碧山词在词学史上的影响和意义
摘要
南宋著名词人王沂孙在词学史上曾产生重要的影响。宋末元初,碧山词已获得词学家关注;明代,碧山词声名不彰;清初康熙年间,阳羡词派、浙西词派分别诠释其在寄托及音律上的价值,标举其"清雅"风格;清代中期常州词派视其为"比兴寄托"的典范,周济推举王沂孙为词统四家之一;清末民初,王沂孙被推为至尊,碧山词的地位达到词学高峰;民国期间,新派词学家对王沂孙多有批评。历代词学家对碧山词意义的阐发,推动了词学思想的发展和词坛风气的转移。
引文
[1]张炎.山中白云词笺[M].黄畲,笺.杭州:浙江古籍出版社,1994.
[2]阮元.阳春白雪[M]∥四库未收书目提要.上海:上海古籍出版社,1993:600.
[3]朱彝尊.书绝妙好词后,乐府补题序[M]∥曝书亭集(卷43,36).上海:商务印书馆,1935.
[4]陈匪石.声执[M]∥唐圭璋,编.词话丛编(第5册).北京:中华书局,2005:4957.
[5]周密.草窗词补[M]∥王云五,编.丛书集成初编(第2651册).北京:中华书局,1985:46.
[6]戈载.周公瑾词选跋,宋七家词选题辞,宋七家词选序,碧山乐府跋[M]∥宋七家词选.光绪十一年(1885)曼陀罗华阁重刊本.
[7]余集.绝妙好词续钞序[M]∥绝妙好词笺.周密,编.查为仁,厉鹗,笺.北京:中华书局,1957:19.
[8]沈义父.乐府指迷[M]∥唐圭璋,编.词话丛编(第1册).北京:中华书局,2005:281.
[9]张炎.词源[M]∥唐圭璋,编.词话丛编(第1册).北京:中华书局,2005:625.
[10]陈维崧.乐府补题序[M]∥陈维崧集.上海:上海古籍出版社,2010:401.
[11]蒋景祁.瑶华集述[M]∥瑶华集.北京:中华书局,1982:8.
[12]王昶.江宾谷梅鹤词序[M]∥冯乾,编校.清词序跋汇编(第2册).南京:凤凰出版社,2013:539.
[13]王昶.示长沙弟子唐敬业[M]∥春融堂集.上海:上海文化出版社,2013:1128.
[14]沈雄.词评·古今词话[M]∥唐圭璋,编.词话丛编(第2册).北京:中华书局,2005:1011.
[15]李符.红藕庄词序[M]∥冯乾,编校.清词序跋汇编(第1册).南京:凤凰出版社,2013:213.
[16]严迪昌.清词史[M].南京:江苏古籍出版社,1990:231.
[17]万树.词律[M].上海:上海古籍出版社,2013.
[18]凌廷堪.梅边吹笛谱[M]∥陈乃乾,编校.清名家词(第6册).上海:上海书店出版社,1982:30.
[19]朱彝尊.黑蝶斋词序[M]∥冯乾,编校.清词序跋汇编(第1册).南京:凤凰出版社,2013:215.
[20]汪森.词综序[M]∥金启华,等,编.唐宋词集序跋汇编.南京:江苏教育出版社,1990.
[21]陈廷焯.词坛丛话[M]∥唐圭璋,编.词话丛编(第4册).北京:中华书局,2005:3731.
[22]焦袁熹.采桑子·碧山词[M]∥全清词·顺康卷(第18册).北京:中华书局,2002:10584.
[23]江昱.论词十八首·松泉诗集[M]∥清代诗文集汇编(第305册).上海:上海古籍出版社,2011:592.
[24]周之琦.题心日斋十六家词[M]∥论词绝句二千首.孙克强,裴喆,编.天津:南开大学出版社,2014:328.
[25]周济.宋四家词选目录绪论[M]∥唐圭璋,编.词话丛编(第2册).北京:中华书局,2005.
[26]周济.介存斋论词杂著[M]∥唐圭璋,编.词话丛编(第2册).北京:中华书局,2005.
[27]陈廷焯.白雨斋词话[M]∥唐圭璋,编.词话丛编(第4册).北京:中华书局,2005.
[28]陈廷焯.白雨斋词话全编[M].孙克强,编.北京:中华书局,2013.
[29]张惠言.词选序[M]∥金启华,等,编.唐宋词集序跋汇编.南京:江苏教育出版社,1990.
[30]陈匪石.今词选例言[M]∥南社史长编.杨天石,王学庄,编.北京:中国人民大学出版社,1995:413.
[31]龙榆生.致吴则虞[M]∥词学书札萃编.杨传庆,编.天津:南开大学出版社,2015.
[32]蔡嵩云.柯亭词论[M]∥唐圭璋,编.词话丛编(第5册).北京:中华书局,2005:4913.
[33]詹安泰.花外集笺注自序[M]∥詹安泰文集.广州:中山大学出版社,2004:35.
[34]唐圭璋.词学论丛[M].上海:上海古籍出版社,1986:629.
[35]端木埰.碧瀣词自叙[M]∥冯乾,编校.清词序跋汇编(第4册).南京:凤凰出版社,2013:1752.
[36]吴梅.词学通论[M].上海:复旦大学出版社,2005:69.
[37]王蕴章.词史卮谈[J].同声月刊,1941,(7).
[38]胡适.词选[M].石家庄:河北人民出版社,1999.
[39]胡云翼.宋词选[M].上海:上海古籍出版社,2007:222.
[40]陈洵.海绡说词[M]∥唐圭璋,编.词话丛编(第5册).北京:中华书局,2005:4839.
[41]况周颐.香海棠馆词话[M]∥唐宋词汇评.吴熊和,编.杭州:浙江教育出版社,2004:3979.
[42]刘永济.微睇室说词[M].武汉:武汉大学出版社,2013:423.
[43]吴则虞.花外集前言[M]∥花外集.上海:上海古籍出版社,1988:6.
(1)关于王沂孙生卒年及事迹,研究者多有探讨:夏承焘《唐宋词人年谱》推测王氏生于宋淳祐十一年(1251),卒于元至元二十八年(1291),享年四十岁左右。杨海明《王沂孙生卒年考》考证王氏生年介于周密与张炎生年间(1232-1248),卒年在1306-1321间。李修生《词人王沂孙出仕时间与生卒年考述---兼及<乐府补题>的写作时间》推定王氏生于宋淳祐八年(1248),卒于元大德十年(1306)以后。
(2)张其锦《梅边吹笛谱跋》载:“填词之道,须取法南宋,然其中亦有两派焉:一派为白石,以清空为主,高、史辅之。前则有梦窗、竹山、西麓、虚斋、蒲江,后则有玉田、圣与、公瑾、商隐诸人。扫除野禅,独标正谛,犹禅之有南宗也。一派为稼轩,以豪迈之主,继之者龙洲、放翁、后村,犹禅之北宗也。”参见冯乾《清词序跋汇编》(第2册),凤凰出版社2013年版,第630页。
(3)谢章铤《赌棋山庄词话》引王鸣盛云:“北宋词人原只有艳冶、豪荡两派。自姜夔、张炎、周密、王沂孙方开清空一派,五百年来以此为正宗。”参见唐圭璋《词话丛编》(第4册),中华书局2005年版,第3549页。
(4)蔡嵩云《乐府指迷笺释·引言》云:“宋末词风,除稼轩外,可分二派:导源白石,而自成一体者,东泽、竹山、中仙、玉田诸家,皆其选也;导源清真,而各具面目者,梅溪、梦窗、西麓、草窗诸家,皆其选也。”参见蔡嵩云《乐府指迷笺释》,人民文学出版社1963年版,第41页。
(5)记载碧山词的私家书目有:《天一阁藏书目》、《晁氏宝文堂书目》、《赵定宇书目》、《脉望馆书目》。参见邓子勉《两宋词集的传播与接受史研究》,华东师范大学出版社2015年版,第123页。
[2]阮元.阳春白雪[M]∥四库未收书目提要.上海:上海古籍出版社,1993:600.
[3]朱彝尊.书绝妙好词后,乐府补题序[M]∥曝书亭集(卷43,36).上海:商务印书馆,1935.
[4]陈匪石.声执[M]∥唐圭璋,编.词话丛编(第5册).北京:中华书局,2005:4957.
[5]周密.草窗词补[M]∥王云五,编.丛书集成初编(第2651册).北京:中华书局,1985:46.
[6]戈载.周公瑾词选跋,宋七家词选题辞,宋七家词选序,碧山乐府跋[M]∥宋七家词选.光绪十一年(1885)曼陀罗华阁重刊本.
[7]余集.绝妙好词续钞序[M]∥绝妙好词笺.周密,编.查为仁,厉鹗,笺.北京:中华书局,1957:19.
[8]沈义父.乐府指迷[M]∥唐圭璋,编.词话丛编(第1册).北京:中华书局,2005:281.
[9]张炎.词源[M]∥唐圭璋,编.词话丛编(第1册).北京:中华书局,2005:625.
[10]陈维崧.乐府补题序[M]∥陈维崧集.上海:上海古籍出版社,2010:401.
[11]蒋景祁.瑶华集述[M]∥瑶华集.北京:中华书局,1982:8.
[12]王昶.江宾谷梅鹤词序[M]∥冯乾,编校.清词序跋汇编(第2册).南京:凤凰出版社,2013:539.
[13]王昶.示长沙弟子唐敬业[M]∥春融堂集.上海:上海文化出版社,2013:1128.
[14]沈雄.词评·古今词话[M]∥唐圭璋,编.词话丛编(第2册).北京:中华书局,2005:1011.
[15]李符.红藕庄词序[M]∥冯乾,编校.清词序跋汇编(第1册).南京:凤凰出版社,2013:213.
[16]严迪昌.清词史[M].南京:江苏古籍出版社,1990:231.
[17]万树.词律[M].上海:上海古籍出版社,2013.
[18]凌廷堪.梅边吹笛谱[M]∥陈乃乾,编校.清名家词(第6册).上海:上海书店出版社,1982:30.
[19]朱彝尊.黑蝶斋词序[M]∥冯乾,编校.清词序跋汇编(第1册).南京:凤凰出版社,2013:215.
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[27]陈廷焯.白雨斋词话[M]∥唐圭璋,编.词话丛编(第4册).北京:中华书局,2005.
[28]陈廷焯.白雨斋词话全编[M].孙克强,编.北京:中华书局,2013.
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(2)张其锦《梅边吹笛谱跋》载:“填词之道,须取法南宋,然其中亦有两派焉:一派为白石,以清空为主,高、史辅之。前则有梦窗、竹山、西麓、虚斋、蒲江,后则有玉田、圣与、公瑾、商隐诸人。扫除野禅,独标正谛,犹禅之有南宗也。一派为稼轩,以豪迈之主,继之者龙洲、放翁、后村,犹禅之北宗也。”参见冯乾《清词序跋汇编》(第2册),凤凰出版社2013年版,第630页。
(3)谢章铤《赌棋山庄词话》引王鸣盛云:“北宋词人原只有艳冶、豪荡两派。自姜夔、张炎、周密、王沂孙方开清空一派,五百年来以此为正宗。”参见唐圭璋《词话丛编》(第4册),中华书局2005年版,第3549页。
(4)蔡嵩云《乐府指迷笺释·引言》云:“宋末词风,除稼轩外,可分二派:导源白石,而自成一体者,东泽、竹山、中仙、玉田诸家,皆其选也;导源清真,而各具面目者,梅溪、梦窗、西麓、草窗诸家,皆其选也。”参见蔡嵩云《乐府指迷笺释》,人民文学出版社1963年版,第41页。
(5)记载碧山词的私家书目有:《天一阁藏书目》、《晁氏宝文堂书目》、《赵定宇书目》、《脉望馆书目》。参见邓子勉《两宋词集的传播与接受史研究》,华东师范大学出版社2015年版,第123页。