论端木蕻良《科尔沁旗草原》中的生命意识书写
摘要
《科尔沁旗草原》是端木蕻良的代表作之一,与东北作家群和左翼创作的其他作家一样,小说具有作者以此抒发自己投身于社会革命浪潮的寄望。但与此同时,在反映社会变动的历史性叙述的外壳之下,却隐含着作者与家族历史之间的文化继承与联系以及作者作为新知识分子的生命思考,这份思考来自于作者对自我身世的挖掘以及记忆重组。对昔日荣光的怀念与旧制度的憎恶,凸显的是作者作为贵族后裔和新知识分子之间的身份认知矛盾,而对自然生命力的赞扬和衰败个体的鄙弃,则表现了作者身上草原气质和革命情怀的交织。
引文
[1]闻敏.端木蕻良的《科尔沁旗草原》[J].中国现当代文学研究丛刊,1997(3).
[2]孔海立.端木蕻良传[M].上海:复旦大学出版社,2011.
[3]张华.生命轮回——端木蕻良小说的生命意识论[J].民族论坛,2007(3).
[4]陈悦.论《科尔沁旗草原》的主题意蕴[J].民族文学研究,2004(2).
[5]端木蕻良.科尔沁旗草原[M].南京:江苏文艺出版社,2010.
[6]杨朴.父系原型和母系原型的裂变——《科尔沁旗草原》的原型解读重释[J].社会科学战线,2015(2).
[7]马伟业.关东大地的一部史诗——论端木蕻良《科尔沁旗草原》的思想意蕴[J].绥化师专学报,1996(2).
[8]马宏柏.端木蕻良小说创作与中国文学传统[M].北京:社会科学文献出版社,2012.
[9]金钢.科尔沁旗草原上的聂赫留朵夫——论“丁宁”形象塑造对“聂赫留朵夫”的原型借鉴[J].长春工程学院学报(社会科学版),2009(10).
[10]张倩.论端木蕻良小说中男权统治下的悲抑女性形象[J].楚雄师范学院学报,2009(2).
[11]冯静.互文审视与土地意象——《科尔沁旗草原》新解读[J].社会科学辑刊,2014(3).
[2]孔海立.端木蕻良传[M].上海:复旦大学出版社,2011.
[3]张华.生命轮回——端木蕻良小说的生命意识论[J].民族论坛,2007(3).
[4]陈悦.论《科尔沁旗草原》的主题意蕴[J].民族文学研究,2004(2).
[5]端木蕻良.科尔沁旗草原[M].南京:江苏文艺出版社,2010.
[6]杨朴.父系原型和母系原型的裂变——《科尔沁旗草原》的原型解读重释[J].社会科学战线,2015(2).
[7]马伟业.关东大地的一部史诗——论端木蕻良《科尔沁旗草原》的思想意蕴[J].绥化师专学报,1996(2).
[8]马宏柏.端木蕻良小说创作与中国文学传统[M].北京:社会科学文献出版社,2012.
[9]金钢.科尔沁旗草原上的聂赫留朵夫——论“丁宁”形象塑造对“聂赫留朵夫”的原型借鉴[J].长春工程学院学报(社会科学版),2009(10).
[10]张倩.论端木蕻良小说中男权统治下的悲抑女性形象[J].楚雄师范学院学报,2009(2).
[11]冯静.互文审视与土地意象——《科尔沁旗草原》新解读[J].社会科学辑刊,2014(3).