摘要
文化采借是民族间交往中常见的现象,广泛的文化采借现象展现的是一种文化融合。这种文化融合有着政治上、经济上的影响因素,更多的是民族间相互交往密切的体现。这一点可以从黔南地区各民族民间文化的相似性得到例证,它诠释了中华民族共同体构建中的文化自觉,应予以重视和加以研究。
Cultural borrowing is a common phenomenon in inter-ethnic communication, which represents the integration of national culture. The cultural integration influenced by politics and economics reflects the close interaction among ethnic groups, which could be examplified from the similarity of national folk cultures among different ethnic groups in Qiannan area. It also illustrated the cultural consciousness in the construction of Chinese national community.
引文
[1] 黎汝标,黄义仁.布依族古歌[M].贵阳:贵州民族出版社,1998.
[2] 邹洪涛,杨正举.贵州毛南族[M].贵阳:贵州民族出版社,2012.
[3] 吴琪拉达,赵华甫.走进阿孟东家人[M].北京:中国文联出版社,2012.
[4] 李旭,罗建伦.三都水族花灯的发展演变及当代价值[J].凯里学院学报,2017(4):29-33.
[5] 杨光华.浅谈福泉阳戏的源流及传承演变[J].贵州民族学院学报,2009(3):20-22.
[6] 李斯颖.壮族布洛陀神话研究[M].北京:中国社会科学出版社,2017.
[7] 郭星华.法社会学教程(第二版)[M].北京:中国人民大学出版社,2015.
[8] 严奇岩.从竹枝词看清代贵州民族民间信仰[J].宗教学研究,2011(3):153.
[9] 孟学华,刘世彬.贵州毛南族和布依族文化交融的表现及成因探析[J].毕节学院学报,2012(2):113-116.
[10]吕大吉.宗教学通论新编[M].北京:中国社会科学出版社,2010.
[11]龙里县地方志编纂委员会.龙里县志[M].贵阳:贵州人民出版社,1995.
[12]翁乃群.南昆八村:南昆铁路建设与沿线村落社会文化变迁(贵州卷)[M].北京:民族出版社,2001.
[13]周国茂.一种特殊的文化典籍:布依族摩经研究[M].贵阳:贵州人民出版社,2006.
①荔波县民族事务委员会《喀斯特山区瑶族人》,1987年,105页。