鄯善国社会性质再议
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摘要
传统史料对鄯善国的记载绝少,所幸20世纪初以来新疆地区出土的仆去卢文文书中含有丰富的史料,可弥补史书记载之不足。从中可以看出,当时在鄯善国内已经形成了以国王为首的地主阶级,他们向耕种自己土地的农民或农奴收取地租,农民或农奴是鄯善国最基本的劳动生产者,说明魏晋时期的鄯善国已经迈入了封建社会的门槛。同时还应看到,当时鄯善国社会还保留着一定的奴隶制残余,存在着"奴仆"和"私属",从仆去卢文文书看,这部分人一般不参加生产劳动,具体劳动性质不详。
Traditional historical material contains few records about Shanshan state. Fortunately, kharosthi document unearthed in Xinjiang since early 20th century has contained abundant historical material to make up for inadequate record in history book. In can be seen that landlord class had formed headed by king, who collected land rent from peasants or serfs who tilled land;peasants or serfs were the most basic labors of Shanshan state, indicating that Shanshan state had come into feudal society during the Wei and Jin periods. It can also be seen that Shanshan state still retained some traces of slavery as well as "slave servant" and "private estate".Judging from kharosthi document, this part of people don't participate in production, with detailed labor nature unknown.
Traditional historical material contains few records about Shanshan state. Fortunately, kharosthi document unearthed in Xinjiang since early 20th century has contained abundant historical material to make up for inadequate record in history book. In can be seen that landlord class had formed headed by king, who collected land rent from peasants or serfs who tilled land;peasants or serfs were the most basic labors of Shanshan state, indicating that Shanshan state had come into feudal society during the Wei and Jin periods. It can also be seen that Shanshan state still retained some traces of slavery as well as "slave servant" and "private estate".Judging from kharosthi document, this part of people don't participate in production, with detailed labor nature unknown.
引文
①吴平凡:《上古西域诸国也是奴隶制城邦》,《新疆大学学报》,1984年第3期,第95页。
②殷雯:《鄯善国法律初探》,《新疆师范大学学报》,1987年第3期,第91页。
③殷晴:《一件新发现的于阗语文书——兼析古代塔里木南端的社会经济情况》,《民族研究》,1987年第6期,第97页。
④殷晴:《丝绸之路经济史研究》,兰州:兰州大学出版社,2012年版,第192、197页。
⑤马国荣:《汉晋时期的西域法律制度》,《新疆文物》,1994年第2期,第118页。
⑥赵俪生:《新疆出土佉卢文简书内容的考释和分析》,《兰州大学学报》,1979年第1期,第62页。
⑦钱伯泉:《略谈魏晋时期鄯善国的奴隶制度》,《西北史地》,1986年第1期,第15页;钱伯泉:《魏晋时期鄯善国的土地制度和阶级关系》,《中国社会经济史研究》,1988年第2期,第40页。
⑧[英]T·贝罗:《新疆出土佉卢文残卷译文集》,王广智译,先为文革前油印本,1988年被收入《尼雅考古资料》,内部铅印,至今未公开刊行。
⑨T.Burrow,A Translation of the KharosthīDocuments from Chinese Turkestan,London,1940.以下简称Translation.
⑩林梅村:《沙海古卷——中国所出佉卢文书(初集)》,北京:文物出版社,1988年版,第28页。以下简称《沙海古卷》。
A.M.Boyer-E.J.Rapson-E.Senart-P.S.Noble,KharosthīInscriptions discovered by Sir Aurel Stein in Chinese Turkestan,Oxford,1929.以下简称KharosthīInscriptions.
dasa是指被雅利安人征服和奴役的古印度土著居民。见[美]斯塔夫里阿诺斯:《全球通史》,吴象婴译,北京:北京大学出版社,2004年版,第69页。
R.C.Agrawala,Position of Slaves and Serfs as depicted in the Kharosthi Documents from Chinese Turkestan,The Indian Historical Quarterly XXIX,No.2,1953,p.98;T.Burrow,The Language of the Kharosthi Documents from Chinese Turkestan,Cambridge at the University Press,1937,p.118.以下简称Language。
KharosthīInscriptions,p.57;Translation,p.26;《沙海古卷》,第67页。
Kharosthi Inscriptions,pp.8-9;《沙海古卷》,第44-45页。
Kharosthi Inscriptions,p.119;Translation,pp.61-62;T.Burrow,Further KharosthīDocuments from Niya,Bulletin of the School of Oriental Studies Vol.9,No.1,1937,p.120.林梅村认为巴罗对Kh.782号文书的解读是有缺陷的,并对此文书重新进行了转写和翻译。参看林梅村:《且末所出鄯善王安归伽纪年文书考》,《宿白先生八秩华诞纪念文集》,北京:文物出版社,2002年版,第137-138页。
Kharosthi Inscriptions,p.219;《沙海古卷》,第309页。
Kharosthi Inscriptions,p.118;Translation,pp.60-61.
Kharosthi Inscriptions,pp.224-225;Translation,p.127.
[法]迭朗善译,马香雪转译:《摩奴法典》,北京:商务印书馆,1982年版,第174-175页。
Kharosthi Inscriptions,pp.20-21;《沙海古卷》,第61页。阿格华尔把“私属”称为manusa,见R.C.Agrawala,Position of Slaves and Serfs as depicted in the Kharosthi Documents from Chinese Turkestan,The Indian Historical Quarterly XXIX,No.2,1953,p.107.但该词所指仅限于男人。....
Kharosthi Inscriptions,p.270;《沙海古卷》,第147页。..
刘文锁:《沙海古卷释稿》,北京:中华书局,2007年版,第302 页。张婧则认为是6件,见《新疆出土佉卢文人口买卖文书及相关问题研究》,陕西师范大学博士学位论文,2012年,第13页。
穆立,佉卢文文书原作muli,为价值单位,在交易中起着普通货币的作用,1穆立相当于1米里马谷物之价值。见杨富学:《佉卢文书所见鄯善国之货币——兼论与回鹘货币之关系》,《敦煌学辑刊》,1995年第2期,第87-88页。
Kharosthi Inscriptions,p.222;Translation,p.125...
Kharosthi Inscriptions,p.223;Translation,pp.125-126...
张婧认为有9件,见《新疆出土佉卢文人口买卖文书及相关问题研究》,陕西师范大学博士学位论文,2012年,第15页。但其中的Kh.324文书是关于“奴仆”的。
杨富学:《论鄯善国出家人的居家生活》,《敦煌学》,第27辑,台北,2008年,第215-221页。
Kharosthi Inscriptions,p.221;Translation,p.124...
Kharosthi Inscriptions,p.117;Translation,p.60...
林梅村:《且末所出鄯善王安归伽纪年文书考》,《宿白先生八秩华诞纪念文集》,北京:文物出版社,2002年版,第139页。
T.Burrow,Tokharian Elements in the Kharosthi Documents from Chinese Turkestan,Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland,No.4,1935,pp.673-675;Language,p.83...
钱伯泉:《魏晋时期鄯善国的土地制度和阶级关系》,《中国社会经济史研究》,1988年第2期,第93-94、94、95页。
Kharosthi Inscriptions,pp.179-180;Translation,p.97;《沙海古卷》,第305页。..
Kharosthi Inscriptions,p.51;Translation,p.23;《沙海古卷》,第275页。钱伯泉先生引用了王氏译文,二者均将Kh.130 误作Kh.128。见钱伯泉:《略谈魏晋时期鄯善国的奴隶制度》,《西北史地》,1986年第1期,第20页。..
Kharosthi Inscriptions,pp.194-195;Translation,p.105;Language,p.105...
Kharosthi Inscriptions,p.163;Translation,p.91;《沙海古卷》,第304页。..
Christopher Atwood,Life in Third-fourth Century Cad’ota:A survey of information gathered from the Prakrit documents found north of Minfeng(Niya),Central Asiatic Journal Vol.35 ,No.3-4,1991,pp.175-185.
李艳玲:《公元3、4世纪西域绿洲国农作物种植业生产探析——以佉卢文资料反映的鄯善王国为中心》,余太山、李锦绣主编:《欧亚学刊》第10辑,北京:中华书局,2012年版,第218页。
元代畏兀儿的租佃关系很有地区特色,参见杨富学:《回鹘文文书中所见元代畏兀儿租佃契约关系研究》,《西北民族研究》,1989年第2期,第161-172页。
②殷雯:《鄯善国法律初探》,《新疆师范大学学报》,1987年第3期,第91页。
③殷晴:《一件新发现的于阗语文书——兼析古代塔里木南端的社会经济情况》,《民族研究》,1987年第6期,第97页。
④殷晴:《丝绸之路经济史研究》,兰州:兰州大学出版社,2012年版,第192、197页。
⑤马国荣:《汉晋时期的西域法律制度》,《新疆文物》,1994年第2期,第118页。
⑥赵俪生:《新疆出土佉卢文简书内容的考释和分析》,《兰州大学学报》,1979年第1期,第62页。
⑦钱伯泉:《略谈魏晋时期鄯善国的奴隶制度》,《西北史地》,1986年第1期,第15页;钱伯泉:《魏晋时期鄯善国的土地制度和阶级关系》,《中国社会经济史研究》,1988年第2期,第40页。
⑧[英]T·贝罗:《新疆出土佉卢文残卷译文集》,王广智译,先为文革前油印本,1988年被收入《尼雅考古资料》,内部铅印,至今未公开刊行。
⑨T.Burrow,A Translation of the KharosthīDocuments from Chinese Turkestan,London,1940.以下简称Translation.
⑩林梅村:《沙海古卷——中国所出佉卢文书(初集)》,北京:文物出版社,1988年版,第28页。以下简称《沙海古卷》。
A.M.Boyer-E.J.Rapson-E.Senart-P.S.Noble,KharosthīInscriptions discovered by Sir Aurel Stein in Chinese Turkestan,Oxford,1929.以下简称KharosthīInscriptions.
dasa是指被雅利安人征服和奴役的古印度土著居民。见[美]斯塔夫里阿诺斯:《全球通史》,吴象婴译,北京:北京大学出版社,2004年版,第69页。
R.C.Agrawala,Position of Slaves and Serfs as depicted in the Kharosthi Documents from Chinese Turkestan,The Indian Historical Quarterly XXIX,No.2,1953,p.98;T.Burrow,The Language of the Kharosthi Documents from Chinese Turkestan,Cambridge at the University Press,1937,p.118.以下简称Language。
KharosthīInscriptions,p.57;Translation,p.26;《沙海古卷》,第67页。
Kharosthi Inscriptions,pp.8-9;《沙海古卷》,第44-45页。
Kharosthi Inscriptions,p.119;Translation,pp.61-62;T.Burrow,Further KharosthīDocuments from Niya,Bulletin of the School of Oriental Studies Vol.9,No.1,1937,p.120.林梅村认为巴罗对Kh.782号文书的解读是有缺陷的,并对此文书重新进行了转写和翻译。参看林梅村:《且末所出鄯善王安归伽纪年文书考》,《宿白先生八秩华诞纪念文集》,北京:文物出版社,2002年版,第137-138页。
Kharosthi Inscriptions,p.219;《沙海古卷》,第309页。
Kharosthi Inscriptions,p.118;Translation,pp.60-61.
Kharosthi Inscriptions,pp.224-225;Translation,p.127.
[法]迭朗善译,马香雪转译:《摩奴法典》,北京:商务印书馆,1982年版,第174-175页。
Kharosthi Inscriptions,pp.20-21;《沙海古卷》,第61页。阿格华尔把“私属”称为manusa,见R.C.Agrawala,Position of Slaves and Serfs as depicted in the Kharosthi Documents from Chinese Turkestan,The Indian Historical Quarterly XXIX,No.2,1953,p.107.但该词所指仅限于男人。....
Kharosthi Inscriptions,p.270;《沙海古卷》,第147页。..
刘文锁:《沙海古卷释稿》,北京:中华书局,2007年版,第302 页。张婧则认为是6件,见《新疆出土佉卢文人口买卖文书及相关问题研究》,陕西师范大学博士学位论文,2012年,第13页。
穆立,佉卢文文书原作muli,为价值单位,在交易中起着普通货币的作用,1穆立相当于1米里马谷物之价值。见杨富学:《佉卢文书所见鄯善国之货币——兼论与回鹘货币之关系》,《敦煌学辑刊》,1995年第2期,第87-88页。
Kharosthi Inscriptions,p.222;Translation,p.125...
Kharosthi Inscriptions,p.223;Translation,pp.125-126...
张婧认为有9件,见《新疆出土佉卢文人口买卖文书及相关问题研究》,陕西师范大学博士学位论文,2012年,第15页。但其中的Kh.324文书是关于“奴仆”的。
杨富学:《论鄯善国出家人的居家生活》,《敦煌学》,第27辑,台北,2008年,第215-221页。
Kharosthi Inscriptions,p.221;Translation,p.124...
Kharosthi Inscriptions,p.117;Translation,p.60...
林梅村:《且末所出鄯善王安归伽纪年文书考》,《宿白先生八秩华诞纪念文集》,北京:文物出版社,2002年版,第139页。
T.Burrow,Tokharian Elements in the Kharosthi Documents from Chinese Turkestan,Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland,No.4,1935,pp.673-675;Language,p.83...
钱伯泉:《魏晋时期鄯善国的土地制度和阶级关系》,《中国社会经济史研究》,1988年第2期,第93-94、94、95页。
Kharosthi Inscriptions,pp.179-180;Translation,p.97;《沙海古卷》,第305页。..
Kharosthi Inscriptions,p.51;Translation,p.23;《沙海古卷》,第275页。钱伯泉先生引用了王氏译文,二者均将Kh.130 误作Kh.128。见钱伯泉:《略谈魏晋时期鄯善国的奴隶制度》,《西北史地》,1986年第1期,第20页。..
Kharosthi Inscriptions,pp.194-195;Translation,p.105;Language,p.105...
Kharosthi Inscriptions,p.163;Translation,p.91;《沙海古卷》,第304页。..
Christopher Atwood,Life in Third-fourth Century Cad’ota:A survey of information gathered from the Prakrit documents found north of Minfeng(Niya),Central Asiatic Journal Vol.35 ,No.3-4,1991,pp.175-185.
李艳玲:《公元3、4世纪西域绿洲国农作物种植业生产探析——以佉卢文资料反映的鄯善王国为中心》,余太山、李锦绣主编:《欧亚学刊》第10辑,北京:中华书局,2012年版,第218页。
元代畏兀儿的租佃关系很有地区特色,参见杨富学:《回鹘文文书中所见元代畏兀儿租佃契约关系研究》,《西北民族研究》,1989年第2期,第161-172页。