摘要
长期统治中国大陆历史剧创作的历史剧理论,被表述为"历史真实"和"古为今用"两条原则。它滥觞时期于上个世纪20年代,形成于40年代中国历史剧创作热潮和理论探讨。这种理论后来进一步成熟,被普遍接受,被称为"正统史剧观"。60年代为修补其缺陷形成了历史剧理论论争的热潮,并进一步巩固了其正统地位。其强大的影响力一直延伸至新中国成立后"十七年"以及新时期初期。
引文
[1]王独清.杨贵妃之死·作者附言[M],创造社,1928年版.
[2]王独清.貂蝉·序[M],上海江南书店,1929年版.
[3]郭沫若.孤竹君之二子·幕前序话[J],创造季刊》第1卷第4期,1923年2月.
[4]陈白尘.历史与现实——《大渡河》代序[M],陈白尘论剧,中国戏剧出版社,1987年版.
[5]郭沫若.我是怎样写《棠棣之花》[A],中国当代文学研究资料·郭沫若专集[C],上海师范大学中文系编,1979年.。
[6]郭沫若.历史·史剧·现实[A],中国当代文学研究资料·郭沫若专集[C],上海师范大学中文系编,1979年.
[7]郭沫若.谈历史剧[A],中国当代文学研究资料·郭沫若专集[C],上海师范大学中文系编,1979年.
[8]张炯主编.新中国文学五十年[C],济南:山东教育出版社,1999年.