米芾“癫狂”个性及书法艺术对“米家山水”风格的影响
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摘要
"米家山水"是指米芾、米友仁父子共同创立的,用湿笔水墨写意来表现江南烟云变幻景色的绘画样式。主要从米芾的出身"隐痛"、"假颠"和"轻狂"的个性讨论对"米家山水"笔墨率性、纯真的影响;另一方面,米芾"平淡天真"的书风、"刷"字的结体对"米家山水"山石的点画和整体布局的结构等方面也有很显著的影响。
Created by MI Fu and MI You- ren,son and father,"MI's Landscape"w as a painting mode,indicating the variable cloud scenery of South Jiangsu. The painting was draw n by wet pen and ink. This article mainly analyses the causes of "M I's Landscape"from MI Fu's madness personality and the characteristics of his calligraphy.
Created by MI Fu and MI You- ren,son and father,"MI's Landscape"w as a painting mode,indicating the variable cloud scenery of South Jiangsu. The painting was draw n by wet pen and ink. This article mainly analyses the causes of "M I's Landscape"from MI Fu's madness personality and the characteristics of his calligraphy.
引文
[1]孙祖白.米芾米友仁[M].上海:上海人民美术出版社,1982.
[2]陈继儒.米襄阳志林序[M]//黄正雨,王心裁.米芾集[M].武汉:湖北教育出版社,2002.
[3]毛晋.海岳志林[J]//张铁民.米芾的文化符号:颠.中国典籍与文化.1995(1):99.
[4]陈党.米芾的颠覆性.中山大学学报论丛[J].2007(12):167.
[5]静居集[M].卷二·米南宫云山图//陈高华.宋辽金画家史料.北京:文物出版社.1984.
[6]陈党.米芾的颠覆性.中山大学学报论丛[J].2007(12):167.
[7]陈传席.中国山水画史[M].修订版.天津:天津人民美术出版社,2001:150.
[8]黄简.历代书法论文选[M].上海:上海书画出版社,1996:364.
[9]邱振中.书法形态与阐释[M].重庆:重庆出版社,1996:124.
[10]曹院生.米芾“平淡天真”的解读.南京艺术学院学报:美术与设计版[J].2005(3):98.
1吴曾.能改斋漫录(卷十二目).
2 明杨万里《诚斋诗话》记载,润州甘露寺曾经遭遇火灾,米老庵和李卫公塔幸免,米芾题诗:“神护卫公塔,天留米老庵。”这本来是很普通的一件事,竟然引来了恶毒的人身攻击。有人在“公”字下添“爷”、“老”字下添“娘”,米芾见了大骂。此人索性又在“塔”下加“飒”、“庵”下加“糟”,使两句诗变成了“神护卫公爷塔飒,天留米老娘庵糟”,“塔飒”是唐宋时期的一个俗语,也写作“踏躋”,意思是不精神、不振作;“庵糟”就是“肮脏”。杨万里明确指出,这就是针对米芾母亲曾经做过接生婆而进行的讽刺。
3 张丑.清河书画舫.
4 范明泰.米襄阳外记.
5 米芾.书史.
6 宝晋英光集·陟闻梓旧,卷八.
7 米芾.跋颜书.
8 米芾.论草书帖.
9 米友仁临摹米芾的书风,最后形成自己的风格,始终未脱离米芾的影子。米友仁所画云山也“其风气肖乃翁也”,所以用米友仁画作来参照米芾的书风是可以成立的。
[2]陈继儒.米襄阳志林序[M]//黄正雨,王心裁.米芾集[M].武汉:湖北教育出版社,2002.
[3]毛晋.海岳志林[J]//张铁民.米芾的文化符号:颠.中国典籍与文化.1995(1):99.
[4]陈党.米芾的颠覆性.中山大学学报论丛[J].2007(12):167.
[5]静居集[M].卷二·米南宫云山图//陈高华.宋辽金画家史料.北京:文物出版社.1984.
[6]陈党.米芾的颠覆性.中山大学学报论丛[J].2007(12):167.
[7]陈传席.中国山水画史[M].修订版.天津:天津人民美术出版社,2001:150.
[8]黄简.历代书法论文选[M].上海:上海书画出版社,1996:364.
[9]邱振中.书法形态与阐释[M].重庆:重庆出版社,1996:124.
[10]曹院生.米芾“平淡天真”的解读.南京艺术学院学报:美术与设计版[J].2005(3):98.
1吴曾.能改斋漫录(卷十二目).
2 明杨万里《诚斋诗话》记载,润州甘露寺曾经遭遇火灾,米老庵和李卫公塔幸免,米芾题诗:“神护卫公塔,天留米老庵。”这本来是很普通的一件事,竟然引来了恶毒的人身攻击。有人在“公”字下添“爷”、“老”字下添“娘”,米芾见了大骂。此人索性又在“塔”下加“飒”、“庵”下加“糟”,使两句诗变成了“神护卫公爷塔飒,天留米老娘庵糟”,“塔飒”是唐宋时期的一个俗语,也写作“踏躋”,意思是不精神、不振作;“庵糟”就是“肮脏”。杨万里明确指出,这就是针对米芾母亲曾经做过接生婆而进行的讽刺。
3 张丑.清河书画舫.
4 范明泰.米襄阳外记.
5 米芾.书史.
6 宝晋英光集·陟闻梓旧,卷八.
7 米芾.跋颜书.
8 米芾.论草书帖.
9 米友仁临摹米芾的书风,最后形成自己的风格,始终未脱离米芾的影子。米友仁所画云山也“其风气肖乃翁也”,所以用米友仁画作来参照米芾的书风是可以成立的。