萨都剌入方国珍幕府说辨析
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摘要
元末回回族诗人萨都剌晚年入方国珍幕府,是钱谦益首先提出来的,得到后来许多学者的支持。但此说存在着四个方面的问题:(一)方国珍最忌色目人,而萨都剌是色目人;(二)现存的萨都剌的创作中没有涉及方国珍及治下的人或事,也没有到过方国珍辖地的迹象;(三)现存的方国珍治下的文人创作中也没有涉及萨都剌有关的人或事;(四)最早的记载萨都剌与方国珍关系的两条史料本身存在着问题。因此,萨都剌入方国珍幕府说依据不足,可信度不高。
Qian?Qianyi?was?the?first?scholar?proposing?that?Sa'dal-Allah,an?Islamic?poet?of?the?Late?Yuan?Dynasty,once?worked?in?his?late?years?as?an?aid?in?Fang?Guozhen's?office.?His?opinion?was?supported?by?some?other?scholars.?However,the?following?four?facts?are?at?odds?with?Qian's?proposal.?Firstly,Fang?Guozhen?was?openly?hostile?to?people?of?minority?groups,and?Sa'dal-Allah?was?a?poet?of?Hui?nationality.?Secondly,in?Sa'dal-Allah's?extant?works,there?is?no?record?of?the?people?and?events?concerning?Fang?Guozhen?as?well?as?his?travel?to?the?region?under?Fang's?governance.?Thirdly,scholars?sponsored?by?Fang?Guozhen?left?no?record?of?Sa'dal-Allah?in?their?writings?either.?Finally,the?earliest?two?historical?records?indicating?the?relationship?between?Fang?Guozhen?and?Sa'dal-Allah?are?questionable.?Therefore,it?is?doubtful?that?Sa'dal-Allah?once?served?as?an?aid?in?Fang?Guozhen's?office.
Qian?Qianyi?was?the?first?scholar?proposing?that?Sa'dal-Allah,an?Islamic?poet?of?the?Late?Yuan?Dynasty,once?worked?in?his?late?years?as?an?aid?in?Fang?Guozhen's?office.?His?opinion?was?supported?by?some?other?scholars.?However,the?following?four?facts?are?at?odds?with?Qian's?proposal.?Firstly,Fang?Guozhen?was?openly?hostile?to?people?of?minority?groups,and?Sa'dal-Allah?was?a?poet?of?Hui?nationality.?Secondly,in?Sa'dal-Allah's?extant?works,there?is?no?record?of?the?people?and?events?concerning?Fang?Guozhen?as?well?as?his?travel?to?the?region?under?Fang's?governance.?Thirdly,scholars?sponsored?by?Fang?Guozhen?left?no?record?of?Sa'dal-Allah?in?their?writings?either.?Finally,the?earliest?two?historical?records?indicating?the?relationship?between?Fang?Guozhen?and?Sa'dal-Allah?are?questionable.?Therefore,it?is?doubtful?that?Sa'dal-Allah?once?served?as?an?aid?in?Fang?Guozhen's?office.
引文
(1)钱谦益:《列朝诗集小传》,上海:上海古籍出版社,1983年,第44页。
(2)钱谦益:《列朝诗集小传》,第45页。
(1)柯劭忞:《新元史》,北京:中国书店影印本,1988年,第879页。
(2)瞿佑:《归田诗话》,《续修四库全书》第1694册,上海:上海古籍出版社,2003年,第628页。
(3)《明史》,北京:中华书局,1974年,第7313页。
(4)戴良:《九灵山房集》,影印文渊阁《四库全书》第1219册,台北:台湾商务印书馆,1986年,第467页。
(5)杨光辉:《萨都剌生平及著作实证研究》,北京:高等教育出版社,2005年,第30页。
(6)杨光辉:《萨都剌生平及著作实证研究》,第30-31页。
(7)《明史》卷一二三《方国珍传》:“(国珍)子礼,官广洋卫指挥佥事;关,虎贲卫千户所镇抚;关弟行,字明敏,善诗,承旨宋濂尝称之。”(北京:中华书局,1974年,第3700页。)
(1)陈高华:《元代诗人廼贤生平事迹考》,《文史》第三十二辑(杨著误作三十三辑),北京:中华书局,1990年,第254页。
(2)杨光辉:《萨都剌生平及著作实证研究》,第30页。
(3)萧启庆:《元色目文人金哈剌及其〈南游寓兴诗集〉》,《内北国而外中国:蒙元史研究》,北京:中华书局,2007年,第758-759页。按:据杨著所引版本为《元朝史新论》,台北:允晨文化实业公司,1999年,第312页。
(1)《四库全书总目》,北京:中华书局影印本,1965年,第1452页。
(2)陶宗仪编:《游志续编》,清嘉庆宛委别藏本,稿本。
(1)杨光辉:《萨都剌生平及著作实证研究》,第109-112页。
(1)雷礼:《国朝列卿记》,《续修四库全书》第524册,上海:上海古籍出版社,2003年,第411页。
(2)张以宁:《翠屏集》,影印文渊阁《四库全书》第1226册,台北:台湾商务印书馆,1986年,第597页。按:原文“司业”误作“司乐”。
(3)杨光辉:《萨都剌生平及著作实证研究》,第22-26页。
(4)《元史》,北京:中华书局,1976年,第3399页。
(1)徐象梅:《两浙名贤录》,《续修四库全书》第544册,上海:上海古籍出版社,2003年,第123页。
(2)雷礼:《皇明大政记》,《四库全书存目丛书》史部第7册,济南:齐鲁书社,1997年,第570页。
(3)吕不用:《得月稿》,《四库全书存目丛书》集部第23册,济南:齐鲁书社,1997年,第663页。
(2)钱谦益:《列朝诗集小传》,第45页。
(1)柯劭忞:《新元史》,北京:中国书店影印本,1988年,第879页。
(2)瞿佑:《归田诗话》,《续修四库全书》第1694册,上海:上海古籍出版社,2003年,第628页。
(3)《明史》,北京:中华书局,1974年,第7313页。
(4)戴良:《九灵山房集》,影印文渊阁《四库全书》第1219册,台北:台湾商务印书馆,1986年,第467页。
(5)杨光辉:《萨都剌生平及著作实证研究》,北京:高等教育出版社,2005年,第30页。
(6)杨光辉:《萨都剌生平及著作实证研究》,第30-31页。
(7)《明史》卷一二三《方国珍传》:“(国珍)子礼,官广洋卫指挥佥事;关,虎贲卫千户所镇抚;关弟行,字明敏,善诗,承旨宋濂尝称之。”(北京:中华书局,1974年,第3700页。)
(1)陈高华:《元代诗人廼贤生平事迹考》,《文史》第三十二辑(杨著误作三十三辑),北京:中华书局,1990年,第254页。
(2)杨光辉:《萨都剌生平及著作实证研究》,第30页。
(3)萧启庆:《元色目文人金哈剌及其〈南游寓兴诗集〉》,《内北国而外中国:蒙元史研究》,北京:中华书局,2007年,第758-759页。按:据杨著所引版本为《元朝史新论》,台北:允晨文化实业公司,1999年,第312页。
(1)《四库全书总目》,北京:中华书局影印本,1965年,第1452页。
(2)陶宗仪编:《游志续编》,清嘉庆宛委别藏本,稿本。
(1)杨光辉:《萨都剌生平及著作实证研究》,第109-112页。
(1)雷礼:《国朝列卿记》,《续修四库全书》第524册,上海:上海古籍出版社,2003年,第411页。
(2)张以宁:《翠屏集》,影印文渊阁《四库全书》第1226册,台北:台湾商务印书馆,1986年,第597页。按:原文“司业”误作“司乐”。
(3)杨光辉:《萨都剌生平及著作实证研究》,第22-26页。
(4)《元史》,北京:中华书局,1976年,第3399页。
(1)徐象梅:《两浙名贤录》,《续修四库全书》第544册,上海:上海古籍出版社,2003年,第123页。
(2)雷礼:《皇明大政记》,《四库全书存目丛书》史部第7册,济南:齐鲁书社,1997年,第570页。
(3)吕不用:《得月稿》,《四库全书存目丛书》集部第23册,济南:齐鲁书社,1997年,第663页。