论日本幕末民众宗教中的现世主义
摘要
幕末民众宗教中的现世主义,以根源神与人心的内在联系为基础,以时时自省、日日践行平等相成的共同体式日常生活伦理为唯一途径,宣扬人人如此即成地上天国的普遍救济。其内在于人心的神人关系、日行不辍的合道德生活、人类全体的普遍救济,指出了一种通过对民众诉求与民间信仰之普遍化,促使民众主体性觉醒、扬弃民众本身及其日常生活,从而与军国主义迥异的发展方向。然由于幕末没落农民阶级本身尚不成熟,兼之民众整体的现世利益取向风潮及官宪镇压,这一方向最终只能作为海市蜃楼,昙花一现地消失在历史尘埃中。
引文
1.张大柘,《日本新兴宗教教理的现世性》,http://iwr.cssn.cn/zjxllyjs/lw/201510/t20151029_3112722.shtml
2 .永田广志,《日本哲学思想史》,陈应年等译,北京:商务印书馆,1992,p80
3 .永田广志,《日本哲学思想史》,陈应年等译,北京:商务印书馆,1992,p81
4 .永田广志,《日本哲学思想史》,陈应年等译,北京:商务印书馆,1992,p167
5 .永田广志,《日本哲学思想史》,陈应年等译,北京:商务印书馆,1992,p128
6 .永田广志,《日本哲学思想史》,陈应年等译,北京:商务印书馆,1992,p128
7 .安丸良夫,《安丸良夫集第3巻宗教とコスモロジー》,島薗進等编,东京:岩波書店,2013,p306
8 .石田一良,《日本思想史概論》,东京:吉川弘文館,1963,p35
9 .新城常三,《近世の伊勢参宫》,西垣晴次編,《伊勢信仰Ⅱ(民衆宗教史叢書第13 巻)》,东京:雄山閣,1984.p39
10 .深井甚三,《近世における抜参りの展開とその主体》,西垣晴次編,《伊勢信仰Ⅱ(民衆宗教史叢書第13巻)》,东京:雄山閣,1984.p115
11 .柏原祐泉,《近世真宗と現世利益》,日本仏教研究会編,《日本宗教の現世利益》,东京:大蔵出版,1991.p246
12 .柏原祐泉,《近世真宗と現世利益》,日本仏教研究会編,《日本宗教の現世利益》,东京:大蔵出版,1991.p249
13 .圭室文雄,《祈禱寺院の性格》,日本仏教研究会編,《日本宗教の現世利益》,东京:大蔵出版,1991.p260
14 .圭室文雄,《祈禱寺院の性格》,日本仏教研究会編,《日本宗教の現世利益》,东京:大蔵出版,1991.p262
15 .青柳周一,《寺社参詣と「寺社の名所化」——中世後期から近世へ》,島薗進等编,《勧進·参詣·祝祭》,东京:春秋社,2015.p76
16 .宫田登,《土の思想》,东京:創文社,1977,p107
17 .小沢浩,《生き神の思想史——日本の近代化と民衆宗教》,东京:岩波書店,2015.p224
18 .金光大神,《金光大神理解》,村上重良等校注,东京:岩波書店,1971.p364
19 .金光大神,《金光大神理解》,村上重良等校注,东京:岩波書店,1971.p378
20 .金光大神,《金光大神理解》,村上重良等校注,东京:岩波書店,1971.p387
21 .金光大神,《金光大神理解》,村上重良等校注,东京:岩波書店,1971.p391
22 .安丸良夫,《安丸良夫集第3巻宗教とコスモロジー》,島薗進等编,东京:岩波書店,2013,p307
23 .金光大神,《金光大神理解》,村上重良等校注,东京:岩波書店,1971.p373
24 .天理教教会本部,《天理教教典》,天理市:天理教道友社,1995.p80
25 .金光大神,《金光大神理解》,村上重良等校注,东京:岩波書店,1971.p372
26 .金光大神,《金光大神理解》,村上重良等校注,东京:岩波書店,1971.p420
27 .金光大神,《金光大神理解》,村上重良等校注,东京:岩波書店,1971.p406
28 .金光大神,《金光大神理解》,村上重良等校注,东京:岩波書店,1971.p339
29 .天理教教会本部,《天理教教典》,天理市:天理教道友社,1995.p72
30 .安丸良夫,《安丸良夫集第3巻宗教とコスモロジー》,島薗進等编,东京:岩波書店,2013,p307
31 .天理教教会本部,《天理教教典》,天理市:天理教道友社,1995.p75
32 .天理教教会本部,《天理教教典》,天理市:天理教道友社,1995.p74
33 .桂島宣弘,《幕末民衆思想の研究》,京都:文理閣,2005.p108
34 .天理教教会本部,《天理教教典》,天理市:天理教道友社,1995.p79
35 .安丸良夫,《安丸良夫集第1巻民衆思想史の立場》,島薗進等编,东京:岩波書店,2013,p51
36 .桂島宣弘,《思想史の十九世纪》,东京:べりかん社,1999.p18-29
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