纳西族自然崇拜习俗对美丽乡村建设的意义
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  • 作者:余丽
  • 关键词:纳西族 ; 自然崇拜 ; 生态观 ; 美丽乡村
  • 中文刊名:LVKJ
  • 英文刊名:Journal of Green Science and Technology
  • 机构:西南民族大学;
  • 出版日期:2018-11-30
  • 出版单位:绿色科技
  • 年:2018
  • 语种:中文;
  • 页:LVKJ201822086
  • 页数:3
  • CN:22
  • ISSN:42-1808/S
  • 分类号:242-244
摘要
指出了在长期的历史发展中,纳西族形成了丰富的自然崇拜习俗,表现形式有"蜀"神崇拜、水崇拜、天崇拜、神山神树崇拜等,对美丽乡村建设有着积极意义。自然崇拜习俗的形成与原始社会生产力落后及人们思维认识水平的局限性有关,与纳西人初始的世界观或宇宙观有关,也与其生活环境有着莫大的关系。纳西族这些自然崇拜习俗表现了纳西先民朴素的生态观即唯我独尊的人类中心主义理念,也表达了他们根深蒂固的民族心理意识,特别是适应了当下人与自然和谐共生的现代化国家建设的要求。
        
引文
[1]和士成,释经.纳西东巴古籍译注全集(校对稿)[Z].李静生,译.王世英,校.丽江:东巴文化研究所,1999.
    [2]和芳.迎净水[M].周汝装,译丽江:丽江县文化馆,1964.
    [3]李海燕.纳西族崇天习俗浅论[J].民族工作,1995(S1).
    [4]和开祥,释经.纳西东巴古籍译注全集[M].和保林,译.习熠华,校.昆明:云南人民出版社,2000.
    [5]和丽东.从人类学视角看纳西族的“和合”思想[J].云南民族大学学报(哲学社会科学版),2007,24(6)28~32.
    [6]李四玉.论纳西族祭天仪式的现代性变迁[J].集宁师范学院学报,2016(5).

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