社区、民族与建设:民国边疆社会研究的三重视野
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摘要
近代中国边疆研究的社会科学化主要是社会学、人类学、民族学等学科共同努力的结果,并植根于近代中国西学东渐的历史大背景。文章在系统梳理民国时期边疆社会研究学术脉络的基础上,认为民国边疆研究的知识生产和社会实践在兼顾学术和应用的基础上形成了边疆研究的三重视野:即以社区研究来深入剖析一个典型的民族社区的内部结构和功能;以详实的田野考察来探究民族文化的不同形态;以及对边疆社会工作和社会建设的应用实践。
The academic turn of Chinese borderland studies towards social sciences in early modern China was mainly the result of the joint efforts of sociology,anthropology,ethnology and other disciplines,and was rooted in the historical background of the introduction of Western learning to early modern China.The process of knowledge production and social practice in the borderland studies of the Republic of China was mainly based on the three horizons of sociology,anthropology and ethnology with an emphasis on the academic research and its application,that is,an incisive analysis of the internal structure and functions of a typical ethnic community,a down-to-earth field investigation of the different forms of ethnic cultures,and the practical social work and social construction in the border areas.
The academic turn of Chinese borderland studies towards social sciences in early modern China was mainly the result of the joint efforts of sociology,anthropology,ethnology and other disciplines,and was rooted in the historical background of the introduction of Western learning to early modern China.The process of knowledge production and social practice in the borderland studies of the Republic of China was mainly based on the three horizons of sociology,anthropology and ethnology with an emphasis on the academic research and its application,that is,an incisive analysis of the internal structure and functions of a typical ethnic community,a down-to-earth field investigation of the different forms of ethnic cultures,and the practical social work and social construction in the border areas.
引文
(1)赵承信.社区研究与社会学之建设[J].社会学刊,1937,5,(3).
(2)李安宅.实地研究与边疆[A].李安宅.边疆社会工作[C].石家庄:河北教育出版社,2012:101~104.
(3)费孝通.关于人类学在中国[A].费孝通.费孝通全集·第14卷[C].呼和浩特:内蒙古人民出版社,2009:259.
(1)吴文藻.社区的意义与社区研究的近今趋势[A].陈恕,王庆仁.论社会学的中国化[C].北京:商务印书馆,2010:442.
(2)吴文藻.社区的意义与社区研究的近今趋势[A].陈恕,王庆仁.论社会学的中国化[C].北京:商务印书馆,2010:460.
(3)吴文藻.中国社区研究计划的商榷[A].陈恕,王庆仁.论社会学的中国化[C].北京:商务印书馆,2010:468.
(4)吴文藻.现代社区实地研究的意义和功用[A].陈恕,王庆仁.论社会学的中国化[C].北京:商务印书馆,2010:433.
(5)吴文藻.功能学派社会人类学的由来与现状[A].陈恕,王庆仁.论社会学的中国化[C].北京:商务印书馆,2010:210.
(6)费孝通.《花篮瑶社会组织》编后记[A].费孝通.六上瑶山[C].北京:中央民族大学出版社,2006:130.
(7)李安宅.边疆社会工作[A].李安宅.边疆社会工作[C].石家庄:河北教育出版社,2012:6.
(8)吴文藻.边政学发凡[A].陈恕,王庆仁.论社会学的中国化[C].北京:商务印书馆,2010:574~575.
(9)柯象峰.中国边疆研究计划与方法之商榷[A].凌纯声,林耀华等.20世纪中国人类学民族学研究方法与方法论[C].北京:民族出版社,2003:157.
(1)赵承信.社区研究与社会学之建设[J].史地社会论文摘要月刊,1937,(9).
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(7)吴文藻.花篮瑶社会组织(导言)[A].费孝通.六上瑶山[C].北京:群言出版社,2015:133.
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