苗族村落社区中的消防预警机制研究——以黔东南苗族“扫寨”习俗调查为例

详细信息    查看全文 | 推荐本文 |

英文篇名：Fire Early Warning Mechanism in Hmong Village Communities:A Case Study of "Saozhai" Custom in Qiandongnan 作者：范生姣 ; 麻勇恒 ; 杨子奇 ; 万秀红 英文作者：FAN Sheng-jiao,MA Yong-heng,YANG Zi-qi,WAN Xiu-hong(Kaili University,Kaili,Guizhou,556011,China) 关键词：苗族 ; 社区 ; 扫寨 ; 消防预警机制 ; 禁忌 英文关键词：Hmong;communities;Saozhai;fire early warning mechanism;taboos 中文刊名：QDNS 英文刊名：Journal of Kaili University 机构：凯里学院; 出版日期：2012-10-25 出版单位：凯里学院学报 年：2012 期：v.30;No.131 基金：贵州省教育厅人文社科基地项目课题“苗族村落社会中的消防预警机制研究—以“扫寨”习俗调查为例”(项目编号:11JD088) 语种：中文; 页：QDNS201205010 页数：4 CN：05 ISSN：52-1147/G4 分类号：43-46

摘要

黔东南苗族村落长期以来都有通过举办"扫寨"这一消防预警机制来增强民众防火意识,避免火灾发生的习俗。"扫寨"习俗遵循一定的规则和禁忌,通过对"扫寨"过程的分析及相关事项的研究,认为"扫寨"这种苗族内生的消防预警机制在客观上起到了增强民众的防火意识,减少火灾发生,维护村寨安全等方面的作用,是当前农村消防基础设施落后情况下低成本实现农村社区平安、和谐的制度选择。
        The Hmong village communities have been having the awareness of fire protection by holding "Saozhai",which is a fire early warning mechanism in Qiandongnan prefecture.The custom follows certain rules and taboos.Through studying the process of the custom and some items related,the present paper holds that "Saozhai" can enhance the public awareness of fire protection,reduce fire occurrence,and maintain village security.

引文

[1]万必轩.试析苗族“洗寨”文化现象[J].民间文化论坛,1996(4):71.
    [2]中国消防在线.《中国民族报》报道黔东南州农村防火工作经验[EB/OL].[2007-12-20].http://119.chi-na.com.cn/xfxc/txt/2007-12/20/content_1960906.htm.
    [3]庄孔韶.人类学通论[M].太原:山西教育出版社,2007:380.
    [4]麻勇恒,范生姣.苗族村落社区消防预警教育机制的文化诠释——以黔东南苗族“洗寨”习俗为例[J].吉首大学学报:社会科学版,2012(04).
    ①以上数字引自黔东南州民政局2012年3月7日提供的《黔东南州开展农房灾害保险工作情况汇报》。
    ②“草标”,是苗族民间的一种指示性标记,起明示、告示、禁止的作用。在苗族民间的生产和生活中,若想占某件自然物为己有,如一棵树、一块地,则用芭茅草打个结挂在其上或插在其周围,以示此物已有主人,禁止别人再享有或禁止别人入内,人们只要看见这一草标,自然就明白其固有的含义,这在苗族民间已成为一种不成文的习惯法。