曹魏立国的政治逻辑——以宗庙礼制为视角
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  • 作者:张帅 ; 向晋卫
  • 关键词:礼制 ; 汉魏禅代 ; 魏明帝 ; 传统政治
  • 中文刊名:GSSH
  • 英文刊名:Gansu Social Sciences
  • 机构:山西大学历史文化学院;
  • 出版日期:2019-05-25
  • 出版单位:甘肃社会科学
  • 年:2019
  • 期:No.240
  • 基金:国家社会科学基金项目“政治神话与秦汉学术思想研究”(14BZS016)
  • 语种:中文;
  • 页:GSSH201903024
  • 页数:7
  • CN:03
  • ISSN:62-1093/C
  • 分类号:177-183
摘要
曹魏的礼制建设始于魏明帝时期。在此之前的文帝世,制礼作乐的建议屡被提出但都没有得到采纳,主要原因不在军事而在于政治。联系汉魏禅代一事,武帝时条件已然成熟却要留待文帝完成,这和文帝时不制礼乐却要留待明帝是同一义。东汉末年儒风大盛,延及政治,便是以周代为蓝本的传统政治的复兴,曹操是其真正的实践者。他自己以文王为事业归宿,内在地设定文帝成嬗代,明帝制礼乐,期望通过三代的经营,夯实曹魏的政治基础,从而如周王朝般根深叶茂地传承下去。于曹魏三代构建其统治基础的逻辑中,可见儒学在传统政治中所发挥的作用,此事同时也表明,中国的政治文明在曹魏时期已发展到相当成熟的境地,它是周代政治文化、秦汉政治实践共同孕育而来的成果,是中国传统政治极具特色之处。
        
引文
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