美国建国初期的公共文化空间与国族构建——以皮尔博物馆为中心
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摘要
18世纪80年代,查尔斯·威尔逊·皮尔创立了美国最早的自然与艺术博物馆之一——费城博物馆。通过对自然世界的展示,皮尔营造出一个秩序井然、和谐统一、互生共荣的文化空间。他努力将博物馆打造成兼具教育和娱乐功能的公共机构,以此传达其关于社会和政治的共和主义理念,进而培育公民对国家的认同,塑造他们的共同体意识。观众也参与其中,通过博物馆表达不同群体的利益和诉求。皮尔博物馆的理念与实践,实现了源于欧洲的博物馆在美国文化中的创造性转化,为后世树立了可供参照的"美国式博物馆"的典范,不仅体现了美国建国初期文化发展的潜力,也彰显了文化事业在美国早期国族构建中的地位和作用。
In the 1780 s,Charles Wilson Peale founded Philadelphia Museum,one of the earliest natural history and art museums in the United States of America.By exhibiting the natural world,Peale created an orderly,harmonious and interdependent cultural space.He tried to shape it as an educational and entertainment institution,so that he could spread his republican ideas about the society and politics,raise citizens' national identity,and cultivate their sense of community.Meanwhile,the audience expressed particular social groups' interests and desires in this museum.Ideas and practices of Peale's Museum realized the creative transformation of European museum in American culture,and set an American museum's model for posterity.It not only indicated the potential of American culture,but also showed the significance of cultural institutions in the early American nation-building process.
In the 1780 s,Charles Wilson Peale founded Philadelphia Museum,one of the earliest natural history and art museums in the United States of America.By exhibiting the natural world,Peale created an orderly,harmonious and interdependent cultural space.He tried to shape it as an educational and entertainment institution,so that he could spread his republican ideas about the society and politics,raise citizens' national identity,and cultivate their sense of community.Meanwhile,the audience expressed particular social groups' interests and desires in this museum.Ideas and practices of Peale's Museum realized the creative transformation of European museum in American culture,and set an American museum's model for posterity.It not only indicated the potential of American culture,but also showed the significance of cultural institutions in the early American nation-building process.
引文
(1)对皮尔研究的学术史回顾,参见莉莲·B.米勒、戴维·C.沃德编:《查尔斯·威尔逊·皮尔研究的新视角:250周年纪念》(Lillian B.Miller and David C.Ward,eds.,New.,Perspectives on Charles Willson Peale:A 250th Anniversary Celebration),匹兹堡:匹兹堡大学出版社1991年版,导论,第3-10页。
(2)美国学者往往将美国历史上的“国家构建”(state building)和“国族构建”(nation building)混用甚至等同,如弗朗西斯·福山认为:“对美国人来说,国族构建更像是国家构建,即构建政治机构抑或促进经济发展。”[参见弗朗西斯·福山编:《国族构建:超越阿富汗与伊拉克》(Francis Fukuyama,ed.,Nation-Building:Beyond Afghanistan and Iraq),巴尔的摩:约翰斯·霍普金斯大学出版社2005年版,导论,第3页]美国早期史学者罗斯玛丽·扎格里认为,国家构建的内容包括“政府机构的创设,国家疆域的扩展和稳固,以及人民努力构筑一个统一的国家”[参见罗斯玛丽·扎格里:“'全球转向'对早期共和国史的意义:国族构建时代的全球化”(Rosemarie Zagarri,“The Significance of the'Global Turn'for the Early American Republic:(Globalization in the Age of Nation-Builcding”),《早期共和国杂志》(Journal of the Early Republic)第31卷第1期(2011年春季),第5页]。本文所说的“国族构建”指的是“培育和维护国民对国家的认同和忠诚,以形成一个稳定的国民共同体的过程”,侧重于文化和心理的层面;“国家构建”则包含“国家理念的形成和变化,国家制度的设置、调整和完善,国家功能的状况及其发挥的程度和后果”,侧重于制度和能力的层面。两者相辅相成,共同促进“民族国家”(nation state)的形成和巩固。相关概念界定参见李剑鸣:《美国早期的国家构建及其启示》,陈恒、洪庆明主编:《世界历史评论》第2辑,上海:上海人民出版社2014年版,第4-8页。
(1)皮尔早年的生平经历参见“查尔斯·威尔逊·皮尔自传”(“The Autobiography of Charles Willson Peale”),莉莲·B.米勒等编:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》(Lillian B.Miller,et al.,eds.,The Selected Papers of Charles Willson Peale and His Family)第5卷,纽黑文:耶鲁大学出版社2000年版;查尔斯·科尔曼·塞勒斯:《查尔斯·威尔逊·皮尔》(Charles Coleman Sellers,Charles Willson Peale),纽约:查尔斯·斯克里布纳之子公司1969年版;戴维·C.沃德:《查尔斯·威尔逊·皮尔:早期共和国时期的艺术与个性》(David C. Ward,Charles Willson Peale:Art and Selfhood in the Early Republic),伯克利:加利福尼亚大学出版社2004年版。
(2)查尔斯·科尔曼·塞勒斯:《查尔斯·威尔逊·皮尔》,第138-148页。
(3)查尔斯·威尔逊·皮尔:“致宾夕法尼亚州议会的请愿书(1795年12月26日)”(Charles Willson Peale,“Memorial to the Pennsylvania Legislature,” December 26,1795),莉莲·B.米勒等编:《查尔斯,威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,纽黑文:耶鲁大学出版社1988年版,第136页。
(4)“查尔斯·威尔逊·皮尔致安德鲁·埃利科特(1802年2月28日)”(“Charles Willson Peale to Andrew Ellicott,February28,1802”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第410-412页;查尔斯·威尔逊·皮尔:《一次自然科学演讲的引言》(Charles Willson Peale,Discourse Introductory to a Course of Lectures on the of Nature),费城:小撒迦利亚·波尔森1800年印刷,第17页。
(5)“查尔斯·威尔逊·皮尔致托马斯·杰斐逊(1804年2月26日)”(“Charles Willson Peale to Thomas Jefferson,February 26,1804”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第640页。
(6)“查尔斯·威尔逊·皮尔致托马斯·杰斐逊(1802年1月12日)”(“Charles Willson Peale to Thomas Jefferson,January 12,1802”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第386页。
(1)“查尔斯·威尔逊·皮尔致戴维·拉姆齐(1787年2月2日)”(“Charles Willson Peale to David Ramsay,Fehruary 2,1787”),莉莲·B.米勒等编:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第1卷,纽黑文:耶鲁大学出版社1983年版,第471页。
(2)“查尔斯·威尔逊·皮尔自传”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第5卷,第113页。
(3)戈登·S.伍德:“容易失去的过往”(Gordon S. Wood,“The Losable Past”),《新共和》(The New Republic)第211卷第19期(1994年11月7日),第47页。
(4)皮尔的宗教信仰与神学思想,参见戴维·斯坦伯格:“查尔斯·威尔逊·皮尔:作为神学家的肖像画家”(David Steinberg,“Charles Willson Peale:The Portraitist as Divine”),莉莲·B.米勒、戴维·C.沃德:《查尔斯·威尔逊·皮尔研究的新视角:250周年纪念》,第131-143页。
(5)约翰,杰伊:“联邦主义者第2篇”(John Jay,“The Federalist Papers,No.2”),亚历山大,汉密尔顿、詹姆斯·麦迪逊、约翰,杰伊:《联邦主义者文集》(Alexander Hamilton,James Madison,John Jay,The Federalist Papers),纽约:企鹅图书1987年版,第91页。
(6)詹姆斯·麦迪逊:“联邦主义者第37篇”(James Madison,“The Federalist Papers,No. 37”),亚历山大·汉密尔顿、詹姆斯·麦迪逊、约翰·杰伊:《联邦主义者文集》,第244页。
(7)苏珊·斯图尔特:“查尔斯·威尔逊·皮尔作品中的生死与秩序”(Susan Stewart,“Death and Life,in that Order,in the Works of Charles Willson Peale”),约翰·埃尔斯纳、罗杰·卡迪纳尔编:《收藏的文化》(John Elsner and Roger Cardinal,eds.,The Cultures of Cullecting),坎布里奇:哈佛大学出版社1994年版,第207-211页。
(1)查尔斯·威尔逊·皮尔:“博物馆首份广告”(Charles Willson Peale,“First Advertisement for the Museum,” July 7,1786),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第1卷,第448页。
(2)查尔斯·威尔逊·皮尔:“致美利坚合众国的公民们”(Charles Willson Peale,“To the Citizens of the United States of America,” January 13,1792),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第9-10页。
(3)“查尔斯·威尔逊·皮尔致美利坚科学研究会(1797年3月7日)”(“Charles Willson Peale to American Philosophical Society,March 7,1797”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第177页。
(4)查尔斯·威尔逊·皮尔:“不再从事肖像画绘制的声明”(Charles Willson Peale,“Announcement of Retirement from Portrait Painting,” April 24,1794),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第91页。
(5)查尔斯·科尔曼·塞勒斯:《查尔斯·威尔逊·皮尔》,第346页。
(6)语出《旧约·约伯记》。原文为:“你且问走兽,走兽必指教你,又问空中的飞鸟,飞鸟必告诉你;或与地说话,地必指教你,海中的鱼也必向你说明。看这一切,谁不知道是耶和华的手作成的呢?”简化字和合本《圣经》,中国基督教两会2000年版,第791页。
(7)查尔斯·威尔逊·皮尔:“皮尔博物馆入场券”(Charles Willson Peale,“Admission Ticket to Peale's Museum”,1788),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第235页。
(8)查尔斯·威尔逊·皮尔、A.M.F.J.博瓦:《皮尔博物馆的科学性和描述性目录》(Charles Willson Peale and A.M.F.J.Beauvois,A Scientific and Descriptive Catalogue of Peale's Museum),费城:塞缪尔·H.史密斯1796年印刷。
(9)查尔斯·威尔逊·皮尔:“费城博物馆指南”(Charles Willson Peale,“Guide to the Philadelphia Museum”,Philadelphia,1804),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第761页。
(1)凯蒂·惠克特:“古董的文化”(Katie Whitaker,“The Culture of Curiosity”),N.贾丁等编:《博物学的文化》(N.Jardine,et al.,eds.,Culture of Natural History),剑桥:剑桥大学出版社1996年版,第85-90页。
(2)莉丝贝特·克尔那:“卡尔·林奈在他的时代和地位”(Lisbet Koerner,“Cale Linnaeus in His Time and Place”),N.贾丁等:《博物学的文化》,第145-162页。
(3)“查尔斯·威尔逊·皮尔致托马斯·杰斐逊(1804年2月26日)”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第640页。
(4)(6)查尔斯·威尔逊·皮尔:“费城博物馆指南”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第761、759-766页。
(5)查尔斯·威尔逊·皮尔:“在宾夕法尼亚大学发表的一场博物学演讲的引言(1799年11月16日)”(Charles Willson Peale,“Introduction to a Course of Lectures on Natural History Delivered in the University of Pennsylvania, November 16, 1799”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第261-262页。
(7)查尔斯·威尔逊·皮尔绘:“在其博物馆中的艺术家”(Charles Willson Peale,“The Artist in His Museum”,1822),莉莲·B.米勒等编:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第4卷,纽黑文:耶鲁大学出版社1996年版,卷首插图;提香·拉姆齐·皮尔绘:“长厅:皮尔博物馆大厅内景”(Titian Ramsay Peale,“The Long Room,Interior of the Front Room of Peale's Museum”,1822),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第4卷,第169页。
(8)参见罗杰·B.斯泰因:“查尔斯·威尔逊·皮尔极富表现力的设计:'在其博物馆中的艺术家'”(Roger B.Stein,“Charles Willson Peale's Expressive Design:The Artist in His Museum”),莉莲·B.米勒、戴维·C.沃德:《查尔斯·威尔逊·皮尔研究的新视角:250周年纪念》,第167-218页。
(9)“查尔斯·威尔逊·皮尔致威廉·芬德利(1800年2月18日)”(“Charles Willson Peale to William Findley,February 18,1800”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第277页。
(10)关于“存在的巨链”与18世纪的生物学观点,参见阿瑟·O.洛夫乔伊:《存在的巨链:对一个观念的历史的研究》(Arthur O.Lovejoy,The Great Chain of Being:A Study of the History of an Idea),坎布里奇:哈佛大学出版社2001年重印版,第227-241页。
(1)查尔斯·威尔逊·皮尔:“传单:我对建设这座博物馆的构想”(Charles Willson Peale,“Broadside:My Design in Forming This Museum”,1792),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊,皮尔及其家族文件选编》第2卷,第14页。
(2)戴维·R.布里格姆:“'你且问走兽,走兽必指教你':查尔斯·威尔逊·皮尔的博物学展览的人类启示”(David R.Brigham,“'Ask the Beasts,and They Shall Teach Thee':The Human Lessons of Charles Willson Peale's Natural History Displays”),《亨廷顿图书馆季刊》(Huntington Library Quarterly)第59卷第2-3期,第198-199页。
(3)这种对自然物与人造物不加区分、杂处一室的布局体系,自文艺复兴时期收藏热潮兴起之后便有,反映了启蒙时期追求统一、和谐的整体性观念与偏好,直至19世纪下半叶现代科学专业化和分工化之后才逐渐消失。
(4)参见米歇尔·福柯著,莫伟民泽:《词与物——人文科学考古学》·上海:上海三联书店2001年版,第165-217页;托尼·本尼特:“博物馆的政治理性”(Tony Bennett,“The Political Rationality of the Museum”),氏著:《博物馆的诞生:历史、理论与政治》(Tony Bennett,The Birth of the Museum:History,Theory,Politics),伦敦:劳特利奇出版社1995年版,第89-105页。
(5)查尔斯·威尔逊·皮尔:《一次自然科学演讲的引言》,第39页。
(6)查尔斯·威尔逊·皮尔:《一次自然科学演讲的引言》,第39-40页;另参见“印第安部落参观皮尔博物馆”(“Indian Tribes Visit Pceale's Museum”),《宾夕法尼亚报》(Philadelphia Gazette)1796年12月6日,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第160-163页。
(7)“查尔斯·威尔逊·皮尔致安德鲁·埃利科特(1802年2月28日)”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第411-412页。
(8)“查尔斯·威尔逊·皮尔致艾萨克·韦弗(1802年2月11日)”(“Charles Willson Peale to Issac Weaver,February 11,1802”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第396页。
(1)这种以自然界来描绘人类社会的视角,并非皮尔所独有。同时代的约翰·克雷弗克(J.Hector St.John Crevecoeur)曾说:“人就像植物,水果的优质和芳香得益于其所生长的特殊土壤和环境。我们同样源于我们所呼吸的空气、生活的气候、服从的政府、信仰的宗教体系以及我们秉持的本性。”[转引自卢瑟·S.路德克编:《建立美国:美国的社会与文化》(Luther S.Luedtke,ed.,Making America:The Society and Culture of the United States),查珀希尔:北卡罗来纳大学出版社1992年版)35页]。相似的思想也体现在杰斐逊的著述中[参见克里斯托弗·卢比:“自然的宪法:杰斐逊、皮尔和巴特拉姆的作为政治的生物分类学”(Christopher Looby,“The Constitution of Nature:Taxonomy as Politics in Jefferson,Peale,and Bartram”),《美国早期文学》(Early American Literature)第22卷第3期(1987年冬季),第264-267页]。
(2)(7)托马斯·杰斐逊:“弗吉尼亚笔记”(Thomas Jefferson,“Notes on the State of Virginia”),梅里尔·彼得森编:《托马斯·杰斐逊选集》(Merrill D.Peterson,ed.,Thomas Jefferson:Writings),纽约:美国文库1984年版,第169、190,169页。
(3)查尔斯·威尔逊·皮尔:“致美利坚合众国的公民们”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第10页。
(4)转引自查尔斯·科尔曼·塞勒斯:《皮尔先生的博物馆:查尔斯·威尔逊·皮尔和第一座大众自然和艺术博物馆》(Charles Coleman Sellers,Mr.Peale's Museum:Charles Willson Peale and the First Popular Museum of Natural Science and Art),纽约:诺顿出版社1980年版,第109页。
(5)转引自卢瑟·S.路德克:《建立美国:美国的社会与文化》,第36页。
(6)查尔斯,威尔逊,皮尔绘:“猛妈象的发掘”(Charles Willson Peale,“The Exhumation of the Mastodon”,1806-1808),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,插图9。
(8)“猛犸象骨骼现可参观”(“Skeleton of the Mammoth is Now to be Seen,” 1801-1802),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第378页。
(9)“托马斯·杰斐逊致查尔斯·威尔逊·皮尔(1802年1月16日)”(“Thomas Jefferson to Charles Willson Peale,January 16,1802”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第390页。
(10)查尔斯·威尔逊·皮尔:“皮尔博物馆的猛犸象的公告”(Charles Willson Peale,“Announcement to the Pubic of Peale's Mammoth,” December,1801-January,1802),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第377页。
(1)戈登·S·伍德:《自由的帝国:早期共和国史(1789-1815)》(Gordon S.Wood,The Empire of Liberty:A History of the Early Republic, 1789-1815),纽约:牛津大学出版社2009年版,第393页。
(2)查尔斯·威尔逊·皮尔:“在宾夕法尼亚大学发表的一场博物学演讲的引言”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第265-266页。
(3)爱德华·P.亚历山大:“美国博物馆选择教育”(Edward P.Alexander,“The American Museum Chooses Education”),《馆长:博物馆学杂志》(Curator:The Museum Journal)第31卷第1期(1998年3月),第62-63页。
(4)该部分论及的“观众”是一个较为宽泛的概念,既包括一般的博物馆参观者,也涵盖政商精英在内的资助人和捐赠者等群体。
(5)查尔斯·科尔曼·塞勒斯:《皮尔先生的博物馆:查尔斯·威尔逊·皮尔和第一座大众自然和艺术博物馆》,第108页。
(1)“查尔斯·威尔逊·皮尔致约翰·比尔·博德利(1786年12月5日)”(“Charles Willson Peale to John Beale Bordley,December 5,1786”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第1卷,第460页。
(2)参见丹尼尔·J.谢尔曼、伊雷特·罗戈夫编:《博物馆文化:历史、话语、表演》(Daniel J.Sherman and Irit Rogoff,eds.,Museum Culture:Histories,Discourses,Spectacles),伦敦:劳特利奇出版社1994年版,导论,第xiv-xv页。
(3)西德尼·哈特、戴维·C.沃德:“启蒙理想的黯淡:查尔斯·威尔逊·皮尔的费城博物馆(1790-1820)”(Sidney Hart and David C.Ward,“The Waning of an Enlightenment Ideal:Charles Willson Peale's Philadelphia Museum, 1790-1820”),《早期共和国杂志》第8卷第4期(1988年冬季),第401-404页。
(4)参见托尼·本尼特:“展览复合体”(Tony Bennett,“The Exhibitionary Complex”),氏著:《博物馆的诞生:历史、理论与政治》,第59-88页。
(1)“查尔斯·威尔逊·皮尔自传”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第5卷,第201-206页。
(2)查尔斯·威尔逊·皮尔:“传单:我对建设这座博物馆的构想”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第12-14页。
(3)查尔斯·威尔逊·皮尔:“致宾夕法尼亚州议会的请愿书”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第136-138页。
(4)“查尔斯·威尔逊·皮尔致托马斯·杰斐逊(1808年1月29日)”(“Charles Willson Peale to Thomas Jefferson,January 29,1808”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第1055-1056页。
(5)例如,华盛顿除每年捐款外,还曾将拉法耶特送给他的中国特产红腹锦鸡转赠皮尔博物馆[参见“乔治·华盛顿致查尔斯·威尔逊·皮尔(1787年2月16日)”(“George Washington to Charles Willson Peale,February 16,1787”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯,威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第1卷,第466页]。
(6)“约翰,亚当斯致阿比盖尔·亚当斯(1776年8月21日)”(“John Adams to Abigail Adams,August 21,1776”),美国国家档案馆《国父在线》数据库(Founders Online,National Archives),http://founders. archives.gov/documents/Adams/04-02-02-0065,2018-06-13/2018-08-01。
(7)“约翰,亚当斯致佛朗索瓦·阿德里安·范·德·坎普(1804年11月5日)”(“From John Adams to Francois Adriaan Van der Kemp, November 5,1804”),美国国家档案馆《国父在线》数据库,http://founders. archives.gov/documents/Adams/99-02-02-5057,2018-06-13/2018-08-01。
(8)戴维·R.布里格姆:《早期共和国的公共文化:皮尔博物馆及其观众》(David R.Brigham,Public Culture in the Early Republic:Peale's Museum and Its Audience),哥伦比亚特区华盛顿:史密森学会出版社1995年版,第87-88页。
(9)“约翰·亚当斯致阿比盖尔·亚当斯(1780年5月12日)”(“John Adams to Abigail Adams,May 12,1780”),美国国家档案馆《国父在线》数据库,http://founders.archives.gov/documents/Adams/04-03-02-0258,2018-06-13/2018-08-01。
(1)皮尔博物馆收藏的肖像画名录,参见《费城博物馆所藏绘画的历史编目》(Historical Catalogue of the Paintings in the Philadelphia Museum),费城1813年印刷。1794年博物馆的资助者名录,参见戴维·R.布里格姆:《早期共和国的公共文化:皮尔博物馆及其观众》,第152-169页。
(2)查尔斯·威尔逊·皮尔:“致美利坚合众国的公民们”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第9-10页。
(3)“查尔斯·威尔逊·皮尔致托马斯·麦基恩(1800年3月3日)”(“Charles Willson Peale to Thomas McKean,March 3,1800”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第281-282页;“查尔斯·威尔逊·皮尔致托马斯·杰斐逊(1802年1月12日)”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第386-388页。
(4)“托马斯·杰斐逊致查尔斯·威尔逊·皮尔(1802年1月16日)”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第389-390页。
(5)有学者认为,这种“杰斐逊主义”的政治思想是皮尔博物馆未能成为国立机构的原因所在[参见西德尼·哈特、戴维·C.沃德:“启蒙理想的黯淡:查尔斯·威尔逊·皮尔的费城博物馆(1790—1820)”,第392页]。
(6)戴维·C.沃德:“民主文化:皮尔博物馆(1784—1850)”(David C.Ward,“Democratic Culture:The Peale Museums,1784-1850”),莉莲·B.米勒编:《皮尔家族:一种遗产的创造(1770-1870)》(Lillian B.Miller,ed.,The Peale Family:Creation of a Legacy,1770-1870),纽约:阿比维尔出版社1996年版,第261-275页。
(7)戴维·R.布里格姆:《早期共和国的公共文化:皮尔博物馆及其观众》,第1-10页。
(1)戴维·R.布里格姆:《早期共和国的公共文化:皮尔博物馆及其观众》,第107-144页。非西方世界藏品包括印度的水壶,斐济的木枕,夏威夷的头盔,中国的算盘、农具和绣花鞋,等等。这些物品多获赠于从事远洋贸易的美国商人[参见布鲁克·欣德尔:“查尔斯·威尔逊·皮尔的科学与技术”(Brooke Hindle,“Charles Willson Peale's Science and Technology”),埃德加·P.理查德森等:《查尔斯·威尔逊·皮尔和他的世界》(Edgar P. Richardson,et al.,Charles Willson Peale and His World),纽约:哈利·N.艾布拉姆斯公司1983年版,第129-142页]。
(2)查尔斯·科尔曼·塞勒斯:《皮尔先生的博物馆:查尔斯·威尔逊·皮尔和第一座大众自然和艺术博物馆》,第215-335页。
(3)西德尼·哈特、戴维·C.沃德:“启蒙理想的黯淡:查尔斯·威尔逊·皮尔的费城博物馆(1790-1820)”,第392-393页。
(4)戴维·施泰因伯格:“查尔斯·威尔逊·皮尔描绘政治体”(David Steinberg,“Charles Willson Peale Portrays the Body Politic”),莉莲·B.米勒:《皮尔家族:一种遗产的创造(1770-1870)》,第133页。
(5)托克维尔著,董果良泽:《论美国的民主》下卷,北京:商务印书馆1988年版,第553页。
(6)多琳达·乌特勒姆:“博物学的新空间”(Dorinda Outram,“New Spaces in Natural History”), N.贾丁等:《博物学的文化》,第249-250页。
(1)查尔斯·威尔逊·皮尔、A.M.F.J.博瓦:《皮尔博物馆的科学性和描述性目录》。
(2)参见《费城博物馆所藏绘画的历史编目》。
(3)关于皮尔博物馆在美国博物馆史上的地位和影响,参见加里·库里克:“设计过去:从皮尔到现在的历史博物馆展览”(Gary Kulik,“Designing the Past:History-Museum Exhibitions from Peale to the Present”),沃伦·利昂、罗伊·罗森茨威格编:《美国的历史博物馆评鉴》(Warren Leon and Roy Rosenzweig,eds.,History Museums in the United Stats:A Critical Assessment),厄巴纳:伊利诺伊大学出版社1989年,第3-37页。
(4)南希·艾因瑞恩霍夫:《美国艺术博物馆:精英主义与民主》(Nancy Einreinhofer,The American A Art Museum:Elitism and Democracy),莱斯特:莱斯特大学出版社2000年版,第31页。
(2)美国学者往往将美国历史上的“国家构建”(state building)和“国族构建”(nation building)混用甚至等同,如弗朗西斯·福山认为:“对美国人来说,国族构建更像是国家构建,即构建政治机构抑或促进经济发展。”[参见弗朗西斯·福山编:《国族构建:超越阿富汗与伊拉克》(Francis Fukuyama,ed.,Nation-Building:Beyond Afghanistan and Iraq),巴尔的摩:约翰斯·霍普金斯大学出版社2005年版,导论,第3页]美国早期史学者罗斯玛丽·扎格里认为,国家构建的内容包括“政府机构的创设,国家疆域的扩展和稳固,以及人民努力构筑一个统一的国家”[参见罗斯玛丽·扎格里:“'全球转向'对早期共和国史的意义:国族构建时代的全球化”(Rosemarie Zagarri,“The Significance of the'Global Turn'for the Early American Republic:(Globalization in the Age of Nation-Builcding”),《早期共和国杂志》(Journal of the Early Republic)第31卷第1期(2011年春季),第5页]。本文所说的“国族构建”指的是“培育和维护国民对国家的认同和忠诚,以形成一个稳定的国民共同体的过程”,侧重于文化和心理的层面;“国家构建”则包含“国家理念的形成和变化,国家制度的设置、调整和完善,国家功能的状况及其发挥的程度和后果”,侧重于制度和能力的层面。两者相辅相成,共同促进“民族国家”(nation state)的形成和巩固。相关概念界定参见李剑鸣:《美国早期的国家构建及其启示》,陈恒、洪庆明主编:《世界历史评论》第2辑,上海:上海人民出版社2014年版,第4-8页。
(1)皮尔早年的生平经历参见“查尔斯·威尔逊·皮尔自传”(“The Autobiography of Charles Willson Peale”),莉莲·B.米勒等编:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》(Lillian B.Miller,et al.,eds.,The Selected Papers of Charles Willson Peale and His Family)第5卷,纽黑文:耶鲁大学出版社2000年版;查尔斯·科尔曼·塞勒斯:《查尔斯·威尔逊·皮尔》(Charles Coleman Sellers,Charles Willson Peale),纽约:查尔斯·斯克里布纳之子公司1969年版;戴维·C.沃德:《查尔斯·威尔逊·皮尔:早期共和国时期的艺术与个性》(David C. Ward,Charles Willson Peale:Art and Selfhood in the Early Republic),伯克利:加利福尼亚大学出版社2004年版。
(2)查尔斯·科尔曼·塞勒斯:《查尔斯·威尔逊·皮尔》,第138-148页。
(3)查尔斯·威尔逊·皮尔:“致宾夕法尼亚州议会的请愿书(1795年12月26日)”(Charles Willson Peale,“Memorial to the Pennsylvania Legislature,” December 26,1795),莉莲·B.米勒等编:《查尔斯,威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,纽黑文:耶鲁大学出版社1988年版,第136页。
(4)“查尔斯·威尔逊·皮尔致安德鲁·埃利科特(1802年2月28日)”(“Charles Willson Peale to Andrew Ellicott,February28,1802”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第410-412页;查尔斯·威尔逊·皮尔:《一次自然科学演讲的引言》(Charles Willson Peale,Discourse Introductory to a Course of Lectures on the of Nature),费城:小撒迦利亚·波尔森1800年印刷,第17页。
(5)“查尔斯·威尔逊·皮尔致托马斯·杰斐逊(1804年2月26日)”(“Charles Willson Peale to Thomas Jefferson,February 26,1804”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第640页。
(6)“查尔斯·威尔逊·皮尔致托马斯·杰斐逊(1802年1月12日)”(“Charles Willson Peale to Thomas Jefferson,January 12,1802”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第386页。
(1)“查尔斯·威尔逊·皮尔致戴维·拉姆齐(1787年2月2日)”(“Charles Willson Peale to David Ramsay,Fehruary 2,1787”),莉莲·B.米勒等编:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第1卷,纽黑文:耶鲁大学出版社1983年版,第471页。
(2)“查尔斯·威尔逊·皮尔自传”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第5卷,第113页。
(3)戈登·S.伍德:“容易失去的过往”(Gordon S. Wood,“The Losable Past”),《新共和》(The New Republic)第211卷第19期(1994年11月7日),第47页。
(4)皮尔的宗教信仰与神学思想,参见戴维·斯坦伯格:“查尔斯·威尔逊·皮尔:作为神学家的肖像画家”(David Steinberg,“Charles Willson Peale:The Portraitist as Divine”),莉莲·B.米勒、戴维·C.沃德:《查尔斯·威尔逊·皮尔研究的新视角:250周年纪念》,第131-143页。
(5)约翰,杰伊:“联邦主义者第2篇”(John Jay,“The Federalist Papers,No.2”),亚历山大,汉密尔顿、詹姆斯·麦迪逊、约翰,杰伊:《联邦主义者文集》(Alexander Hamilton,James Madison,John Jay,The Federalist Papers),纽约:企鹅图书1987年版,第91页。
(6)詹姆斯·麦迪逊:“联邦主义者第37篇”(James Madison,“The Federalist Papers,No. 37”),亚历山大·汉密尔顿、詹姆斯·麦迪逊、约翰·杰伊:《联邦主义者文集》,第244页。
(7)苏珊·斯图尔特:“查尔斯·威尔逊·皮尔作品中的生死与秩序”(Susan Stewart,“Death and Life,in that Order,in the Works of Charles Willson Peale”),约翰·埃尔斯纳、罗杰·卡迪纳尔编:《收藏的文化》(John Elsner and Roger Cardinal,eds.,The Cultures of Cullecting),坎布里奇:哈佛大学出版社1994年版,第207-211页。
(1)查尔斯·威尔逊·皮尔:“博物馆首份广告”(Charles Willson Peale,“First Advertisement for the Museum,” July 7,1786),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第1卷,第448页。
(2)查尔斯·威尔逊·皮尔:“致美利坚合众国的公民们”(Charles Willson Peale,“To the Citizens of the United States of America,” January 13,1792),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第9-10页。
(3)“查尔斯·威尔逊·皮尔致美利坚科学研究会(1797年3月7日)”(“Charles Willson Peale to American Philosophical Society,March 7,1797”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第177页。
(4)查尔斯·威尔逊·皮尔:“不再从事肖像画绘制的声明”(Charles Willson Peale,“Announcement of Retirement from Portrait Painting,” April 24,1794),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第91页。
(5)查尔斯·科尔曼·塞勒斯:《查尔斯·威尔逊·皮尔》,第346页。
(6)语出《旧约·约伯记》。原文为:“你且问走兽,走兽必指教你,又问空中的飞鸟,飞鸟必告诉你;或与地说话,地必指教你,海中的鱼也必向你说明。看这一切,谁不知道是耶和华的手作成的呢?”简化字和合本《圣经》,中国基督教两会2000年版,第791页。
(7)查尔斯·威尔逊·皮尔:“皮尔博物馆入场券”(Charles Willson Peale,“Admission Ticket to Peale's Museum”,1788),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第235页。
(8)查尔斯·威尔逊·皮尔、A.M.F.J.博瓦:《皮尔博物馆的科学性和描述性目录》(Charles Willson Peale and A.M.F.J.Beauvois,A Scientific and Descriptive Catalogue of Peale's Museum),费城:塞缪尔·H.史密斯1796年印刷。
(9)查尔斯·威尔逊·皮尔:“费城博物馆指南”(Charles Willson Peale,“Guide to the Philadelphia Museum”,Philadelphia,1804),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第761页。
(1)凯蒂·惠克特:“古董的文化”(Katie Whitaker,“The Culture of Curiosity”),N.贾丁等编:《博物学的文化》(N.Jardine,et al.,eds.,Culture of Natural History),剑桥:剑桥大学出版社1996年版,第85-90页。
(2)莉丝贝特·克尔那:“卡尔·林奈在他的时代和地位”(Lisbet Koerner,“Cale Linnaeus in His Time and Place”),N.贾丁等:《博物学的文化》,第145-162页。
(3)“查尔斯·威尔逊·皮尔致托马斯·杰斐逊(1804年2月26日)”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第640页。
(4)(6)查尔斯·威尔逊·皮尔:“费城博物馆指南”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第761、759-766页。
(5)查尔斯·威尔逊·皮尔:“在宾夕法尼亚大学发表的一场博物学演讲的引言(1799年11月16日)”(Charles Willson Peale,“Introduction to a Course of Lectures on Natural History Delivered in the University of Pennsylvania, November 16, 1799”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第261-262页。
(7)查尔斯·威尔逊·皮尔绘:“在其博物馆中的艺术家”(Charles Willson Peale,“The Artist in His Museum”,1822),莉莲·B.米勒等编:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第4卷,纽黑文:耶鲁大学出版社1996年版,卷首插图;提香·拉姆齐·皮尔绘:“长厅:皮尔博物馆大厅内景”(Titian Ramsay Peale,“The Long Room,Interior of the Front Room of Peale's Museum”,1822),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第4卷,第169页。
(8)参见罗杰·B.斯泰因:“查尔斯·威尔逊·皮尔极富表现力的设计:'在其博物馆中的艺术家'”(Roger B.Stein,“Charles Willson Peale's Expressive Design:The Artist in His Museum”),莉莲·B.米勒、戴维·C.沃德:《查尔斯·威尔逊·皮尔研究的新视角:250周年纪念》,第167-218页。
(9)“查尔斯·威尔逊·皮尔致威廉·芬德利(1800年2月18日)”(“Charles Willson Peale to William Findley,February 18,1800”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第277页。
(10)关于“存在的巨链”与18世纪的生物学观点,参见阿瑟·O.洛夫乔伊:《存在的巨链:对一个观念的历史的研究》(Arthur O.Lovejoy,The Great Chain of Being:A Study of the History of an Idea),坎布里奇:哈佛大学出版社2001年重印版,第227-241页。
(1)查尔斯·威尔逊·皮尔:“传单:我对建设这座博物馆的构想”(Charles Willson Peale,“Broadside:My Design in Forming This Museum”,1792),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊,皮尔及其家族文件选编》第2卷,第14页。
(2)戴维·R.布里格姆:“'你且问走兽,走兽必指教你':查尔斯·威尔逊·皮尔的博物学展览的人类启示”(David R.Brigham,“'Ask the Beasts,and They Shall Teach Thee':The Human Lessons of Charles Willson Peale's Natural History Displays”),《亨廷顿图书馆季刊》(Huntington Library Quarterly)第59卷第2-3期,第198-199页。
(3)这种对自然物与人造物不加区分、杂处一室的布局体系,自文艺复兴时期收藏热潮兴起之后便有,反映了启蒙时期追求统一、和谐的整体性观念与偏好,直至19世纪下半叶现代科学专业化和分工化之后才逐渐消失。
(4)参见米歇尔·福柯著,莫伟民泽:《词与物——人文科学考古学》·上海:上海三联书店2001年版,第165-217页;托尼·本尼特:“博物馆的政治理性”(Tony Bennett,“The Political Rationality of the Museum”),氏著:《博物馆的诞生:历史、理论与政治》(Tony Bennett,The Birth of the Museum:History,Theory,Politics),伦敦:劳特利奇出版社1995年版,第89-105页。
(5)查尔斯·威尔逊·皮尔:《一次自然科学演讲的引言》,第39页。
(6)查尔斯·威尔逊·皮尔:《一次自然科学演讲的引言》,第39-40页;另参见“印第安部落参观皮尔博物馆”(“Indian Tribes Visit Pceale's Museum”),《宾夕法尼亚报》(Philadelphia Gazette)1796年12月6日,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第160-163页。
(7)“查尔斯·威尔逊·皮尔致安德鲁·埃利科特(1802年2月28日)”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第411-412页。
(8)“查尔斯·威尔逊·皮尔致艾萨克·韦弗(1802年2月11日)”(“Charles Willson Peale to Issac Weaver,February 11,1802”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第396页。
(1)这种以自然界来描绘人类社会的视角,并非皮尔所独有。同时代的约翰·克雷弗克(J.Hector St.John Crevecoeur)曾说:“人就像植物,水果的优质和芳香得益于其所生长的特殊土壤和环境。我们同样源于我们所呼吸的空气、生活的气候、服从的政府、信仰的宗教体系以及我们秉持的本性。”[转引自卢瑟·S.路德克编:《建立美国:美国的社会与文化》(Luther S.Luedtke,ed.,Making America:The Society and Culture of the United States),查珀希尔:北卡罗来纳大学出版社1992年版)35页]。相似的思想也体现在杰斐逊的著述中[参见克里斯托弗·卢比:“自然的宪法:杰斐逊、皮尔和巴特拉姆的作为政治的生物分类学”(Christopher Looby,“The Constitution of Nature:Taxonomy as Politics in Jefferson,Peale,and Bartram”),《美国早期文学》(Early American Literature)第22卷第3期(1987年冬季),第264-267页]。
(2)(7)托马斯·杰斐逊:“弗吉尼亚笔记”(Thomas Jefferson,“Notes on the State of Virginia”),梅里尔·彼得森编:《托马斯·杰斐逊选集》(Merrill D.Peterson,ed.,Thomas Jefferson:Writings),纽约:美国文库1984年版,第169、190,169页。
(3)查尔斯·威尔逊·皮尔:“致美利坚合众国的公民们”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第10页。
(4)转引自查尔斯·科尔曼·塞勒斯:《皮尔先生的博物馆:查尔斯·威尔逊·皮尔和第一座大众自然和艺术博物馆》(Charles Coleman Sellers,Mr.Peale's Museum:Charles Willson Peale and the First Popular Museum of Natural Science and Art),纽约:诺顿出版社1980年版,第109页。
(5)转引自卢瑟·S.路德克:《建立美国:美国的社会与文化》,第36页。
(6)查尔斯,威尔逊,皮尔绘:“猛妈象的发掘”(Charles Willson Peale,“The Exhumation of the Mastodon”,1806-1808),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,插图9。
(8)“猛犸象骨骼现可参观”(“Skeleton of the Mammoth is Now to be Seen,” 1801-1802),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第378页。
(9)“托马斯·杰斐逊致查尔斯·威尔逊·皮尔(1802年1月16日)”(“Thomas Jefferson to Charles Willson Peale,January 16,1802”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第390页。
(10)查尔斯·威尔逊·皮尔:“皮尔博物馆的猛犸象的公告”(Charles Willson Peale,“Announcement to the Pubic of Peale's Mammoth,” December,1801-January,1802),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第377页。
(1)戈登·S·伍德:《自由的帝国:早期共和国史(1789-1815)》(Gordon S.Wood,The Empire of Liberty:A History of the Early Republic, 1789-1815),纽约:牛津大学出版社2009年版,第393页。
(2)查尔斯·威尔逊·皮尔:“在宾夕法尼亚大学发表的一场博物学演讲的引言”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第265-266页。
(3)爱德华·P.亚历山大:“美国博物馆选择教育”(Edward P.Alexander,“The American Museum Chooses Education”),《馆长:博物馆学杂志》(Curator:The Museum Journal)第31卷第1期(1998年3月),第62-63页。
(4)该部分论及的“观众”是一个较为宽泛的概念,既包括一般的博物馆参观者,也涵盖政商精英在内的资助人和捐赠者等群体。
(5)查尔斯·科尔曼·塞勒斯:《皮尔先生的博物馆:查尔斯·威尔逊·皮尔和第一座大众自然和艺术博物馆》,第108页。
(1)“查尔斯·威尔逊·皮尔致约翰·比尔·博德利(1786年12月5日)”(“Charles Willson Peale to John Beale Bordley,December 5,1786”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第1卷,第460页。
(2)参见丹尼尔·J.谢尔曼、伊雷特·罗戈夫编:《博物馆文化:历史、话语、表演》(Daniel J.Sherman and Irit Rogoff,eds.,Museum Culture:Histories,Discourses,Spectacles),伦敦:劳特利奇出版社1994年版,导论,第xiv-xv页。
(3)西德尼·哈特、戴维·C.沃德:“启蒙理想的黯淡:查尔斯·威尔逊·皮尔的费城博物馆(1790-1820)”(Sidney Hart and David C.Ward,“The Waning of an Enlightenment Ideal:Charles Willson Peale's Philadelphia Museum, 1790-1820”),《早期共和国杂志》第8卷第4期(1988年冬季),第401-404页。
(4)参见托尼·本尼特:“展览复合体”(Tony Bennett,“The Exhibitionary Complex”),氏著:《博物馆的诞生:历史、理论与政治》,第59-88页。
(1)“查尔斯·威尔逊·皮尔自传”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第5卷,第201-206页。
(2)查尔斯·威尔逊·皮尔:“传单:我对建设这座博物馆的构想”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第12-14页。
(3)查尔斯·威尔逊·皮尔:“致宾夕法尼亚州议会的请愿书”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第136-138页。
(4)“查尔斯·威尔逊·皮尔致托马斯·杰斐逊(1808年1月29日)”(“Charles Willson Peale to Thomas Jefferson,January 29,1808”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第1055-1056页。
(5)例如,华盛顿除每年捐款外,还曾将拉法耶特送给他的中国特产红腹锦鸡转赠皮尔博物馆[参见“乔治·华盛顿致查尔斯·威尔逊·皮尔(1787年2月16日)”(“George Washington to Charles Willson Peale,February 16,1787”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯,威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第1卷,第466页]。
(6)“约翰,亚当斯致阿比盖尔·亚当斯(1776年8月21日)”(“John Adams to Abigail Adams,August 21,1776”),美国国家档案馆《国父在线》数据库(Founders Online,National Archives),http://founders. archives.gov/documents/Adams/04-02-02-0065,2018-06-13/2018-08-01。
(7)“约翰,亚当斯致佛朗索瓦·阿德里安·范·德·坎普(1804年11月5日)”(“From John Adams to Francois Adriaan Van der Kemp, November 5,1804”),美国国家档案馆《国父在线》数据库,http://founders. archives.gov/documents/Adams/99-02-02-5057,2018-06-13/2018-08-01。
(8)戴维·R.布里格姆:《早期共和国的公共文化:皮尔博物馆及其观众》(David R.Brigham,Public Culture in the Early Republic:Peale's Museum and Its Audience),哥伦比亚特区华盛顿:史密森学会出版社1995年版,第87-88页。
(9)“约翰·亚当斯致阿比盖尔·亚当斯(1780年5月12日)”(“John Adams to Abigail Adams,May 12,1780”),美国国家档案馆《国父在线》数据库,http://founders.archives.gov/documents/Adams/04-03-02-0258,2018-06-13/2018-08-01。
(1)皮尔博物馆收藏的肖像画名录,参见《费城博物馆所藏绘画的历史编目》(Historical Catalogue of the Paintings in the Philadelphia Museum),费城1813年印刷。1794年博物馆的资助者名录,参见戴维·R.布里格姆:《早期共和国的公共文化:皮尔博物馆及其观众》,第152-169页。
(2)查尔斯·威尔逊·皮尔:“致美利坚合众国的公民们”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第9-10页。
(3)“查尔斯·威尔逊·皮尔致托马斯·麦基恩(1800年3月3日)”(“Charles Willson Peale to Thomas McKean,March 3,1800”),莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第281-282页;“查尔斯·威尔逊·皮尔致托马斯·杰斐逊(1802年1月12日)”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第386-388页。
(4)“托马斯·杰斐逊致查尔斯·威尔逊·皮尔(1802年1月16日)”,莉莲·B.米勒等:《查尔斯·威尔逊·皮尔及其家族文件选编》第2卷,第389-390页。
(5)有学者认为,这种“杰斐逊主义”的政治思想是皮尔博物馆未能成为国立机构的原因所在[参见西德尼·哈特、戴维·C.沃德:“启蒙理想的黯淡:查尔斯·威尔逊·皮尔的费城博物馆(1790—1820)”,第392页]。
(6)戴维·C.沃德:“民主文化:皮尔博物馆(1784—1850)”(David C.Ward,“Democratic Culture:The Peale Museums,1784-1850”),莉莲·B.米勒编:《皮尔家族:一种遗产的创造(1770-1870)》(Lillian B.Miller,ed.,The Peale Family:Creation of a Legacy,1770-1870),纽约:阿比维尔出版社1996年版,第261-275页。
(7)戴维·R.布里格姆:《早期共和国的公共文化:皮尔博物馆及其观众》,第1-10页。
(1)戴维·R.布里格姆:《早期共和国的公共文化:皮尔博物馆及其观众》,第107-144页。非西方世界藏品包括印度的水壶,斐济的木枕,夏威夷的头盔,中国的算盘、农具和绣花鞋,等等。这些物品多获赠于从事远洋贸易的美国商人[参见布鲁克·欣德尔:“查尔斯·威尔逊·皮尔的科学与技术”(Brooke Hindle,“Charles Willson Peale's Science and Technology”),埃德加·P.理查德森等:《查尔斯·威尔逊·皮尔和他的世界》(Edgar P. Richardson,et al.,Charles Willson Peale and His World),纽约:哈利·N.艾布拉姆斯公司1983年版,第129-142页]。
(2)查尔斯·科尔曼·塞勒斯:《皮尔先生的博物馆:查尔斯·威尔逊·皮尔和第一座大众自然和艺术博物馆》,第215-335页。
(3)西德尼·哈特、戴维·C.沃德:“启蒙理想的黯淡:查尔斯·威尔逊·皮尔的费城博物馆(1790-1820)”,第392-393页。
(4)戴维·施泰因伯格:“查尔斯·威尔逊·皮尔描绘政治体”(David Steinberg,“Charles Willson Peale Portrays the Body Politic”),莉莲·B.米勒:《皮尔家族:一种遗产的创造(1770-1870)》,第133页。
(5)托克维尔著,董果良泽:《论美国的民主》下卷,北京:商务印书馆1988年版,第553页。
(6)多琳达·乌特勒姆:“博物学的新空间”(Dorinda Outram,“New Spaces in Natural History”), N.贾丁等:《博物学的文化》,第249-250页。
(1)查尔斯·威尔逊·皮尔、A.M.F.J.博瓦:《皮尔博物馆的科学性和描述性目录》。
(2)参见《费城博物馆所藏绘画的历史编目》。
(3)关于皮尔博物馆在美国博物馆史上的地位和影响,参见加里·库里克:“设计过去:从皮尔到现在的历史博物馆展览”(Gary Kulik,“Designing the Past:History-Museum Exhibitions from Peale to the Present”),沃伦·利昂、罗伊·罗森茨威格编:《美国的历史博物馆评鉴》(Warren Leon and Roy Rosenzweig,eds.,History Museums in the United Stats:A Critical Assessment),厄巴纳:伊利诺伊大学出版社1989年,第3-37页。
(4)南希·艾因瑞恩霍夫:《美国艺术博物馆:精英主义与民主》(Nancy Einreinhofer,The American A Art Museum:Elitism and Democracy),莱斯特:莱斯特大学出版社2000年版,第31页。