论朴趾源《热河日记》中的乐学思想

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	英文篇名：A Discussion on the Musicological Thoughts in Bak Jiwon's The Jehol Diary (《热河日记》) 作者：张晓兰 英文作者：ZHANG Xiaolan; 关键词：朴趾源 ; 《热河日记》 ; 《忘羊录》 ; 乐学思想 ; 实学 中文刊名：MZWX 英文刊名：Studies of Ethnic Literature 机构：扬州大学文学院; 出版日期：2019-07-15 出版单位：民族文学研究 年：2019 期：v.37;No.171 基金：国家社会科学基金项目“甘肃省图书馆所藏清代戏曲抄本研究”(项目编号:15BZW071)阶段性成果 语种：中文; 页：MZWX201904015 页数：10 CN：04 ISSN：11-1443/I 分类号：161-170

摘要

朝鲜李朝著名文人朴趾源所著《热河日记》中的《忘羊录》是一篇谈论中国古代乐学的文章,几乎涉及古代乐学中所有重要的问题,具有很强的理论性与完整的体系结构。其论述的乐学问题主要包括三个方面:一是古乐学。包括诗、礼、乐三者的关系、《乐经》之有无、古乐是否可以复兴等;二是清乐、雅乐与俗乐的关系。包括清乐、雅乐的演变,雅乐与俗乐的关系,朝鲜雅乐与中国雅乐的关系等;三是乐律之学。包括古今乐律的制定与演变等。《热河日记》中的乐学思想基本与清朝前中期的乐学思想相契合,反映了清代学术思想向周边藩属国的渗透,同时,朴趾源的乐学观点也鲜明体现了他北学派思想中躬行实践的实学倾向。
        

引文

(1)朴趾源著,朱瑞平校点《热河日记》,上海:上海书店出版社,1997年,第207-208页。
    (2)同上,第206页。
    (3)同上。
    (4)永瑢等撰《四库全书总目》(整理本),北京:中华书局,1997年,第500页。
    (1)邵懿辰:《礼经通论》一卷,见《皇清经解续编》,光绪十四年(1888)南菁书院刻本,中国国家图书馆藏。
    (2)朴趾源著,朱瑞平校点《热河日记》,第206-207页。
    (3)同上,第208页。
    (4)同上,第206页。
    (5)同上,第208-209页。
    (1)杨伯峻译注《论语译注》,北京:中华书局,2009年,第1页。
    (2)李颙:《二曲集》,北京:中华书局,1996年,第58页。
    (3)朴趾源著,朱瑞平校点《热河日记》,第208页。
    (4)同上。
    (5)同上,第204页。
    (1)朴趾源著,朱瑞平校点《热河日记》,第204-205页。
    (1)朴趾源著,朱瑞平校点《热河日记》,第100-101页。
    (2)班固:《汉书》,北京:中华书局,1962年,第1711-1712页。
    (3)汪绂:《理学逢源》,《续修四库全书》第九四七册,上海:上海古籍出版社,2002年,第562页。
    (4)徐大椿:《乐府传声》,中国戏曲研究院编《中国古典戏曲论著集成》(七),北京:中国戏剧出版社,1959年,第151页。
    (5)朴趾源著,朱瑞平校点《热河日记》,第195页。
    (1)朴趾源著,朱瑞平校点《热河日记》,第203页。
    (2)同上,第198-200页。
    (3)同上,第197-198页。
    (4)同上,第200页。
    (1)朴趾源著,朱瑞平校点《热河日记》,第201页。
    (2)同上。
    (3)同上,第203页。
    (4)杨伯峻译注《孟子译注》,北京:中华书局,1960年,第26页。
    (5)张晓兰《:乐学思想与中国戏曲》,《哈尔滨师范大学社会科学学报》2013年第1期。
    (6)崔玉花、罗旋:《论〈忘羊录〉中的音乐美学思想》,《延边大学学报(社会科学版)》2017年第1期。
    (7)朴趾源著,朱瑞平校点《热河日记》,第203页。
    (1)朴趾源著,朱瑞平校点《热河日记》,第193页。
    (2)同上,第193-194页。
    (3)同上,第194-195页。
    (4)王阳明:《传习录》,郑州:中州古籍出版社,2008年,第375页。
    (5)朴趾源著,朱瑞平校点《热河日记》,第200-201页。
    (1)朴趾源著,朱瑞平校点《热河日记》,第100-101页。
    (2)同上,第65页。
    (3)同上,第359页。
    (4)同上,第61页。
    (5)同上,第106-108页。
    (6)同上,第98-101页。
    (7)同上,第209页。