科技、人性与自由民主制:福山自由民主制思想中的人性论
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摘要
福山在关于自由民主制确立与演进的思考中有基于人性论的论证。他认为追求"承认"的人性根据与现代科学技术是现代自由民主制演进的动力机制。福山基于"承认"的相关人性论论证思想经历两个阶段。他在早先认为现代科学技术导致社会趋向同质化、进而为自由民主制确立奠定基础,其后则进一步发现以基因修饰技术为代表的现代科学技术有导致社会异质化、进而终结自由民主制本身的可能。福山的这一思想深刻揭示了现代科技对人性、社会政治秩序的内在影响。
Fukuyama's thinking on the establishment and evolution of liberal democracy has an argument based on human nature. He believes that the pursuit of "recognition" of human nature and modern science and technology is an inherent dynamic mechanism of the evolution of modern liberal democracy. There are two stages of the Fukuyama's theory of human nature based on "recognition". In his earlier on modern science and technology lead to social homogeneity tendency, which lay a foundation for liberal democracy establishment above, further found that represented by genetic modification technology of modern science and technology has led to social heterogeneity, and thus put an end to the possibility of liberal democracy itself.The thought of fukuyama reveals the inner influence of modern technology on human nature and social political order.
Fukuyama's thinking on the establishment and evolution of liberal democracy has an argument based on human nature. He believes that the pursuit of "recognition" of human nature and modern science and technology is an inherent dynamic mechanism of the evolution of modern liberal democracy. There are two stages of the Fukuyama's theory of human nature based on "recognition". In his earlier on modern science and technology lead to social homogeneity tendency, which lay a foundation for liberal democracy establishment above, further found that represented by genetic modification technology of modern science and technology has led to social heterogeneity, and thus put an end to the possibility of liberal democracy itself.The thought of fukuyama reveals the inner influence of modern technology on human nature and social political order.
引文
(1)Francis Fukuyama,The End of History?The Nation Interest,No.16,Summer 1989.
(2)参见(美)弗朗西斯·福山《历史的终结与最后的人》,陈高华译,广西师范大学出版社2014年版,第143~152页。
(3)(45)(49)福山:《我们的后人类未来:生物技术革命的后果》,黄立志译,广西师范大学出版社2016年版,第130~131、19、156页。
(4)Dan W.Brock,Messing with Mother Nature,American Scientist,Vol.90,No.5,September-October 2002.
(5)David Held,Anything but a dog's life?Further comments on Fukuyama,Callinicos,and Giddens,Theory and Society,22:293~304,1993.
(6)参见福山《历史的终结与最后的人》,陈高华译,广西师范大学出版社2014年版,第155页。
(7)参见福山《我们的后人类未来:生物技术革命的后果》,第169~171、136页。
(8)Gregory E.Kaebnick,The Nature of the Problem,The Hastings Center Report,Vol.32,No.6,Nov.-Dec.,2002.
(9)参见福山《我们的后人类未来:生物技术革命的后果》,第131~133页。
(10)Gregory E.Kaebnick,The Nature of the Problem,The Hastings Center Report,Vol.32,No.6,Nov.-Dec.,2002.
(11)福山:《政治秩序的起源:从前人类时代到法国大革命》,毛俊杰译,广西师范大学出版社2014年版,第396~398页。
(12)参见福山《我们的后人类未来:生物技术革命的后果》,第140页。
(13)Michael Mann,Freedom’s Secret Recipe Balancing the State,Law and Accountalility,Foreign Affairs,Vol.91,No.2,March/April 2012.
(14)参见福山《历史的终结与最后的人》,第15页。
(15)参见福山《历史的终结与最后的人》,第153~168页。
(16)Jerald Hage and Rogers Hollingsworth,The end of History,or a New Crisis?Contemporary Sociology,Vol.22,No.2(Mar.,1993),pp.199~202.
(17)参见福山《历史的终结与最后的人》,第197页。
(18)参见福山《政治秩序与政治衰败:从工业革命到民主全球化》,毛俊杰译,广西师大出版社2015年版,第406~407页。
(19)(20)(30)(31)福山:《历史的终结与最后的人》,第219、16、313、323~324页。
(21)(英)卡尔·波普尔:《开放社会及其敌人》第1卷,陆衡等译,中国社会科学出版社1999年版,第246页。
(22)Trevor Munroe,The Midst,Not The End of History,Social and Economic Studies,Vol.42,No.4,Regional Programme of Monetary Studies,Dec.,1993,pp.241~262.
(23)福山:《历史的终结与最后的人》,第156页。
(24)《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第334、335页。
(25)参见福山《政治秩序与政治衰败:从工业革命到民主全球化》,第499、428~449页。
(26)Francis Fukuyama,How to Re-Moralize America,The Wilson Quarterly,Vol.23,No.3,Summer,1999.
(27)参见福山《政治秩序的起源:从前人类时代到法国大革命》,毛俊杰译,广西师大出版社2014年版,第396~397、128~132、205~207、304~307页。
(28)Axel van den berg,from primates to parliaments,Contemporary Sociology,Vol.42,No.2,March 2013.
(29)参见福山《历史的终结与最后的人》,第308、299~302页。
(32)(33)福山:《政治秩序与政治衰败:从工业革命到民主全球化》,第407、406~407页。
(34)Francis Fukuyama,America in Decay,Foreign Affairs,September/October 2014.
(35)参见福山《历史的终结与最后的人》,第323页。
(36)(德)尤尔根·哈贝马斯:《作为“意识形态”的技术与科学》,李黎等译,学林出版社,1999年版,中译本序第4页。
(37)http://www.nytimes.com/2014/09/14/books/review/francis-fukuyamaspolitical-order-and-politicaldecay.html?module=Search&mab Reward=relbias%3Ar%2C%7B%221%22%3A%22RI%3A7%22%7D.
(38)参见福山《政治秩序与政治衰败:从工业革命到民主全球化》,第420页。
(39)Harvey Mansfield,E.O.Wilson,Gertrude Himmelfarb,Robin Fox,Robert J.Samuelson,Joseph S.Nye and Francis Fukuyama,Second Thoughts:The Last Man in a Bottle,The National Interest,No.56,Summer 1999.
(40)参见福山《我们的后人类未来:生物技术革命的后果》,第150~172页。
(41)(以色列)尤瓦尔·赫拉利:《人类简史》,林俊宏译,中信出版社2014年版,第389页。
(42)参见福山《我们的后人类未来:生物技术革命的后果》,第22~28、44~47、68~70、77、82~83页。
(43)James Wilson,Transhumanism and Moral Equality,Bioethics,VOL.21,Num.8,2007.
(44)Francis Fukuyama,Transhumanism,Foreign Policy,No.144,Sep.-Oct.,2004.
(46)参见福山《我们的后人类未来:生物技术革命的后果》,第55、66~68页。
(47)http://culture.ifeng.com/a/20160423/48559402_0.shtml.
(48)赫拉利:《人类简史》,第402~403页。
(50)参见福山《我们的后人类未来:生物技术革命的后果》,第182页。
(51)参见(美)阿尔温·托夫勒《权力的转移》,刘红等译,中共中央党校出版社1991年版,第348页。
(52)(英)史蒂夫·富勒:《科学的统治:开放社会的意识形态与未来》,刘钝译,上海科技教育出版社2006年版,第10页。
(2)参见(美)弗朗西斯·福山《历史的终结与最后的人》,陈高华译,广西师范大学出版社2014年版,第143~152页。
(3)(45)(49)福山:《我们的后人类未来:生物技术革命的后果》,黄立志译,广西师范大学出版社2016年版,第130~131、19、156页。
(4)Dan W.Brock,Messing with Mother Nature,American Scientist,Vol.90,No.5,September-October 2002.
(5)David Held,Anything but a dog's life?Further comments on Fukuyama,Callinicos,and Giddens,Theory and Society,22:293~304,1993.
(6)参见福山《历史的终结与最后的人》,陈高华译,广西师范大学出版社2014年版,第155页。
(7)参见福山《我们的后人类未来:生物技术革命的后果》,第169~171、136页。
(8)Gregory E.Kaebnick,The Nature of the Problem,The Hastings Center Report,Vol.32,No.6,Nov.-Dec.,2002.
(9)参见福山《我们的后人类未来:生物技术革命的后果》,第131~133页。
(10)Gregory E.Kaebnick,The Nature of the Problem,The Hastings Center Report,Vol.32,No.6,Nov.-Dec.,2002.
(11)福山:《政治秩序的起源:从前人类时代到法国大革命》,毛俊杰译,广西师范大学出版社2014年版,第396~398页。
(12)参见福山《我们的后人类未来:生物技术革命的后果》,第140页。
(13)Michael Mann,Freedom’s Secret Recipe Balancing the State,Law and Accountalility,Foreign Affairs,Vol.91,No.2,March/April 2012.
(14)参见福山《历史的终结与最后的人》,第15页。
(15)参见福山《历史的终结与最后的人》,第153~168页。
(16)Jerald Hage and Rogers Hollingsworth,The end of History,or a New Crisis?Contemporary Sociology,Vol.22,No.2(Mar.,1993),pp.199~202.
(17)参见福山《历史的终结与最后的人》,第197页。
(18)参见福山《政治秩序与政治衰败:从工业革命到民主全球化》,毛俊杰译,广西师大出版社2015年版,第406~407页。
(19)(20)(30)(31)福山:《历史的终结与最后的人》,第219、16、313、323~324页。
(21)(英)卡尔·波普尔:《开放社会及其敌人》第1卷,陆衡等译,中国社会科学出版社1999年版,第246页。
(22)Trevor Munroe,The Midst,Not The End of History,Social and Economic Studies,Vol.42,No.4,Regional Programme of Monetary Studies,Dec.,1993,pp.241~262.
(23)福山:《历史的终结与最后的人》,第156页。
(24)《马克思恩格斯文集》第1卷,人民出版社2009年版,第334、335页。
(25)参见福山《政治秩序与政治衰败:从工业革命到民主全球化》,第499、428~449页。
(26)Francis Fukuyama,How to Re-Moralize America,The Wilson Quarterly,Vol.23,No.3,Summer,1999.
(27)参见福山《政治秩序的起源:从前人类时代到法国大革命》,毛俊杰译,广西师大出版社2014年版,第396~397、128~132、205~207、304~307页。
(28)Axel van den berg,from primates to parliaments,Contemporary Sociology,Vol.42,No.2,March 2013.
(29)参见福山《历史的终结与最后的人》,第308、299~302页。
(32)(33)福山:《政治秩序与政治衰败:从工业革命到民主全球化》,第407、406~407页。
(34)Francis Fukuyama,America in Decay,Foreign Affairs,September/October 2014.
(35)参见福山《历史的终结与最后的人》,第323页。
(36)(德)尤尔根·哈贝马斯:《作为“意识形态”的技术与科学》,李黎等译,学林出版社,1999年版,中译本序第4页。
(37)http://www.nytimes.com/2014/09/14/books/review/francis-fukuyamaspolitical-order-and-politicaldecay.html?module=Search&mab Reward=relbias%3Ar%2C%7B%221%22%3A%22RI%3A7%22%7D.
(38)参见福山《政治秩序与政治衰败:从工业革命到民主全球化》,第420页。
(39)Harvey Mansfield,E.O.Wilson,Gertrude Himmelfarb,Robin Fox,Robert J.Samuelson,Joseph S.Nye and Francis Fukuyama,Second Thoughts:The Last Man in a Bottle,The National Interest,No.56,Summer 1999.
(40)参见福山《我们的后人类未来:生物技术革命的后果》,第150~172页。
(41)(以色列)尤瓦尔·赫拉利:《人类简史》,林俊宏译,中信出版社2014年版,第389页。
(42)参见福山《我们的后人类未来:生物技术革命的后果》,第22~28、44~47、68~70、77、82~83页。
(43)James Wilson,Transhumanism and Moral Equality,Bioethics,VOL.21,Num.8,2007.
(44)Francis Fukuyama,Transhumanism,Foreign Policy,No.144,Sep.-Oct.,2004.
(46)参见福山《我们的后人类未来:生物技术革命的后果》,第55、66~68页。
(47)http://culture.ifeng.com/a/20160423/48559402_0.shtml.
(48)赫拉利:《人类简史》,第402~403页。
(50)参见福山《我们的后人类未来:生物技术革命的后果》,第182页。
(51)参见(美)阿尔温·托夫勒《权力的转移》,刘红等译,中共中央党校出版社1991年版,第348页。
(52)(英)史蒂夫·富勒:《科学的统治:开放社会的意识形态与未来》,刘钝译,上海科技教育出版社2006年版,第10页。