
——. Der Begriff des Politischen, 7. Aufl., 5. Nachdruck der Ausgabe von 1963. Berlin:Duncker&Humblot, 1996.
——. Der Leviathan in der Staatslehre des Thomas Hobbes:Sinn und Fehlschlag eines politischen Symbols, 3. Aufl..Stuttgart:Klett-Cotta-Verlag, 2003.
——. Donoso Cortés in gesamteurop?ischer Interpretation. Vier Aufs?tze. K?ln:Greven, 1950.
——. Ex Captivitate Salus. Erfahrungen der Zeit 1945/47, 3. Aufl.. Berlin:Duncker&Humblot Verlag, 2010.
——. Glossarium. Aufzeichnungen der Jahre 1947—1951. Herausgegeben von Eberhard Freiherr von Medem. Berlin:Duncker&Humblot Verlag, 1991.
——. Hamlet oder Hekuba. Der Einbruch der Zeit in das Spiel. Düsseldorf—K?ln:Eugen Diederichs Verlag, 1956.
——. Land und Meer. Eine weltgeschichtliche Betrachtung, 3. Aufl.. Stuttgart:Klett-Cotta-Verlag, 1993.
——.&Jünger, Ernst. Briefwechsel 1930—1983. Herausgegeben kommentiert und mit einem Nachwort von Helmuth Kiesel. Stuttgart:Klett-Cotta-Verlag, 1999.
——.&Jünger, Gretha. Briefwechsel 1934—1953. Herausgegeben von Ingeborg Villinger und Alexander Jaser. Berlin:Akademie Verlag, 2007.
1 Carl Schmitt,Land und Meer.Eine weltgeschichtliche Betrachtung,3.Aufl.(Stuttgart:Klett-Cotta-Verlag,1993),30.
2参见卡尔·施米特1941年7月4日致恩斯特·荣格尔的信。Ernst Jünger,Carl Schmitt,Briefwechsel 1930-1983,ed.Helmuth Kiesel(Stuttgart:Klett-Cotta-Verlag,1999),121.
3参见恩斯特·荣格尔1941年8月28日致卡尔·施米特的信。Ibid.,127.
4 Carl Schmitt,Land und Meer,16.
5此外还可以参考Carl Schmitt,Der Begriff des Politischen,7.Aufl.,5.Nachdruck der Ausgabe von 1963(Berlin:Duncker und Humblot,1996),27.“政治敌人终究是外人,是非我族人;他的本性足以使他在特别深刻的层面,在存在的层面与我相异,因此在极端情况下我就有可能与所谓的政治敌人发生冲突。”
6即霍布斯的1651年的著作《利维坦,或教会国家和市民国家的实质、形式、权力》及1668年的著作《比希莫特,或长期国会》。利维坦和比希莫特都是《圣经·旧约》中出现的极具象征意义的海魔与巨兽,人类必须臣服在它们的强大面前。这两者在霍布斯理论中都是秩序与混乱之间矛盾的象征,但还要注意两者之间的本质区别:利维坦代表了只有在特定情境下才会显现的潜在力量,而比希莫特则可以被理解为暴力在陆地上的恒定存在。
7 Carl Schmitt,Land und Meer,33.
8 Ibid.,92.
9 Ibid.,56f.
10 Carl Schmitt,Land und Meer,69f.
11 Ibid.,29.
12 Ibid.,30.
13参见卡尔·施米特1941年9月17日致恩斯特·荣格尔的信。Ernst Jünger,Carl Schmitt,Briefwechsel 1930-1983,129.
14参见卡尔·施米特1941年2月25日致恩斯特·荣格尔的信。Ibid.,115.
15参考Paul Noack,Carl Schmitt.Eine Biographie(Frankfurt am Main/Berlin:Ullstein,1996),297.“班尼托·西兰诺就是对施米特曾经的存在处境的一种改写,正如他自己回溯时所看到的那样。这一文学形象也应该值得我们关注,因为班尼托·西兰诺虽然充满了隐秘性,却可能描绘了施米特对自己在纳粹时期所扮演的角色最为清晰的自我阐释。虽然在所有他之后进行的访谈中,他都反驳了这一阐释模式”。
16 Enrique Tierno Galvan,“Benito Cereno oder der Mythos Europas,”eds.Hans Barion,Ernst-Wolfgang B?ckenf?rde,Ernst Forsthoff und Werner Weber,Epirrhosis.Festgabe für Carl Schmitt,2.Aufl.(Berlin:Duncker und Humblot,2002),353f.
17 Carl Schmitt,Theodor D?ublers?Nordlicht“:drei Studienüber die Elemente,den Geist und die Aktualit?t des Werkes,unver?nd.Ausg.der 1916 bei Georg Müller in München erschienenen ersten Auflage(Berlin:Duncker und Humblot,1991),62.
18 Carl Schmitt,Donoso Cortés in gesamteurop?ischer Interpretation.Vier Aufs?tze(K?ln:Greven,1950),71.
19 Herman Melville,Benito Cereno(Boston:Digireads.Com,2005),53f.
20 Sava Kli?kovi?,“Benito Cereno.Ein moderner Mythos,”in Epirrhosis.Festgabe für Carl Schmitt,eds.Hans Barion et al.,2.Aufl.(Berlin:Duncker und Humblot,2002),271.
21 Ernst Jünger,Strahlungen(Tübingen:Heliopolis Verlag Ewald Katzmann,1949),57.
22 Carl Schmitt,“Antwortende Bemerkungen zu einem Rundfunkvortrag von Karl Mannheim,”Ex Captivitate Salus.Erfahrungen der Zeit 1945/47,3.Aufl.(Berlin:Duncker und Humblot,2010),21f.
23 Ibid.,20f.
24 Carl Schmitt,Ex Captivitate Salus.Erfahrungen der Zeit 1945/47(Berlin:Duncker und Humblot,2010),75.
25 Ruth Groh,Arbeit an der Heillosigkeit der Welt.Zur politisch-theologischen Mythologie und Anthropologie Carl Schmitts(Frankfurt am Main:Suhrkamp,1998),141f.
26 Ibid.,154.
27 Herman Melville,Benito Cereno,54.
28此处可以参考Max Putzel,“The Source and the Symbols of Melville’s Benito Cereno,”in Dichtung und Wirklichkeit,eds.Hans Schwab-Felisch und Wolf Jobst Siedler(Frankfurt am Main:Verlag Ullstein,1972),222.
29 Carl Schmitt:Ex Captivitate Salus.Erfahrungen der Zeit 1945/47,89.
30 Herman Melville,Benito Cereno,5.
31见《创世纪》4:25-26。
Groh,Ruth.Arbeit an der Heillosigkeit der Welt.Zur politisch-theologischen Mythologie und Anthropologie Carl Schmitts.Frankfurt am Main:Suhrkamp,1998.
Hobbes,Thomas.Leviathan or the Matter,Form and Power of a Common Wealth Ecclesiastical and Civil.Edited by Michael Joseph Oakeshott.Oxford:Blackwell Press,1946.
Jünger,Ernst.Strahlungen.Tübingen:Heliopolis Verlag,1949.
Kesting,Marianne.?Melvilles Benito Cereno.“In Dichtung und Wirklichkeit.Herausgegeben von Hans Schwab-Felisch u.Wolf Jobst Siedler.Frankfurt am Main:Verlag Ullstein,1972.
Kli?kovi?,Sava.?Benito Cereno.Ein moderner Mythos.“In Epirrhosis.Festgabe für Carl Schmitt.Herausgegeben von Hans Barion,Ernst-Wolfgang B?ckenf?rde,Ernst Forsthoff and Werner Weber,2.Aufl..Berlin:Duncker and Humblot,2002.
Mehring,Reinhard.Carl Schmitt.Aufstieg und Fall.München:Verlag C.H.Beck,2009.
Melville,Herman.Benito Cereno.Boston:Digireads.Com,2005...Berkeley:University of California Press,1981.
——. Moby Dick, or, The Whale. Berkeley:University of California Press, 1981.
Noack, Paul. Carl Schmitt. Eine Biographie. Berlin/Frankfurt am Main:Propyl?en, 1993.
Putzel, Max.?The Source and the Symbols of Melville’s Benito Cereno.“In Dichtung und Wirklichkeit. Herausgegeben von Hans Schwab-Felisch und Wolf Jobst Siedler. Frankfurt am Main:Verlag Ullstein, 1972.
Schmitt, Carl. Theodor D?ublers?Nordlicht“:drei Studienüber die Elemente, den Geist und die Aktualit?t des Werkes,unver?nd. Ausg. der 1916 bei Georg Müller in München erschienenen Erstaufl.. Berlin:Duncker&Humblot Verlag, 1991.
——. Der Begriff des Politischen, 7. Aufl., 5. Nachdruck der Ausgabe von 1963. Berlin:Duncker&Humblot, 1996.
——. Der Leviathan in der Staatslehre des Thomas Hobbes:Sinn und Fehlschlag eines politischen Symbols, 3. Aufl..Stuttgart:Klett-Cotta-Verlag, 2003.
——. Donoso Cortés in gesamteurop?ischer Interpretation. Vier Aufs?tze. K?ln:Greven, 1950.
——. Ex Captivitate Salus. Erfahrungen der Zeit 1945/47, 3. Aufl.. Berlin:Duncker&Humblot Verlag, 2010.
——. Glossarium. Aufzeichnungen der Jahre 1947—1951. Herausgegeben von Eberhard Freiherr von Medem. Berlin:Duncker&Humblot Verlag, 1991.
——. Hamlet oder Hekuba. Der Einbruch der Zeit in das Spiel. Düsseldorf—K?ln:Eugen Diederichs Verlag, 1956.
——. Land und Meer. Eine weltgeschichtliche Betrachtung, 3. Aufl.. Stuttgart:Klett-Cotta-Verlag, 1993.
——.&Jünger, Ernst. Briefwechsel 1930—1983. Herausgegeben kommentiert und mit einem Nachwort von Helmuth Kiesel. Stuttgart:Klett-Cotta-Verlag, 1999.
——.&Jünger, Gretha. Briefwechsel 1934—1953. Herausgegeben von Ingeborg Villinger und Alexander Jaser. Berlin:Akademie Verlag, 2007.
1 Carl Schmitt,Land und Meer.Eine weltgeschichtliche Betrachtung,3.Aufl.(Stuttgart:Klett-Cotta-Verlag,1993),30.
2参见卡尔·施米特1941年7月4日致恩斯特·荣格尔的信。Ernst Jünger,Carl Schmitt,Briefwechsel 1930-1983,ed.Helmuth Kiesel(Stuttgart:Klett-Cotta-Verlag,1999),121.
3参见恩斯特·荣格尔1941年8月28日致卡尔·施米特的信。Ibid.,127.
4 Carl Schmitt,Land und Meer,16.
5此外还可以参考Carl Schmitt,Der Begriff des Politischen,7.Aufl.,5.Nachdruck der Ausgabe von 1963(Berlin:Duncker und Humblot,1996),27.“政治敌人终究是外人,是非我族人;他的本性足以使他在特别深刻的层面,在存在的层面与我相异,因此在极端情况下我就有可能与所谓的政治敌人发生冲突。”
6即霍布斯的1651年的著作《利维坦,或教会国家和市民国家的实质、形式、权力》及1668年的著作《比希莫特,或长期国会》。利维坦和比希莫特都是《圣经·旧约》中出现的极具象征意义的海魔与巨兽,人类必须臣服在它们的强大面前。这两者在霍布斯理论中都是秩序与混乱之间矛盾的象征,但还要注意两者之间的本质区别:利维坦代表了只有在特定情境下才会显现的潜在力量,而比希莫特则可以被理解为暴力在陆地上的恒定存在。
7 Carl Schmitt,Land und Meer,33.
8 Ibid.,92.
9 Ibid.,56f.
10 Carl Schmitt,Land und Meer,69f.
11 Ibid.,29.
12 Ibid.,30.
13参见卡尔·施米特1941年9月17日致恩斯特·荣格尔的信。Ernst Jünger,Carl Schmitt,Briefwechsel 1930-1983,129.
14参见卡尔·施米特1941年2月25日致恩斯特·荣格尔的信。Ibid.,115.
15参考Paul Noack,Carl Schmitt.Eine Biographie(Frankfurt am Main/Berlin:Ullstein,1996),297.“班尼托·西兰诺就是对施米特曾经的存在处境的一种改写,正如他自己回溯时所看到的那样。这一文学形象也应该值得我们关注,因为班尼托·西兰诺虽然充满了隐秘性,却可能描绘了施米特对自己在纳粹时期所扮演的角色最为清晰的自我阐释。虽然在所有他之后进行的访谈中,他都反驳了这一阐释模式”。
16 Enrique Tierno Galvan,“Benito Cereno oder der Mythos Europas,”eds.Hans Barion,Ernst-Wolfgang B?ckenf?rde,Ernst Forsthoff und Werner Weber,Epirrhosis.Festgabe für Carl Schmitt,2.Aufl.(Berlin:Duncker und Humblot,2002),353f.
17 Carl Schmitt,Theodor D?ublers?Nordlicht“:drei Studienüber die Elemente,den Geist und die Aktualit?t des Werkes,unver?nd.Ausg.der 1916 bei Georg Müller in München erschienenen ersten Auflage(Berlin:Duncker und Humblot,1991),62.
18 Carl Schmitt,Donoso Cortés in gesamteurop?ischer Interpretation.Vier Aufs?tze(K?ln:Greven,1950),71.
19 Herman Melville,Benito Cereno(Boston:Digireads.Com,2005),53f.
20 Sava Kli?kovi?,“Benito Cereno.Ein moderner Mythos,”in Epirrhosis.Festgabe für Carl Schmitt,eds.Hans Barion et al.,2.Aufl.(Berlin:Duncker und Humblot,2002),271.
21 Ernst Jünger,Strahlungen(Tübingen:Heliopolis Verlag Ewald Katzmann,1949),57.
22 Carl Schmitt,“Antwortende Bemerkungen zu einem Rundfunkvortrag von Karl Mannheim,”Ex Captivitate Salus.Erfahrungen der Zeit 1945/47,3.Aufl.(Berlin:Duncker und Humblot,2010),21f.
23 Ibid.,20f.
24 Carl Schmitt,Ex Captivitate Salus.Erfahrungen der Zeit 1945/47(Berlin:Duncker und Humblot,2010),75.
25 Ruth Groh,Arbeit an der Heillosigkeit der Welt.Zur politisch-theologischen Mythologie und Anthropologie Carl Schmitts(Frankfurt am Main:Suhrkamp,1998),141f.
26 Ibid.,154.
27 Herman Melville,Benito Cereno,54.
28此处可以参考Max Putzel,“The Source and the Symbols of Melville’s Benito Cereno,”in Dichtung und Wirklichkeit,eds.Hans Schwab-Felisch und Wolf Jobst Siedler(Frankfurt am Main:Verlag Ullstein,1972),222.
29 Carl Schmitt:Ex Captivitate Salus.Erfahrungen der Zeit 1945/47,89.
30 Herman Melville,Benito Cereno,5.
31见《创世纪》4:25-26。