浅论纪录片对“生态美”阐释的转变
摘要
我国纪录片在人与自然关系的阐释上经历了从"观赏自然"到"征服自然"再到"亲近自然"的过程,并在这一过程中完成了对"生态美"阐释的转变。生态美是充盈的生命力与周围环境的协调和谐之美,它的本质是生命之间的"关联"和"共感",我国纪录片在对生态美的不断追寻和阐释中完成了从"对象"到"关系"、从"祛魅"到"复魅"的转变,并最终形成了具有中国特色的纪录片的生态审美观。
引文
(1)徐恒醇:《生态美学》,陕西人民教育出版社2000年版,第45页。
(2)“如画美”(Pic turesque)是威廉·吉尔平(William Gilpin)在1782年《对怀河和南威尔士若干地区的观察》中引入的一种审美理想。如画美的本意是指某种风景适合入画,即“美得像画一样”(Pretty as a Picture),如画美需要与另外两种审美理想联系起来理解:美丽和崇高的。
(3)环境美学与自然美学的开创者罗纳德·赫伯恩(Ronald Hepburn)在其1966年发表的文章《当代美学及自然美的遗忘》中有关于“自然美”(Natural Beauty)是一种实体美的表述,转引自艾伦·卡尔松(Allen Carlson):《环境美学:自然、艺术与建筑的欣赏》,四川人民出版社2006年版,第17页。
(4)原文为:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”引自汤漳平、王朝华译注:《老子》,中华书局2014年版,第95页。
(5)原文为:“‘泰,小往大来。吉,亨。’则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。”引自杨天才、张善文译注:《周易》,中华书局2011年版,第115页。
(6)原文为:“至阴肃肃,至阳赫赫。肃肃出乎天,赫赫发乎地,两者交通成和而物生焉。”引自方勇译注:《庄子》,中华书局2018年版,第343页。
(7)氯乙烯(C2H3Cl)应用于高分子化工,醋酸乙烯(C4H6O2)用于合成维尼纶、粘结剂和涂料工业,它们的生产都需要使用含汞(Hg)的催化剂。
(8)[德]恩格斯:《自然辩证法》,人民出版社2015年版,第96-97页。
(9)[德]恩格斯:《自然辩证法》,人民出版社2015年版,第303页。
(10)人类中心主义是源于西方的一种哲学思想,指以人为中心,人处于支配和统治的地位,自然处于被支配和统治的地位,人与物的关系是不平衡的关系。详见张世英:《哲学导论》,北京大学出版社2016年版,第242页。
(11)“技术美”是大工业时代下各种工业产品以及人的整个生存环境的美,技术美不同于艺术美,它不能撇开产品的使用功能去追求纯粹的精神享受,技术美的核心是功能美,即产品的实用功能与审美功能的有机统一。详见叶朗:《美学原理》,北京大学出版社2009年版,第304-318页。
(12)达摩克利斯之剑的说法来自古希腊传说,指拥有强大的力量但随时可能带来严重的后果,以至于末日降临。
(13)“生态文明”于2007年在党的十七大报告中被首次提出,原文为:“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。”
(2)“如画美”(Pic turesque)是威廉·吉尔平(William Gilpin)在1782年《对怀河和南威尔士若干地区的观察》中引入的一种审美理想。如画美的本意是指某种风景适合入画,即“美得像画一样”(Pretty as a Picture),如画美需要与另外两种审美理想联系起来理解:美丽和崇高的。
(3)环境美学与自然美学的开创者罗纳德·赫伯恩(Ronald Hepburn)在其1966年发表的文章《当代美学及自然美的遗忘》中有关于“自然美”(Natural Beauty)是一种实体美的表述,转引自艾伦·卡尔松(Allen Carlson):《环境美学:自然、艺术与建筑的欣赏》,四川人民出版社2006年版,第17页。
(4)原文为:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”引自汤漳平、王朝华译注:《老子》,中华书局2014年版,第95页。
(5)原文为:“‘泰,小往大来。吉,亨。’则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。”引自杨天才、张善文译注:《周易》,中华书局2011年版,第115页。
(6)原文为:“至阴肃肃,至阳赫赫。肃肃出乎天,赫赫发乎地,两者交通成和而物生焉。”引自方勇译注:《庄子》,中华书局2018年版,第343页。
(7)氯乙烯(C2H3Cl)应用于高分子化工,醋酸乙烯(C4H6O2)用于合成维尼纶、粘结剂和涂料工业,它们的生产都需要使用含汞(Hg)的催化剂。
(8)[德]恩格斯:《自然辩证法》,人民出版社2015年版,第96-97页。
(9)[德]恩格斯:《自然辩证法》,人民出版社2015年版,第303页。
(10)人类中心主义是源于西方的一种哲学思想,指以人为中心,人处于支配和统治的地位,自然处于被支配和统治的地位,人与物的关系是不平衡的关系。详见张世英:《哲学导论》,北京大学出版社2016年版,第242页。
(11)“技术美”是大工业时代下各种工业产品以及人的整个生存环境的美,技术美不同于艺术美,它不能撇开产品的使用功能去追求纯粹的精神享受,技术美的核心是功能美,即产品的实用功能与审美功能的有机统一。详见叶朗:《美学原理》,北京大学出版社2009年版,第304-318页。
(12)达摩克利斯之剑的说法来自古希腊传说,指拥有强大的力量但随时可能带来严重的后果,以至于末日降临。
(13)“生态文明”于2007年在党的十七大报告中被首次提出,原文为:“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。”