《东山携妓图》:一个画题的社会文化史考察
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摘要
《东山携妓图》也称《东山图》,该画题是以《晋书·谢安传》"安虽放情丘壑,然每游赏必以妓女从"的典故绘制而来。在明初宫廷的语境中,《东山携妓图》常作为四季山水屏风中"春季"的形象出现,以此表现太平盛世的景象。而沈周对戴进《东山携妓图》的临写,使《东山携妓图》摆脱了原有宫廷四季山水屏风的序列,随后成为吴门绘画中用来慰藉官员政治失意时的绘画作品。明代中期士人对于谢安形象的青睐,不仅体现出时人对于出处时机的看法,更深一层反映出明人认为谢安所体现的"藏出世于经世"理想形象。这种情况尤其以正德年间宦官刘瑾专权时期,王鳌赠致仕的谢迁《东山图》最具代表性。另外,《东山携妓图》中洞天的图式在吴门绘画中得到了进一步发展,这一画题也显示出"吴派"对"浙派"绘画的继承,并在新的语境中产生了新的内涵。
引文
[1]石守谦:《移动的桃花源——东亚世界中的山水画》,三联书店,2015年,第151页。
[2]同注[1],第154页。
[3]房玄龄等撰:《晋书》卷七十九列传四十九,中华书局,1974年,第2072-2073页。
[4]施宿:《(嘉泰)会稽志》卷九,《四库全书》第486册,上海古籍出版社,1987年,第187页。
[5]吴宽:《家藏集》卷一七《谢安游东山图》,《四库全书》第1255册,上海古籍出版社,1987年,第120页。
[6]同注[5],第142页。
[7]王鳌:《震泽集》卷六《东山图寄同年谢少傅》,《四库全书》第1256册,上海古籍出版社,1987年,第205页。
[8]张廷玉等撰:《明史·谢迁传》卷一百八十一列传六十九,中华书局,1974年,第4818页。
[9]同注[8],第2072页。
[10]指皇帝封赠官员的专用文书。
[11]夏鍭:《夏赤城先生文集》卷21《书施生悌先觉教言后》.《四库全书存目丛书》。
[12]袁中道:《珂雪斋集》前集卷十二记,明万历四十六年刻本。
[13]陈宝良:《明代士大夫的精神世界》,北京师范大学出版社,2017年,第238页。
[14]杨士奇:《东里文集》卷四《长林书屋图诗序》,中华书局,1998年,第51页。
[15]谢迁:《归田稿》卷三《祭王守溪文》,原国立北平图书馆甲库善本丛书,第742册,国家图书馆出版社,2013年,第107页。
[16]丘濬:《琼台会稿》卷十九,明万历刻本。
[17]李日华著,屠友祥校注:《味水轩日记校注》,上海远东出版社,2011年,第51-52页。
[18]张凤翼:《处实堂集》后集卷五,明万历刻本。
[2]同注[1],第154页。
[3]房玄龄等撰:《晋书》卷七十九列传四十九,中华书局,1974年,第2072-2073页。
[4]施宿:《(嘉泰)会稽志》卷九,《四库全书》第486册,上海古籍出版社,1987年,第187页。
[5]吴宽:《家藏集》卷一七《谢安游东山图》,《四库全书》第1255册,上海古籍出版社,1987年,第120页。
[6]同注[5],第142页。
[7]王鳌:《震泽集》卷六《东山图寄同年谢少傅》,《四库全书》第1256册,上海古籍出版社,1987年,第205页。
[8]张廷玉等撰:《明史·谢迁传》卷一百八十一列传六十九,中华书局,1974年,第4818页。
[9]同注[8],第2072页。
[10]指皇帝封赠官员的专用文书。
[11]夏鍭:《夏赤城先生文集》卷21《书施生悌先觉教言后》.《四库全书存目丛书》。
[12]袁中道:《珂雪斋集》前集卷十二记,明万历四十六年刻本。
[13]陈宝良:《明代士大夫的精神世界》,北京师范大学出版社,2017年,第238页。
[14]杨士奇:《东里文集》卷四《长林书屋图诗序》,中华书局,1998年,第51页。
[15]谢迁:《归田稿》卷三《祭王守溪文》,原国立北平图书馆甲库善本丛书,第742册,国家图书馆出版社,2013年,第107页。
[16]丘濬:《琼台会稿》卷十九,明万历刻本。
[17]李日华著,屠友祥校注:《味水轩日记校注》,上海远东出版社,2011年,第51-52页。
[18]张凤翼:《处实堂集》后集卷五,明万历刻本。