早期图文关系中比拟句的视觉转换——以传顾恺之《洛神赋图》《女史箴图》为例
摘要
六朝画家在表现《洛神赋》中的比拟句时直接将本体和喻体形象都图解于画面之中,使两者形成平行关系或同位关系。这样的图解方式非但不能将喻体审美特征集于本体之中,反而与文本内容形成"悖论空间"。后世画家在众多摹本中都试图解决这一矛盾,对六朝本进行了种种"改造",但依旧未能放弃画面中的喻体形象。直到13世纪,南宋画家才彻底解决这一问题。
引文
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[2]邹建林.文字、图像与东西方艺术的差别——从夏皮罗的《文字、题铭与图像:视觉语言的符号学》谈起[J].天津美术学院学报,2009(03):59-62.
[3]赵宪章.语图互仿的顺势与逆势——文学与图像关系新论[M].中国社会科学,2011(03):170-184.
[4]吴焯.从张华的《女史箴》谈《女史箴图卷》[J].美术研究,1979(2):78-81.
[5]龚举善.图像叙事的发生逻辑及语图互文诗学的运行机制[J].文学评论,2017(1):87-95.
[6]陈葆真.从辽宁本《洛神赋图》看图像转译文本的问题[G]//美术史研究集刊,2007(23):1.
[7]陈葆真.《洛神赋图》与中国古代故事画[M].杭州:浙江大学出版社.2012:133.
[8][唐]张彦远.历代名画记[M].沈阳:辽宁教育出版社.2001:50.
[9]石守谦.风格与世变——中国绘画十论[M].北京:北京大学出版社.2008:67.
[10]陈葆真.《洛神赋图》与中国古代故事画[M].杭州:浙江大学出版社.2012:133.
[11]王安霞,魏梦莹.六朝江南地区画像砖艺术特征与内涵研究[J]创意与设计,2017(3):20.
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