内蒙古中南部明长城大边兴废考
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摘要
内蒙古中南部明长城大边始建于明洪武二十、二十一年明朝向北扩张防线之后,是玉林、云川、镇虏卫防御体系中的一部分。弘治十四年,明朝对大边进行了修复,形成了今天所见之规模。嘉靖年间,明朝在今天蒙晋交界处的边防建设加强之后,大边逐渐不被重视。"隆庆和议"后,明朝对今天蒙晋交界处的明长城进行了大维修,使其成为明蒙双方稳固的边界线,大边在这条边界之北,蒙古地界,被明朝完全放弃。
The Great Wall of the Ming Dynasty in centural and southern Inner Mongolia was founded in the 20th and 21st year of Ming Hongwu, when the Ming Dynasty had expanded its defenses to the north. It was a part of Yulin,Yunchuan, Zhenluwei defense system. In the 14th year of Hongzhi, the Ming Dynasty repaired the Great border,forming the scale which can be seen today. During Jiajing period, the Great border was gradually less valued after the Ming Dynasty strengthened the frontier construction of the border of today's Mongjin. Then after the Longqing agreement was settled, the Ming Great Wall of the border in today's Mongjin was greatly repaired by Ming Dynasty,which made it a solid boundary between the two sides of the Ming and Mongolia. The Great border, however, lied in the north of the border, which was the Mongolian boundary, was completely abandoned by the Ming Dynasty.
The Great Wall of the Ming Dynasty in centural and southern Inner Mongolia was founded in the 20th and 21st year of Ming Hongwu, when the Ming Dynasty had expanded its defenses to the north. It was a part of Yulin,Yunchuan, Zhenluwei defense system. In the 14th year of Hongzhi, the Ming Dynasty repaired the Great border,forming the scale which can be seen today. During Jiajing period, the Great border was gradually less valued after the Ming Dynasty strengthened the frontier construction of the border of today's Mongjin. Then after the Longqing agreement was settled, the Ming Great Wall of the border in today's Mongjin was greatly repaired by Ming Dynasty,which made it a solid boundary between the two sides of the Ming and Mongolia. The Great border, however, lied in the north of the border, which was the Mongolian boundary, was completely abandoned by the Ming Dynasty.
引文
[1]张永江.明大同镇长城、边堡兴筑考[J].鲁东大学学报(哲学社会科学版),2010,(5):1-6.
[2]翟禹,张文平.内蒙古丰镇市双台山“大明洪武二十九年”石刻考释--兼论明代早期北边防御体系的转变[J].中国文物科学研究,2012,(3):10-13.
[3]内蒙古自治区文化厅(文物局),内蒙古自治区文物考古研究所.内蒙古自治区长城资源调查报告·明长城卷[M].北京:文物出版社,2013:4.
[4]许慧君.明代大边长城小考[J].华夏考古,2015,(3):119-122.
[5]夏元吉.明太祖实录(卷144,永乐十一年十月己丑)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:1709.
[6]杨士奇.明宣宗实录(卷5,洪熙元年闰七月丙午)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:139.
[7]杨士奇.明宣宗实录(卷9,洪熙元年九月丁巳)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:248.
[8]杨士奇.明宣宗实录(卷62,宣德五年一月己巳)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:1471.
[9]杨士奇.明宣宗实录(卷63,宣德五年二月甲申)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:1482.
[10]李贤.明英宗实录(卷2,宣德十年二月庚申)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:56-57.
[11]卢银柱.三关志校注[M].北京:中华书局,2013:119-120.
[12]李侃.山西通志(卷3)[M].明成化十一年刻本:37.
[13]卢银柱.偏关志增订本[M].北京:中华书局,2013:54.
[14]李贤.明英宗实录(卷187,景泰元年正月甲午)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:3788.
[15]李贤.明英宗实录(卷275,天顺元年四月庚申)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:5929.
[16]谢迁.明孝宗实录(卷132,弘治十年十二月癸酉)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:2329-2330.
[17]谢迁.明孝宗实录(卷105,弘治八年十月壬子)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:1911.
[18]周经.重修大边碑记.胡文烨.云中郡志[M].大同:大同市地方志办公室,1988:514-516.
[19]尹耕.大同平叛志.薄音湖,王雄.明代蒙古汉籍史料汇编(第一辑)[G].呼和浩特:内蒙古大学出版社,2006:285.
[20]魏焕.九边考.薄音湖,于默颖.明代蒙古汉籍史料汇编(第六辑)[G].呼和浩特:内蒙古大学出版社,2009:262.
[21]徐阶.明世宗实录(卷230,嘉靖十八年十月壬午)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:4748.
[22]翁万达.修设二边墩堡召军填实保固地方乞处粮赏军器疏.翁万达集[M].上海:上海古籍出版社,1992:403-408.
[23]徐阶.明世宗实录(卷288,嘉靖二十三年七月己酉)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:5553-5554.
[24]徐阶.明世宗实录(卷308,嘉靖二十五年二月壬寅)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:5804.
[25]徐阶.明世宗实录(卷313,嘉靖二十五年七月甲戌)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:5868-5869.
[26]严从简.殊域周咨录.薄音湖,王雄.明代蒙古汉籍史料汇编(第一辑)[G].呼和浩特:内蒙古大学出版社,2006:491.
[27]徐阶.明世宗实录(卷315,嘉靖二十五年九月己卯)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:5899.
[28]卢银柱.偏关志增订本[M].北京:中华书局,2013:38.
[29]徐阶.明世宗实录(卷309,嘉靖二十五年三月乙卯)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:5816-5818.
[30]徐阶.明世宗实录(卷334,嘉靖二十七年三月乙酉)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:6117-6121.
[31]徐阶.明世宗实录(卷364,嘉靖二十九年八月丁丑;卷382,嘉靖三十一年二月乙丑)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:6483,6762.
[32]徐阶.明世宗实录(卷389,嘉靖三十一年九月丁酉)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:6841.
[33]张居正.明穆宗实录(卷47,隆庆四年七月丁亥)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:1185.
[34]叶向高.明神宗实录(卷22,万历二年二月戊午)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:0584-0585.
[35]叶向高.明神宗实录(卷24,万历二年四月丙午)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:0611.
[36]叶向高.明神宗实录(卷39,万历三年六月壬辰)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:0914-0915.
[37]叶向高.明神宗实录(卷175,万历十四年六月辛卯)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:3233.
[38]叶向高.明神宗实录(卷44,万历三年十一月庚子)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:0991.
[39]叶向高.明神宗实录(卷471,万历三十八年五月庚戌)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:8890-8891.
[40]杨时宁.宣大山西三镇图说.薄音湖,王雄.明代蒙古汉籍史料汇编(第二辑)[G].呼和浩特:内蒙古大学出版社,2000:314.
[41]山西巡抚诺岷奏请料理杀虎口地方事务训谕折.中国第一历史档案馆.雍正朝满文朱批奏折全译[M].合肥:黄山书社,1998:923.
(1)见汪嗣圣《朔州志·疆域边关城堡墩铺道里全图》中显示:在马邑城(今山西省朔州市朔城区神头镇马邑村内)西北的边墙上有“煖会口”。张钦:《大同府志》卷2《土堡》记载:“暖会堡,朔州城西北七十里”。该志中还记载,在朔州卫的大边上有“暖会墩”。今天在朔州市平鲁区阻虎乡明长城东侧有暖会村,东南距朔州城区约55公里。由此我们可以推测出,明代以暖会口为中心的很大一片区域都称为暖会,暖会堡、暖会墩可能根据暖会口而得名。这个暖会口应该在今天的暖会村附近。
(2)见《明太宗实录》卷26,“永乐元年十二月甲午”条记载:“掌后军都督府云阳伯陈旭等奏:‘陕西延安府府谷县灰沟村、皇甫川虽延安属地,然相离五百余里,猝有缓急,应援不及。’”说明灰沟村和皇甫川都是府谷县的辖地。又《明太宗实录》卷25,“永乐元年十一月丁卯”条记载,山西都司奏报:“鞑贼五十余人劫掠灰沟村、皇甫川之地”,说明灰沟村和皇甫川在同一地理区域。今山西省河曲县对岸即皇甫川,明天顺年间在这里建有皇甫川堡,河曲县城区有明朝在正统年间设置的灰沟营,那么灰沟村极有可能在灰沟营黄河对岸府谷县境内。这里是蒙古人经皇甫川过黄河进入山西的重要关口。
(3)见王士琦《三云筹俎考》卷3《险隘考·大同镇总图》显示,牛心山墩在镇羌堡(今山西省大同市新荣区镇羌堡村)边外。张钦:《大同府志》卷1《山川》记载:“牛心山,有二。一在府城西南一百八十里;一在府城北一百九十里”。府城,即大同府城(今大同市区)。今天内蒙古丰镇市红砂坝镇有一座牛青山,往南正对镇羌堡,南距大同市区约70公里。晚清民国时,此山为丰镇八景之一,叫“牛心独秀”。大边即从此山经过,牛心山墩当指牛青山上的墩台。
(4)见王士琦《三云筹俎考》卷3《险隘考·大同镇总图》显示,猫儿庄墩在镇川堡(今山西省大同市新荣区镇川堡村)东北边外,牛心山墩东侧,与牛心山墩隔葫虏海相望。张钦:《大同府志》卷1《疆域》记载:“大同府…北距本府旧宣宁县猫儿庄一百二十里”。今大同城区往北120里,在丰镇市隆盛庄镇一带。大边自东穿过隆盛庄镇,经台子山,进入牛青山,在隆盛庄有一座墩台,猫儿庄墩即此。
[2]翟禹,张文平.内蒙古丰镇市双台山“大明洪武二十九年”石刻考释--兼论明代早期北边防御体系的转变[J].中国文物科学研究,2012,(3):10-13.
[3]内蒙古自治区文化厅(文物局),内蒙古自治区文物考古研究所.内蒙古自治区长城资源调查报告·明长城卷[M].北京:文物出版社,2013:4.
[4]许慧君.明代大边长城小考[J].华夏考古,2015,(3):119-122.
[5]夏元吉.明太祖实录(卷144,永乐十一年十月己丑)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:1709.
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[8]杨士奇.明宣宗实录(卷62,宣德五年一月己巳)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:1471.
[9]杨士奇.明宣宗实录(卷63,宣德五年二月甲申)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:1482.
[10]李贤.明英宗实录(卷2,宣德十年二月庚申)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:56-57.
[11]卢银柱.三关志校注[M].北京:中华书局,2013:119-120.
[12]李侃.山西通志(卷3)[M].明成化十一年刻本:37.
[13]卢银柱.偏关志增订本[M].北京:中华书局,2013:54.
[14]李贤.明英宗实录(卷187,景泰元年正月甲午)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:3788.
[15]李贤.明英宗实录(卷275,天顺元年四月庚申)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:5929.
[16]谢迁.明孝宗实录(卷132,弘治十年十二月癸酉)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:2329-2330.
[17]谢迁.明孝宗实录(卷105,弘治八年十月壬子)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:1911.
[18]周经.重修大边碑记.胡文烨.云中郡志[M].大同:大同市地方志办公室,1988:514-516.
[19]尹耕.大同平叛志.薄音湖,王雄.明代蒙古汉籍史料汇编(第一辑)[G].呼和浩特:内蒙古大学出版社,2006:285.
[20]魏焕.九边考.薄音湖,于默颖.明代蒙古汉籍史料汇编(第六辑)[G].呼和浩特:内蒙古大学出版社,2009:262.
[21]徐阶.明世宗实录(卷230,嘉靖十八年十月壬午)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:4748.
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[36]叶向高.明神宗实录(卷39,万历三年六月壬辰)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:0914-0915.
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[39]叶向高.明神宗实录(卷471,万历三十八年五月庚戌)[M].中国台湾台北:“中央研究院历史语言研究所”,1962:8890-8891.
[40]杨时宁.宣大山西三镇图说.薄音湖,王雄.明代蒙古汉籍史料汇编(第二辑)[G].呼和浩特:内蒙古大学出版社,2000:314.
[41]山西巡抚诺岷奏请料理杀虎口地方事务训谕折.中国第一历史档案馆.雍正朝满文朱批奏折全译[M].合肥:黄山书社,1998:923.
(1)见汪嗣圣《朔州志·疆域边关城堡墩铺道里全图》中显示:在马邑城(今山西省朔州市朔城区神头镇马邑村内)西北的边墙上有“煖会口”。张钦:《大同府志》卷2《土堡》记载:“暖会堡,朔州城西北七十里”。该志中还记载,在朔州卫的大边上有“暖会墩”。今天在朔州市平鲁区阻虎乡明长城东侧有暖会村,东南距朔州城区约55公里。由此我们可以推测出,明代以暖会口为中心的很大一片区域都称为暖会,暖会堡、暖会墩可能根据暖会口而得名。这个暖会口应该在今天的暖会村附近。
(2)见《明太宗实录》卷26,“永乐元年十二月甲午”条记载:“掌后军都督府云阳伯陈旭等奏:‘陕西延安府府谷县灰沟村、皇甫川虽延安属地,然相离五百余里,猝有缓急,应援不及。’”说明灰沟村和皇甫川都是府谷县的辖地。又《明太宗实录》卷25,“永乐元年十一月丁卯”条记载,山西都司奏报:“鞑贼五十余人劫掠灰沟村、皇甫川之地”,说明灰沟村和皇甫川在同一地理区域。今山西省河曲县对岸即皇甫川,明天顺年间在这里建有皇甫川堡,河曲县城区有明朝在正统年间设置的灰沟营,那么灰沟村极有可能在灰沟营黄河对岸府谷县境内。这里是蒙古人经皇甫川过黄河进入山西的重要关口。
(3)见王士琦《三云筹俎考》卷3《险隘考·大同镇总图》显示,牛心山墩在镇羌堡(今山西省大同市新荣区镇羌堡村)边外。张钦:《大同府志》卷1《山川》记载:“牛心山,有二。一在府城西南一百八十里;一在府城北一百九十里”。府城,即大同府城(今大同市区)。今天内蒙古丰镇市红砂坝镇有一座牛青山,往南正对镇羌堡,南距大同市区约70公里。晚清民国时,此山为丰镇八景之一,叫“牛心独秀”。大边即从此山经过,牛心山墩当指牛青山上的墩台。
(4)见王士琦《三云筹俎考》卷3《险隘考·大同镇总图》显示,猫儿庄墩在镇川堡(今山西省大同市新荣区镇川堡村)东北边外,牛心山墩东侧,与牛心山墩隔葫虏海相望。张钦:《大同府志》卷1《疆域》记载:“大同府…北距本府旧宣宁县猫儿庄一百二十里”。今大同城区往北120里,在丰镇市隆盛庄镇一带。大边自东穿过隆盛庄镇,经台子山,进入牛青山,在隆盛庄有一座墩台,猫儿庄墩即此。