摘要
曹洞宗云门系始祖湛然圆澄禅师,从慈舟方念和尚获洞宗衣钵后,壁立绍兴云门山,萃从上诸祖秘奥家法,力弘曹洞宗旨;复历主名刹,八坐道场,铲邪劈胶、利济有情垂二十年,法席继兴,学者云从,得其心要者,不下百员。尤其具足明有、麦浪明怀、石雨明方、三宜明盂、尔密明澓、瑞白明雪诸法子,各各严净毗尼,学穷三藏,掉背生死,得大自在,继而分灯江浙闽赣等广袤区域,董名山大刹法席,拈锥竖拂,举扬宗乘,逆行顺化,机锋圆密,作一方导师,为后来眼目,缁素推重,千载炳焕!门下趋风衲子,多贤豪英特之士、绝类离伦之徒,如是递代相承,蔚成洞宗云门一系。其德响余韵,宛尔犹存。
引文
(1)[清]聂先:《续指月录》卷20,见《卍续藏》第143册,台北新文丰出版公司,1994年,第1030页。
(1)详见[清]湘翁智沄:《洞上祖宪录》卷14,见蓝吉富主编:《禅宗全书》第22册,台北文殊文化有限公司,1988年,第570页。
(2)(3)[清]别庵性统:《续灯正统》卷39,见《卍续藏》第144册,台北新文丰出版公司,1995年,第942、946页。
(4)(5)[清]霁仑超永:《五灯全书》卷110,见蓝吉富主编:《禅宗全书》第27册,第2141、2142页。
(1)详见[清]霁仑超永:《五灯全书》卷109,见蓝吉富主编:《禅宗全书》第27册,第2132页。
(2)(3)详见[清]湘翁智沄:《洞上祖宪录》卷12,见《禅宗全书》第22册,第480-481、483页。
(4)详见[清]霁仑超永:《五灯全书》卷110,见蓝吉富主编:《禅宗全书》第27册,第2140页。
(5)(6)[清]湘翁智沄:《洞上祖宪录》卷11,见《禅宗全书》第22册,第447、449页。
(7)[清]霁仑超永:《五灯全书》卷115,见蓝吉富主编:《禅宗全书》第27册,第2175页。
(1)虚云和尚重辑:《增订佛祖道影》,陕西人民美术出版社,1999年,第494页。
(2)喻谦:《新续高僧传》卷24,见蓝吉富主编:《大藏经补编》第27册,台湾华宇出版社,1986年,第207页。
(3)详见[清]马元等:《重修曹溪通志》下册,载杜洁祥主编:《中国佛寺史志汇刊》第2辑第5册,台北明文书局,1980年,第509-515页。
(4)[清]湘翁智沄:《洞上祖宪录》卷11,见《禅宗全书》第22册,第455页。
(1)详见[清]俍亭净挺:《樗里保宁端实严禅师塔志》,见《嘉兴大藏经》第33册,台北新文丰出版公司,1987年,第795页。
(2)详见[清]俍亭净挺:《溪巢瞬禅师塔志》,见《嘉兴大藏经》第33册,第795页。
(3)(4)[清]释智璋等编:《蔗庵范禅师语录》卷30,见《嘉兴大藏经》第36册,第1039、1040页。
(5)[清]霈霖际源、昭月了贞、宝林达珍:《正源略集》卷7,见《卍续藏》第145册,第381页。
(6)[清]俍亭净挺:《妙觉准禅师塔志》,见《嘉兴大藏经》第33册,第794页。
(7)[清]释智淙等编:《云溪俍亭挺禅师行脚》,见《嘉兴大藏经》第33册,第798页。
(8)[清]别庵性统:《续灯正统》卷39,见《卍续藏》第144册,第950页。
(9)详见[清]霁仑超永:《五灯全书》卷112,见蓝吉富主编:《禅宗全书》第27册,第2156页。
(1)(2)[清]霁仑超永:《五灯全书》卷112,见蓝吉富主编:《禅宗全书》第27册,第2157、2159页。
(3)[清]别庵性统:《续灯正统》卷39,见《卍续藏》第144册,第952页。
(4)详见释昌明等编纂:《归元禅寺志》,湖北人民出版社,2003年。
(1)[清]霁仑超永:《五灯全书》卷110,见蓝吉富主编:《禅宗全书》第27册,第2146页。
(2)(6)(7)[清]湘翁智沄:《洞上祖宪录》卷14,见《禅宗全书》第22册,第538、549、554页。
(3)(4)(5)(8)[清]霁仑超永:《五灯全书》卷113,见蓝吉富主编:《禅宗全书》第27册,第2161、2162、2165、2163页。
(9)虚云和尚重辑:《增订佛祖道影》,第478页。
(1)详见[清]霁仑超永:《五灯全书》卷115,见蓝吉富主编:《禅宗全书》第27册,第2173页。
(2)详见[清]霁仑超永:《五灯全书》卷114,见蓝吉富主编:《禅宗全书》第27册,第2168页。
(3)详见[清]紫琈仁岠:《疑山握中符禅师塔铭》,见《嘉兴大藏经》第40册,第55页。
(4)详见震华乘实:《兴化佛教通志》卷1,台北新文丰出版公司,1986年;[清]霈霖际源、昭月了贞、宝林达珍:《正源略集》卷13、15,《卍续藏》第145册,台北新文丰出版公司,1995年。
(1)[清]霁仑超永:《五灯全书》卷113,见蓝吉富主编:《禅宗全书》第27册,第2165页。
(2)详见[清]俍亭净挺:《溪巢瞬禅师塔志》,见《嘉兴大藏经》第33册,第795页。
(3)[清]方拱乾:《百愚斯大禅师塔志铭》,见《嘉兴大藏经》第36册,第711页。
(4)详见[清]张恂编、继尧校订:《憨休禅师敲空遗响》卷2,见《嘉兴大藏经》第37册,第253页。
(1)详见[清]霁仑超永:《五灯全书》卷113,见蓝吉富主编:《禅宗全书》第27册,第2166页。
(2)(3)[清]圆通通睿述:《柏山楷禅师行实》,见《嘉兴大藏经》第39册,第834、836页。
(4)[清]霁仑超永:《五灯全书》卷114,见蓝吉富主编:《禅宗全书》第27册,第2167页。
(5)虚云和尚重辑:《增订佛祖道影》,第484页。
(6)[清]霁仑超永:《五灯全书》卷115,见蓝吉富主编:《禅宗全书》第27册,第2177页。
(1)(5)[清]霁仑超永:《五灯全书》卷116,见蓝吉富主编:《禅宗全书》第27册,第2178、2179页。
(2)[清]湘翁智沄:《洞上祖宪录》卷14,见《禅宗全书》第22册,第577页。
(3)[清]位中净符:《元洁莹禅师塔铭》,见《嘉兴大藏经》第39册,第598页。
(4)[清]栎山智愿:《元洁莹禅师行状》,见《嘉兴大藏经》第39册,第596页。
(6)详见[清]湘翁智沄:《洞上祖宪录》卷7,见《禅宗全书》第22册,第260-261页。
(1)[清]霈霖际源、昭月了贞、宝林达珍:《正源略集》卷13,见《卍续藏》第145册,第439页。
(2)喻谦:《新续高僧传》卷64,见蓝吉富主编:《大藏经补编》第27册,第467页。
(3)焦山志编纂委员会所编《焦山志》,于鉴堂德镜与硕庵行载之间,插入一位破有行照,指其为鉴堂德镜弟子、“焦山寺第七十六代”方丈、“曹洞宗三十二世”,“行照字破有,本顺天圣感寺僧,康熙二十七年(1688年)春继鉴堂主焦山寺席。康熙二十八年正月二十九日,帝幸焦山,破有率众迎驾,应对得体,赐金三百两修葺禅堂”云云(详见焦山志编纂委员会编:《焦山志》,北京方志出版社,1999年,第65、109页)。但是,同治年间吴云编修之《焦山志》、光绪三十年陈任旸编修之《焦山续志》,均不记破有行照曾任焦山定慧寺方丈!《焦山续志》尤其对古樵智先之后定慧寺历代丈室主人有明确交待,更对破有行照于康熙二十八年正月主持迎接帝驾一事有特别说明,以防后人传疑误解:破有行照并非鉴堂德镜弟子,更不曾担任过焦山定慧寺方丈,“寺中法系既无其名,祖堂亦无其位,殆系当日以恭迎圣驾,妙选贤能,暂膺斯任耳!”([清]陈任旸辑:《焦山续志》卷4,光绪三十年刻本)