信仰与马克思信仰观——早期马克思对信仰异化的批判
摘要
在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》和《论犹太人问题》中,马克思对宗教、政治和市民社会的直接批判,隐喻了"现实的人"的信仰被宗教、法哲学和金钱所异化的状态,并由此将"现实的人"的信仰异化归结为三种形式,即宗教形式、金钱形式和法哲学形式。然而,这一切都是由于"现实的人"的价值取向背离于"人的现实"而造成的信仰异化。一方面表现为"外在性的压迫"造成人对现实的无奈;另一方面表现为"内在性的束缚"造成人的心灵的空寂,这种心灵的空寂是对人的自我意识的贬谪。最后,信仰主体——"现实的人"的祛魅,要在批判中超越人的自我意识的贬抑。
引文
[1]刘建军.马克思主义信仰论[M].北京:中国人民大学出版社,1998.
[2]马克思恩格斯全集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.
[3]黄克剑.人韵——一种对马克思的解读[M].北京:东方出版社,1996.
[4]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.
[5]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2012.
[6]张有奎.青年马克思与信仰[J].学术探索,2018,(04).
[7]林默彪.存在的孤离与人文反思[J].东南学术,2004,(06).
[8]冯天策.信仰的价值、存在形态及特性[J].中共福建省委党校学报,2008,(07).
[9]马克思恩格斯全集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2002.
[10][波]兹维·罗森.布鲁诺·鲍威尔和卡尔·马克思[M].王谨等译.北京:中国人民大学出版社,1984.
[11]张一兵.赫斯与青年马克思:金钱异化本质的异质基础[J].学海,2012,(03).
[12][英]戴维·麦克莱伦.马克思传[M].王珍译.北京:中国人民大学出版社,2006.
[2]马克思恩格斯全集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.
[3]黄克剑.人韵——一种对马克思的解读[M].北京:东方出版社,1996.
[4]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.
[5]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2012.
[6]张有奎.青年马克思与信仰[J].学术探索,2018,(04).
[7]林默彪.存在的孤离与人文反思[J].东南学术,2004,(06).
[8]冯天策.信仰的价值、存在形态及特性[J].中共福建省委党校学报,2008,(07).
[9]马克思恩格斯全集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2002.
[10][波]兹维·罗森.布鲁诺·鲍威尔和卡尔·马克思[M].王谨等译.北京:中国人民大学出版社,1984.
[11]张一兵.赫斯与青年马克思:金钱异化本质的异质基础[J].学海,2012,(03).
[12][英]戴维·麦克莱伦.马克思传[M].王珍译.北京:中国人民大学出版社,2006.