《天明》:政治贞洁与肉身贞洁——左翼电影模式的基础性延展
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摘要
1933年的无声片《天明》,与孙瑜一年前编导的《野玫瑰》和《火山情血》一样,都是左翼电影的奠基之作,阶级性、暴力性和宣传性等三大特征,均性形神兼备。但《天明》最突出的一点,是将女主人公的政治贞洁与肉身贞洁在逻辑层面相关联。左翼电影的这种模式化处理与其他模式表达,共同为1949年后的新中国电影提供了思想、艺术、文化和电影本体观念上可以直接获取和套用的丰厚资源,影响至今。
Like Wild Rose and Blood of Love, Daybreak lays the foundation of left-wing movies, with its class awareness, violence and function of propaganda. Most importantly, it creates a logical connection between political virginity and flesh virginity. This and other patterns of the left-wing movies provide rich resources for the movies of new China after 1949 in ideas, art, culture and the ontological concept of the movie.
Like Wild Rose and Blood of Love, Daybreak lays the foundation of left-wing movies, with its class awareness, violence and function of propaganda. Most importantly, it creates a logical connection between political virginity and flesh virginity. This and other patterns of the left-wing movies provide rich resources for the movies of new China after 1949 in ideas, art, culture and the ontological concept of the movie.
引文
[1]广告[N].申报.1933-01-24(20),第21477期.
[2]广告[N].申报.1933-01-30(25),第21479期.
[3]广告[N].申报.1933-01-31(23),第21480期.
[4]广告[N].申报.1933-02-01(28),第21481期.
[5]凌鹤.评天明[N].申报,1933-02-04.(25).第21484期.
[6]广告[N].申报.1933-02-05(29),第21485期.
[7]广告[N].申报.1933-02-16(26),第21496期.
[8]广告[N].申报.1933-03-01(25),第21509期.
[9]广告[N].申报.1933-03-12(32),第21520期.
[10]程季华.中国电影发展史:第一卷[M].北京:中国电影出版社,1963.
[11]郦苏元,胡菊彬.中国无声电影史[M].北京:中国电影出版社,1996.
[12]李少白.影史榷略---电影历史及理论续集[M].北京:文化艺术出版社,2003:78.
[13]钟大丰,舒晓鸣.中国电影史[M].北京:中国广播电视出版社,1995.
[14]李道新.中国电影文化史[M].北京:北京大学出版社,2005:106.
[15]胡霁荣.中国早期电影史[M].上海:上海人民出版社,2010.
(1)《天明》(故事片,黑白,无声),联华影业公司1933年出品。VCD(双碟),时长97分22秒。编剧、导演:孙瑜;摄影:周克;主演:黎莉莉、高占非、叶娟娟、袁从美、罗朋。
(1)笔者对《野玫瑰》的具体讨论意见,请参见拙作:《从旧市民电影爱情主题向左翼电影政治主题的过渡——〈野玫瑰〉(1932年):早期左翼电影样本读解之一》(载《文学评论丛刊》第11卷第1期,南京,季刊,2008年11月出版;其完全版和未删节版,先后收入上海三联书店2009年版《黑白胶片的文化时态——1922-1936年中国早期电影现存文本读解》和台湾花木兰文化出版社2015年版《黑马甲:民国时代的左翼电影——1932-1937年现存中国电影文本读解》两书)、《寓小我于大我之中——1922-1937的中国左翼电影》(载《人民政协报》2012年2月13日第11版,北京,双周刊)。笔者对《火山情血》的具体讨论意见,请参见拙作:《中国早期左翼电影暴力基因的植入及其历史传递——以孙瑜1932年编导的〈火山情血〉为例》(载《河北师范大学学报》2009年第5期,石家庄,双月刊;其完全版和未删节版,先后收入《黑白胶片的文化时态——1922-1936年中国早期电影现存文本读解》和《黑马甲:民国时代的左翼电影——1932-1937年现存中国电影文本读解》);笔者对两部影片的最新讨论意见,请参见本书(结项版)之第一章、第二章。
(1)笔者对左翼电影、国防电影以及二者关系的深入讨论,请参见拙作:《新浪潮——1930年代中国电影的历史性闪存——〈浪淘沙〉:电影现代性的高端版本和反主旋律的批判立场》(载《南京艺术学院学报-音乐与表演》2009年第1期)、《国防电影与左翼电影的内在承接关系——以1936年联华影业公司出品的〈狼山喋血记〉为例》(载《佛山科技学院学报》2008年第2期)、《电影市场对左翼电影类型转换及其品质提升的作用——以〈壮志凌云〉为例》(载《南京师范大学文学院学报》2009年第2期)、《〈孤城烈女〉:左翼电影在1936年的余波回转和传递》(载《青海师范大学学报》2008年第6期,西宁)、《〈联华交响曲〉:左翼电影余绪与国防电影的双重叠加——1937年全面抗战爆发之前中国国产电影文本读解之一》(载《浙江传媒学院学报》2010年第2期)、《新电影的诞生是时代精神和市场需求的产物——以1937年新华影业公司出品的〈青年进行曲〉为例》(载《北京电影学院学报》2011年第3期)、《左翼电影-国防电影与新中国电影的血统渊源——以1937年新华影业公司出品的〈青年进行曲〉为例》(载《杭州师范大学学报》2011年第4期)、《〈春到人间〉:从左翼电影向国防电影的强行转化——辨析孙瑜在1937年为中国电影所做的历史贡献》(载《当代电影》2012年第2期);前四篇文章的完全版,收入《黑白胶片的文化时态——1922-1936年中国早期电影现存文本读解》,后三篇文章的完全版,收入《黑夜到来之前的中国电影——1937年现存国产影片文本读解》(中国广播电视出版社2012年版),七篇文章的未删节版,分别收入《黑马甲:民国时代的左翼电影——1932-1937年现存中国电影文本读解》和《黑布鞋:1936-1937年现存国防电影文本读解》(“民国文化与文学研究”文丛七编,第21册,台湾花木兰文化事业有限公司2017年版),敬请参阅。
(1)“三突出”要求在所有人物中突出正面人物,在正面人物中突出英雄人物,在英雄人物中突出主要英雄人物。
(1)《红色娘子军》,编剧:梁信;导演:谢晋;主演:王心刚、祝希娟、向梅、陈强;上海电影制片厂1960年摄制。笔者对这部电影的具体讨论意见,祈参见拙作:《爱你没商量:〈红色娘子军〉——红色风暴中的爱情传奇和传统禁忌》,载《渤海大学学报》2007年第6期,第58-64页。
(2)笔者对《孤城烈女》深入的讨论,请参见拙作:《〈孤城烈女〉:左翼电影在1936年的余波回转和传递》(载《青海师范大学学报》2008年第6期,其完全版和未删节版分别收入《黑白胶片的文化时态——1922-1936年中国早期电影现存文本读解》和《黑马甲:民国时代的左翼电影——1932-1937年现存中国电影文本读解》),新版讨论意见,请参见本次结项结集第十五章。
(1)《船家女》(故事片,黑白,有声),编剧、导演:沈西苓;摄影:严秉衡、周诗穆;主演:高占非、徐来、胡茄;明星影业公司1935年出品。笔者的具体讨论意见,请参见拙作:《新市民电影:左翼电影的高级模仿秀——明星影片公司1935年出品的〈船家女〉读解》(《江汉大学学报》2009年第1期),其完全版和未删节版先后收入《黑白胶片的文化时态———1922-1936年中国早期电影现存文本读解》和《黑皮鞋:抗战爆发前的新市民电影——1933-1937年现存中国电影文本读解》(上下册,“民国文化与文学研究”文丛六编,第八、九册,台湾花木兰文化出版社2016年9月版)。敬请参阅。
(2)笔者对《天明》的个案研究,曾有《左翼电影的道德激情、暴力意识和阶级意识的体现与宣传——以联华影业公司1933年出品的左翼电影〈天明〉为例》的文章,发表于《杭州师范大学学报》2008年第2期(双月刊),这篇文章的完全版和未删节版,先后作为第16章河第肆章,收入《黑白胶片的文化时态——1922-1936年中国早期电影现存文本读解》和《黑马甲:民国时代的左翼电影——1932-1937年现存中国电影文本读解》。敬请参阅。此次是新写就的版本,其中,参考文献之[1][2][3][4][5][6][7][8][9]委托孟梦查找。特此申明。
[2]广告[N].申报.1933-01-30(25),第21479期.
[3]广告[N].申报.1933-01-31(23),第21480期.
[4]广告[N].申报.1933-02-01(28),第21481期.
[5]凌鹤.评天明[N].申报,1933-02-04.(25).第21484期.
[6]广告[N].申报.1933-02-05(29),第21485期.
[7]广告[N].申报.1933-02-16(26),第21496期.
[8]广告[N].申报.1933-03-01(25),第21509期.
[9]广告[N].申报.1933-03-12(32),第21520期.
[10]程季华.中国电影发展史:第一卷[M].北京:中国电影出版社,1963.
[11]郦苏元,胡菊彬.中国无声电影史[M].北京:中国电影出版社,1996.
[12]李少白.影史榷略---电影历史及理论续集[M].北京:文化艺术出版社,2003:78.
[13]钟大丰,舒晓鸣.中国电影史[M].北京:中国广播电视出版社,1995.
[14]李道新.中国电影文化史[M].北京:北京大学出版社,2005:106.
[15]胡霁荣.中国早期电影史[M].上海:上海人民出版社,2010.
(1)《天明》(故事片,黑白,无声),联华影业公司1933年出品。VCD(双碟),时长97分22秒。编剧、导演:孙瑜;摄影:周克;主演:黎莉莉、高占非、叶娟娟、袁从美、罗朋。
(1)笔者对《野玫瑰》的具体讨论意见,请参见拙作:《从旧市民电影爱情主题向左翼电影政治主题的过渡——〈野玫瑰〉(1932年):早期左翼电影样本读解之一》(载《文学评论丛刊》第11卷第1期,南京,季刊,2008年11月出版;其完全版和未删节版,先后收入上海三联书店2009年版《黑白胶片的文化时态——1922-1936年中国早期电影现存文本读解》和台湾花木兰文化出版社2015年版《黑马甲:民国时代的左翼电影——1932-1937年现存中国电影文本读解》两书)、《寓小我于大我之中——1922-1937的中国左翼电影》(载《人民政协报》2012年2月13日第11版,北京,双周刊)。笔者对《火山情血》的具体讨论意见,请参见拙作:《中国早期左翼电影暴力基因的植入及其历史传递——以孙瑜1932年编导的〈火山情血〉为例》(载《河北师范大学学报》2009年第5期,石家庄,双月刊;其完全版和未删节版,先后收入《黑白胶片的文化时态——1922-1936年中国早期电影现存文本读解》和《黑马甲:民国时代的左翼电影——1932-1937年现存中国电影文本读解》);笔者对两部影片的最新讨论意见,请参见本书(结项版)之第一章、第二章。
(1)笔者对左翼电影、国防电影以及二者关系的深入讨论,请参见拙作:《新浪潮——1930年代中国电影的历史性闪存——〈浪淘沙〉:电影现代性的高端版本和反主旋律的批判立场》(载《南京艺术学院学报-音乐与表演》2009年第1期)、《国防电影与左翼电影的内在承接关系——以1936年联华影业公司出品的〈狼山喋血记〉为例》(载《佛山科技学院学报》2008年第2期)、《电影市场对左翼电影类型转换及其品质提升的作用——以〈壮志凌云〉为例》(载《南京师范大学文学院学报》2009年第2期)、《〈孤城烈女〉:左翼电影在1936年的余波回转和传递》(载《青海师范大学学报》2008年第6期,西宁)、《〈联华交响曲〉:左翼电影余绪与国防电影的双重叠加——1937年全面抗战爆发之前中国国产电影文本读解之一》(载《浙江传媒学院学报》2010年第2期)、《新电影的诞生是时代精神和市场需求的产物——以1937年新华影业公司出品的〈青年进行曲〉为例》(载《北京电影学院学报》2011年第3期)、《左翼电影-国防电影与新中国电影的血统渊源——以1937年新华影业公司出品的〈青年进行曲〉为例》(载《杭州师范大学学报》2011年第4期)、《〈春到人间〉:从左翼电影向国防电影的强行转化——辨析孙瑜在1937年为中国电影所做的历史贡献》(载《当代电影》2012年第2期);前四篇文章的完全版,收入《黑白胶片的文化时态——1922-1936年中国早期电影现存文本读解》,后三篇文章的完全版,收入《黑夜到来之前的中国电影——1937年现存国产影片文本读解》(中国广播电视出版社2012年版),七篇文章的未删节版,分别收入《黑马甲:民国时代的左翼电影——1932-1937年现存中国电影文本读解》和《黑布鞋:1936-1937年现存国防电影文本读解》(“民国文化与文学研究”文丛七编,第21册,台湾花木兰文化事业有限公司2017年版),敬请参阅。
(1)“三突出”要求在所有人物中突出正面人物,在正面人物中突出英雄人物,在英雄人物中突出主要英雄人物。
(1)《红色娘子军》,编剧:梁信;导演:谢晋;主演:王心刚、祝希娟、向梅、陈强;上海电影制片厂1960年摄制。笔者对这部电影的具体讨论意见,祈参见拙作:《爱你没商量:〈红色娘子军〉——红色风暴中的爱情传奇和传统禁忌》,载《渤海大学学报》2007年第6期,第58-64页。
(2)笔者对《孤城烈女》深入的讨论,请参见拙作:《〈孤城烈女〉:左翼电影在1936年的余波回转和传递》(载《青海师范大学学报》2008年第6期,其完全版和未删节版分别收入《黑白胶片的文化时态——1922-1936年中国早期电影现存文本读解》和《黑马甲:民国时代的左翼电影——1932-1937年现存中国电影文本读解》),新版讨论意见,请参见本次结项结集第十五章。
(1)《船家女》(故事片,黑白,有声),编剧、导演:沈西苓;摄影:严秉衡、周诗穆;主演:高占非、徐来、胡茄;明星影业公司1935年出品。笔者的具体讨论意见,请参见拙作:《新市民电影:左翼电影的高级模仿秀——明星影片公司1935年出品的〈船家女〉读解》(《江汉大学学报》2009年第1期),其完全版和未删节版先后收入《黑白胶片的文化时态———1922-1936年中国早期电影现存文本读解》和《黑皮鞋:抗战爆发前的新市民电影——1933-1937年现存中国电影文本读解》(上下册,“民国文化与文学研究”文丛六编,第八、九册,台湾花木兰文化出版社2016年9月版)。敬请参阅。
(2)笔者对《天明》的个案研究,曾有《左翼电影的道德激情、暴力意识和阶级意识的体现与宣传——以联华影业公司1933年出品的左翼电影〈天明〉为例》的文章,发表于《杭州师范大学学报》2008年第2期(双月刊),这篇文章的完全版和未删节版,先后作为第16章河第肆章,收入《黑白胶片的文化时态——1922-1936年中国早期电影现存文本读解》和《黑马甲:民国时代的左翼电影——1932-1937年现存中国电影文本读解》。敬请参阅。此次是新写就的版本,其中,参考文献之[1][2][3][4][5][6][7][8][9]委托孟梦查找。特此申明。