中国昆曲:作为表演艺术性“非遗”的受众培养——兼评金红教授新著《渐行渐近:“苏州文艺三朵花”传承与发展调查研究》
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摘要
昆曲是中国戏曲艺术成就的集中体现,已成为民族和国家的文化符号。作为表演艺术性的世界级"非遗",它的传承与发展离不开受众的培养。近十年来,"昆曲进校园"活动大力推进了昆曲在年轻人,尤其是大学生中的传播,有经验也有不足。金红教授毕十年之功,对"苏州文艺三朵花"——昆曲、苏剧、评弹传承与发展进行调研,尤其对昆曲受众培养的现状和问题进行系统跟踪研究,对非物质文化遗产的本体研究也有重要的参考价值。
引文
[1]朱恒夫.中国戏曲剧种研究[M].北京:人民文学出版社,2018.
[2]梅兰芳.舞台生活四十年(第一集)[M].上海:平明出版社, 1952.
[3]刘红婴.非物质文化遗产的法律保护体系[M].北京:知识产权出版社, 2014.
[4]王永恩.戏曲生态与戏曲批评[J].戏剧艺术, 2014(4).
[5]朱栋霖.论青春版《牡丹亭》现象[J].文学评论, 2006(6).
[6]金红.渐行渐近:“苏州文艺三朵花”传承与发展调查研究[M].北京:中国戏剧出版社, 2018.
(1)当时家家户户都爱听、爱唱昆曲。“收拾起”是昆曲《千钟戮·惨赌》中逃窜在外的建文帝所唱“倾杯玉芙蓉”第一句“收拾起大地山河一担装”;“不提防”是《长生殿》传奇的乐工李龟年所唱“弹词”一折中的【一枝花】曲牌第一句“不提防余年值乱离”,讲述的是唐天宝年间“安史之乱”的故事。
(2)清代乾隆年间地方戏开始兴起,北京和扬州的文人雅尚昆曲,因此称之为“雅部”,而把昆曲以外五花八门各种声腔的地方戏称作“花部”或“花部乱弹”。
(3)出自《诗经·郑风·风雨》。
(4)1956年4月浙江昆苏剧团的昆曲《十五贯》进京演出大获成功,出现了“满城争说《十五贯》”的盛况,毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等党和国家领导人观看演出后都给予高度评价。5月18日的《人民日报》为此发表了题为《从“一出戏救活了一个剧种”谈起》的社论,轰动全国,使濒临衰亡的昆曲艺术得以进入一个全新的历史发展阶段。
(5)根据十三届全国人大一次会议审议国务院机构改革方案,原中华人民共和国文化部已于2018年3月重新组建,现为中华人民共和国文化和旅游部。
(6)全国地方戏曲剧种普查成果专题新闻发布会:http://www.mcprc.gov.cn/vipchat/home/site/2/287/.
(7)“昆”是昆曲;“乱”是乱弹,泛指其他所有的地方戏,此处指京剧。昆乱不挡是说演员技艺全面、戏路宽广,昆曲、京剧都能演。
(8)出自《姑苏艺苑》2012年第2期卷首语。
[2]梅兰芳.舞台生活四十年(第一集)[M].上海:平明出版社, 1952.
[3]刘红婴.非物质文化遗产的法律保护体系[M].北京:知识产权出版社, 2014.
[4]王永恩.戏曲生态与戏曲批评[J].戏剧艺术, 2014(4).
[5]朱栋霖.论青春版《牡丹亭》现象[J].文学评论, 2006(6).
[6]金红.渐行渐近:“苏州文艺三朵花”传承与发展调查研究[M].北京:中国戏剧出版社, 2018.
(1)当时家家户户都爱听、爱唱昆曲。“收拾起”是昆曲《千钟戮·惨赌》中逃窜在外的建文帝所唱“倾杯玉芙蓉”第一句“收拾起大地山河一担装”;“不提防”是《长生殿》传奇的乐工李龟年所唱“弹词”一折中的【一枝花】曲牌第一句“不提防余年值乱离”,讲述的是唐天宝年间“安史之乱”的故事。
(2)清代乾隆年间地方戏开始兴起,北京和扬州的文人雅尚昆曲,因此称之为“雅部”,而把昆曲以外五花八门各种声腔的地方戏称作“花部”或“花部乱弹”。
(3)出自《诗经·郑风·风雨》。
(4)1956年4月浙江昆苏剧团的昆曲《十五贯》进京演出大获成功,出现了“满城争说《十五贯》”的盛况,毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等党和国家领导人观看演出后都给予高度评价。5月18日的《人民日报》为此发表了题为《从“一出戏救活了一个剧种”谈起》的社论,轰动全国,使濒临衰亡的昆曲艺术得以进入一个全新的历史发展阶段。
(5)根据十三届全国人大一次会议审议国务院机构改革方案,原中华人民共和国文化部已于2018年3月重新组建,现为中华人民共和国文化和旅游部。
(6)全国地方戏曲剧种普查成果专题新闻发布会:http://www.mcprc.gov.cn/vipchat/home/site/2/287/.
(7)“昆”是昆曲;“乱”是乱弹,泛指其他所有的地方戏,此处指京剧。昆乱不挡是说演员技艺全面、戏路宽广,昆曲、京剧都能演。
(8)出自《姑苏艺苑》2012年第2期卷首语。