秦汉出土文献中{歡}的记词用字考略
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摘要
秦汉出土文献中用来记录{歡}这个词的字比较丰富。汉代最主要的用字是"驩",东汉晚期"歡""懽"两字的使用次数提高,有代替"驩"的趋势。但是"歡""懽"两者的实际使用地位相当。
There were rich writing forms to record the word Huan{ 歡} in the unearthed documents of the Qin & Han. The main form in Han is Huan"驩".In the late Eastern Han,the frequency of Huan"歡"and Huan"懽"were increasing,and they were replacing Huan"驩"gradually.The frequency of Huan"歡"and Huan"懽"were roughly equal.
There were rich writing forms to record the word Huan{ 歡} in the unearthed documents of the Qin & Han. The main form in Han is Huan"驩".In the late Eastern Han,the frequency of Huan"歡"and Huan"懽"were increasing,and they were replacing Huan"驩"gradually.The frequency of Huan"歡"and Huan"懽"were roughly equal.
引文
[1]文物局古文献研究室,安徽省阜阳地区博物馆,阜阳汉简整理组.阜阳汉简《仓颉篇》[J].文物,1983(2).
[2]河北省文物研究所定州汉墓竹简整理小组.定州西汉中山怀王墓竹简《六韬》释文及校注[J].文物,2001(5).
[3]李守奎.上海博物馆藏战国楚竹书文字编[M].武汉:作家出版社,2007:487.
[4]李守奎.楚文字编[M].上海:华东师范大学出版社,2003.
[5]陈松长.马王堆简帛文字编[M].北京:文物出版社,2001:427.
[6]周晓陆.二十世纪出土玺印集成[M].北京:中华书局,2010.
[7]邱龙升.两汉镜铭文字研究[M].北京:中国社会科学出版社,2012.
[8]王纲怀.汉镜铭文图集[M].上海:中西书局,2016.
[9]鹏宇.两汉镜铭文字整理与考释[D].上海:复旦大学,2013:105.
[10]毛远明.汉魏六朝碑刻异体字典[M].北京:中华书局,2014:341.
[11]刘乐贤.马王堆天文书考释[M].广州:中山大学出版社,2004.
[12]全洪.南越国铜镜论述[J].考古学学报,1998:9.
[13]河北省文物研究所定州汉墓竹简整理小组.定州西汉中山怀王墓竹简〈文子〉释文[J].文物,1995:12.
[14]许雄志.秦印文字汇编[M].郑州:河南美术出版社,2001:46.
[15]陈伟等.楚地出土战国简册[十四种][M].北京:经济科学出版社,2009:80.
[16]李玲璞.古文字诂林[M].上海:上海教育出版社,2003:1002.
[17]海柳文.《汉书》字频研究·《汉书》字频总表[M].台湾新北:花木兰出版社,2013.
[18]班固.公孙刘田王杨蔡陈郑传第三十六汉书·卷六十六[M].北京:中华书局,1962:2885.
(1){歡},表示“歡”这个词,有多个字形记录。
(2)参见杨树达《积微居金文说》(增订本,中华书局1997年,208页。)、于省吾《双剑誃吉金文选》(中华书局,1998年,209页。)和黄德宽主编《古文字谱系疏证》2589页注:“从心萑声。懽字或体。陈逆簠读懽,有忧意。”
(3)黄德宽主编《古文字谱系疏证》2579页注:“‘懽’之异文”。又参白于蓝《简牍帛书通假字字典》(福建人民出版社,2008年,314页。)
(4)黄德宽主编《古文字谱系疏证》2587页:疑“歡?”字繁体。
(5)陈直:“盖常驩与常乐,为西汉人习用之名字。”(《汉书新证》,天津人民出版社,1959年,67页)吉常宏、吉发涵著《古人名字解诂》(语文出版社,2003年,30页)收有战国齐人“王驩”,字子敖。释云:“驩,通‘歡’。《诗·邶风·柏舟》:‘以敖以游。’以‘敖’应‘驩’,是以遨游为乐事。”
(6)简号据《居延汉简》(三)修改。
(7)高田忠周《古籀篇》:“讙字古文。”(转引自张世超等《金文形义通解》219页)《金文大字典》下:“讙本一字。”《古文字谱系疏证》2578页:“從言,吅声。或疑讙之省文。”
(8)银雀山汉简中的2例,1例见于《孙膑兵法·见威王》252:“讙收(兜)”,字形不是很清晰。这一神话人名的写法,字形很多。另1例見于《阴阳时令、占候之类·曹氏阴阳》1687:“人各有以生讙为主,故圣人之”,意义待考。
(9)此镜出自高本汉《早期中国铜镜》图F19,《ARTIBUS ASLAE》图9。见王纲怀编著《汉镜铭文图集》(中西书局,2016年,30页图25。)
[2]河北省文物研究所定州汉墓竹简整理小组.定州西汉中山怀王墓竹简《六韬》释文及校注[J].文物,2001(5).
[3]李守奎.上海博物馆藏战国楚竹书文字编[M].武汉:作家出版社,2007:487.
[4]李守奎.楚文字编[M].上海:华东师范大学出版社,2003.
[5]陈松长.马王堆简帛文字编[M].北京:文物出版社,2001:427.
[6]周晓陆.二十世纪出土玺印集成[M].北京:中华书局,2010.
[7]邱龙升.两汉镜铭文字研究[M].北京:中国社会科学出版社,2012.
[8]王纲怀.汉镜铭文图集[M].上海:中西书局,2016.
[9]鹏宇.两汉镜铭文字整理与考释[D].上海:复旦大学,2013:105.
[10]毛远明.汉魏六朝碑刻异体字典[M].北京:中华书局,2014:341.
[11]刘乐贤.马王堆天文书考释[M].广州:中山大学出版社,2004.
[12]全洪.南越国铜镜论述[J].考古学学报,1998:9.
[13]河北省文物研究所定州汉墓竹简整理小组.定州西汉中山怀王墓竹简〈文子〉释文[J].文物,1995:12.
[14]许雄志.秦印文字汇编[M].郑州:河南美术出版社,2001:46.
[15]陈伟等.楚地出土战国简册[十四种][M].北京:经济科学出版社,2009:80.
[16]李玲璞.古文字诂林[M].上海:上海教育出版社,2003:1002.
[17]海柳文.《汉书》字频研究·《汉书》字频总表[M].台湾新北:花木兰出版社,2013.
[18]班固.公孙刘田王杨蔡陈郑传第三十六汉书·卷六十六[M].北京:中华书局,1962:2885.
(1){歡},表示“歡”这个词,有多个字形记录。
(2)参见杨树达《积微居金文说》(增订本,中华书局1997年,208页。)、于省吾《双剑誃吉金文选》(中华书局,1998年,209页。)和黄德宽主编《古文字谱系疏证》2589页注:“从心萑声。懽字或体。陈逆簠读懽,有忧意。”
(3)黄德宽主编《古文字谱系疏证》2579页注:“‘懽’之异文”。又参白于蓝《简牍帛书通假字字典》(福建人民出版社,2008年,314页。)
(4)黄德宽主编《古文字谱系疏证》2587页:疑“歡?”字繁体。
(5)陈直:“盖常驩与常乐,为西汉人习用之名字。”(《汉书新证》,天津人民出版社,1959年,67页)吉常宏、吉发涵著《古人名字解诂》(语文出版社,2003年,30页)收有战国齐人“王驩”,字子敖。释云:“驩,通‘歡’。《诗·邶风·柏舟》:‘以敖以游。’以‘敖’应‘驩’,是以遨游为乐事。”
(6)简号据《居延汉简》(三)修改。
(7)高田忠周《古籀篇》:“讙字古文。”(转引自张世超等《金文形义通解》219页)《金文大字典》下:“讙本一字。”《古文字谱系疏证》2578页:“從言,吅声。或疑讙之省文。”
(8)银雀山汉简中的2例,1例见于《孙膑兵法·见威王》252:“讙收(兜)”,字形不是很清晰。这一神话人名的写法,字形很多。另1例見于《阴阳时令、占候之类·曹氏阴阳》1687:“人各有以生讙为主,故圣人之”,意义待考。
(9)此镜出自高本汉《早期中国铜镜》图F19,《ARTIBUS ASLAE》图9。见王纲怀编著《汉镜铭文图集》(中西书局,2016年,30页图25。)