永泰公主墓石椁人物线刻的空间秩序
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摘要
<正>唐代石椁人物线刻是唐"白画"的转译形式,顺应石材特性,以刀代笔,以刻石代勾描而呈现的特有艺术样式。其单纯的线描特性所反映出的"中国式"空间关系愈加鲜明。现已发现的唐代石椁,时序跨度在初唐至盛唐的117年间,共29座,其中19座石椁刻有人物线刻。其中的永泰公主墓(706年)石椁人物线刻是唐代石椁人物线刻风格转变的重要环节,代表了这一时期统治阶层的审美取向,亦是反映唐代人物画主流形式与风格变迁的代表性作品。
引文
(1)李杰《唐白画辩》《艺术教育》,2011年
(2)考夫卡认为。在特定的画面条件下。面积小的面总是被看作“图”,而面积较大的面被看作“背景”。详见:[德]库尔特·考夫卡,黎炜译《格式塔心理学原理》第五章,环境场—图形和背景格局,浙江教育出版社.1997年
(3)[瑞士]H·沃尔夫林,潘耀昌译《艺术风格学》,辽宁人民出版社.1987年
(4)、(9)[美]鲁道夫·阿恩海姆,滕守尧、朱疆源译《艺术与视知觉》,四川人民出版社,2006年
(5)、(10)[德]阿道夫·希尔德勃兰特.潘耀昌译《造型艺术中的形式问题》,中国人民大学出版社.2004年
(6)[美]鲁道夫·阿恩海姆,滕守尧朱疆源译,《艺术与视知觉》,四川人民出版社,2006年
(7)、(12)陈斌《传统中西绘画空间意识比较》,河南大学美术学硕士论文,2007年。
(8)、(11)[美]巫鸿.李清泉、郑岩等译《中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”》,世纪出版集团、上海人民美术出版社,2009年
(13)漠及《宫乐图——关于中国传统绘画中空间表现的思考》《东南文化》,2002年。
(2)考夫卡认为。在特定的画面条件下。面积小的面总是被看作“图”,而面积较大的面被看作“背景”。详见:[德]库尔特·考夫卡,黎炜译《格式塔心理学原理》第五章,环境场—图形和背景格局,浙江教育出版社.1997年
(3)[瑞士]H·沃尔夫林,潘耀昌译《艺术风格学》,辽宁人民出版社.1987年
(4)、(9)[美]鲁道夫·阿恩海姆,滕守尧、朱疆源译《艺术与视知觉》,四川人民出版社,2006年
(5)、(10)[德]阿道夫·希尔德勃兰特.潘耀昌译《造型艺术中的形式问题》,中国人民大学出版社.2004年
(6)[美]鲁道夫·阿恩海姆,滕守尧朱疆源译,《艺术与视知觉》,四川人民出版社,2006年
(7)、(12)陈斌《传统中西绘画空间意识比较》,河南大学美术学硕士论文,2007年。
(8)、(11)[美]巫鸿.李清泉、郑岩等译《中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性”》,世纪出版集团、上海人民美术出版社,2009年
(13)漠及《宫乐图——关于中国传统绘画中空间表现的思考》《东南文化》,2002年。