摘要
妈祖信仰不断地往海外分灵,在新加坡等地建立起多重网络和紧密联系。妈祖信仰在新加坡落地生根、开枝散叶的本土化过程,给我们提供了一个关于妈祖文化传播的国际化与在地化有机融合的案例。
引文
[1]郑莉.新加坡兴化人的木偶戏与仪式传统[J].南洋学报(新加坡).2008年.第132期
[2]柯木林.古色古香的天福宫[M].石叻古迹(林孝胜等著,新加坡南洋学会).1975年;49页
[3]庄钦永.“妈祖婆生日之论”附1832-1842年新加坡华文出版物一览表[M].新加坡华人史论丛(新加坡:新加坡南洋学会).1986.63-64页
[4][5]陈荆和,陈育崧.建立天福宫碑记[M].碑铭;57-58页
(1)今日的新加坡仍有八百余座神庙,是丁荷生、许源泰教授田野调查之最新资料。笔者于2015年在新加坡访学期间得到二位教授的指导,谨此致以谢意。