太平灯文化内涵解读与传承困境分析

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英文篇名：Analysis of Cultural Connotation and Inheritance Predicament of Taiping Lantern 作者：程凯 英文作者：Cheng Kai;Chizhou College; 关键词：太平灯 ; 文化内涵 ; 传承困境 英文关键词：Taiping lamp;;cultural connotation;;inheritance dilemma 中文刊名：TLXY 英文刊名：Journal of Tongling University 机构：池州学院; 出版日期：2019-02-15 出版单位：铜陵学院学报 年：2019 期：v.18;No.105 基金：池州学院人文社会科学研究项目“国家级非遗东至花灯的保护与传承研究”(2017RWZ002);; 安徽省质量工程项目“阳光宁名师工作室”(2016msgzs049) 语种：中文; 页：TLXY201901017 页数：4 CN：01 ISSN：34-1258/Z 分类号：88-91

摘要

太平灯是国家级非遗东至花灯的主要灯种之一。东至花灯是一种较具特色的地方民间民俗文化,反映了皖南山民祈福、纳财和祈求平安的朴素愿望。从多次田野调查收集到的资料看,太平灯具有丰富的文化内涵,但内涵的丰富并不必然代表着传承局面的改善,目前,传承现状依然令人担忧。因此,对太平灯困境的探讨既有必要,也有助于引起更多的研究对诸如东至花灯等非遗文化资源在现代文明中保护与传承展开深度思考。
        The Taiping lamp is one of the main lamps of the national non-heritage. Dongzhi lantern is a local folk culture with special characteristics. It reflects the plain aspiration of the mountain people in southern Anhui to pray wealth and peace.According to the data collected from a number of field investigations, the Taiping lamp has a rich cultural connotation, but the rich connotation does not represent the improvement of the inheritance situation. At present, the state of inheritance is still worrying. Therefore, it is necessary to discuss the predicament of the Taiping lamp, and also help to cause more people to such non remains deep thinking about the protection and inheritance of resources in modern civilization.

引文

[1]李孝梅.现代化冲击下的农耕文明传承研究———以贵州苗族芦笙文化传承为例[J].安徽农业科学,2012,40(5):3012-3016.
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    [3]朱以青.文化生态保护与文化可持续发展———兼论中国的非物质文化遗产保护[J].山东大学学报,2012(2):156-160.
    [4][英]迈克尔·波兰尼.个人知识———迈向后批判哲学[M].贵阳:贵州人民出版社,2000:79-80.
    [5]刘博.精英历史变迁与乡村文化断裂———对乡村精英身份地位的历史考察与现实思考[J].青年研究,2008(4):44-49.
    (1)资料来源于与太平灯传承人的访谈记录。
    (2)(明)胡广等撰:《礼记大全》卷十四《明堂位第十四》,文渊阁四库全书本。
    (3)(民国)叶德辉刻《三教源流搜神大全》卷三“赵公明”。