中古史书中的“假与”考释
|
摘要
中古史书中的"假与"有"借与""赈济""暂且授予"等义,均不为当代语文辞书和史书词典所收录。从标的物和目标对象来看,"假与"出现的语境多与官府对贫民的救济有关,需要结合当时的土地制度和救济贫民的措施进行考释。中古史书特色词语的考释,不仅是对中古汉语词汇研究和史书词语研究的拾遗补阙,也可以为汉魏六朝时期的农业史研究提供参考。
In China's mid-ancient history books, Jiayu(假与) means "lend" and "aid" or "temporarily grant", but none of them is collected in Chinese lexicons and history dictionary. The investigation of the subject matter and the target object indicates that the contexts in which Jiayu(假与) appears are more related to government relief for the poor people, so the term should be interpreted in combination with the land system and government relief for the poor. Textual research of peculiar words in history books of the mid-ancient times, is not only replenishment for the study of the ancient Chinese vocabulary and historical words, but also can provide references for the research of agricultural history in the period of Han Wei and the Six dynasties.
In China's mid-ancient history books, Jiayu(假与) means "lend" and "aid" or "temporarily grant", but none of them is collected in Chinese lexicons and history dictionary. The investigation of the subject matter and the target object indicates that the contexts in which Jiayu(假与) appears are more related to government relief for the poor people, so the term should be interpreted in combination with the land system and government relief for the poor. Textual research of peculiar words in history books of the mid-ancient times, is not only replenishment for the study of the ancient Chinese vocabulary and historical words, but also can provide references for the research of agricultural history in the period of Han Wei and the Six dynasties.
引文
[1] 班固.汉书[M].北京:中华书局,1964.
[2] 范晔.后汉书[M].北京:中华书局,1965.
[3] 荀悦.两汉纪:汉纪[M].北京:中华书局,2002.
[4] 房玄龄,等.晋书[M].北京:中华书局,1974.
[5] 沈约.宋书[M].北京:中华书局,1974.
[6] 盐铁论[M].王利器,注.北京:中华书局,1992.
[7] 九章算术[M].四部丛刊初编本.
[8] 段玉裁.说文解字注[M].上海:上海古籍出版社,1988.
[9] 睡虎地秦墓竹简整理小组.睡虎地秦墓竹简[M].北京:文物出版社,1978.
[10] 李学勤.孟子注疏[M].北京:北京大学出版社,1999.
[11] 李学勤.春秋左传正义[M].北京:北京大学出版社,1999.
[12] 黎翔凤.管子校注[M].北京:中华书局,2004.
[13] 姚思廉.梁书[M].北京:中华书局,1973.
[14] 王褒.四子讲德论[M].沈阳:春风文艺出版社,1995.
[15] 陈寿.三国志[M].北京:中华书局,1959.
[16] 李学勤.毛诗正义[M].北京:北京大学出版社,1999.
[17] 闻一多.古典新义[M].北京:生活·读书·新知三联书店,1982.
[18] 王嘉.拾遗记[M].上海:上海古籍出版社,1999.
[19] 宋本广韵[M].北京:中国书店,1982.
① 关于汉语史分期问题,迄今学界尚有不同意见。本文依从王云路先生、 方一新先生的意见,认为汉语史的中古时期指东汉魏晋南北朝隋时期。
(1)田租,即“田赋”,也称“地租”,是按田亩征收的赋税。鲁宣公十五年(公元前594年)“初税亩”是我国历史上记载的征收田赋之始。以后或称“租”,或称“税”,名目累变;或收实物,或收银钱,时有不同;有时也会根据不同原因和目的,如皇室有庆典、 有祥瑞出现、 皇帝出巡、 灾荒、 贫困等,施行一定时间、 一定范围的田租减免。见马大英《汉代财政史》,中国财政经济出版社,1983年版,第36—38页。我国改革开放以前,农业生产者或农业生产单位每年需要向国家缴纳“公粮”,即作为农业税的粮食。
(2)“予田的目的,与古代授田是不同的,前者属于临时救济性质,后者系平时的经济制度。予田实行的方式,有赐予假予二种。”见王恒《汉代土地制度》,台湾正中书局,1944年版,第73—74页。授田是古时按户分田的制度。如夏之贡法,殷之助法,周之彻法。田为公有,受田者向国家纳税。年老及身故,还田。《文献通考·田赋二》:“故先王之政,设田官以授天下之田,贫富强弱,无以相过,使各有其田得以自耕。”
(3)公田,是以耕地形式保存的国有土地。对于公田的经营和处理,有无偿分配给贫民的,有作价出售的,有由各级官府使用官奴和罪犯(徒隶)自行种植经营的,有租给人民耕种而收取田租的。见马大英《汉代财政史》,中国财政经济出版社,1983年,第110—287页;[日]加藤繁著,吴杰译,《中国经济史考证》第一卷,商务印书馆,1959年版,第58页。
(4)勿算事,颜师古注:“不出算赋及给徭役。”
(5)给,在本句中应释为“供应、供给”。
(6)此句中的“假”,颜师古注曰:“假谓雇赁也。”
(7)中古时期表示粮谷的借贷,就单音词而论,“贷”的使用频率最高,其次是“假”,很少使用“借”。此外,还有“出”“换”“举”及相关复音词。参唐智燕《汉语商贸词汇演变研究》,中国社会科学出版社,2010年,第93—171页。但该书未论及“假与”。
(8)“假”“贷”“赁”“贳”都有“借”义,故可同义并列构成“假贷”“假赁”“赁假”“假贳”等,使用范围已不限于表述发生在官府与贫民之间的无息或低息借贷行为,也可用于表述普通民众之间表示经济关系的借贷。中古史书的用例如:《汉书·食货志下》:“其明年,山东被水灾,民多饥乏,于是天子遣使虚郡国仓廪以振贫。犹不足,又募豪富人相假贷。”(1162)《后汉书·樊宏传》:“其素所假贷人间数百万,遗令焚削文契。”(1119)《魏书·鹿悆传》:“虽任居通显,志在谦退,迎送亲宾,加于畴昔,而自无室宅,常假赁居止,布衣粝食,寒暑不变。”(1765)《魏书·食货志》:“今年租调,悉用舟楫。若船数有阙,且赁假充事,比之僦车,交成息耗。”(2860)《南齐书·文学·崔慰祖传》:“料得父时假贳文疏……悉火焚之。”(901)
(9)武陵蛮夷和五溪蛮在中古时期经常为乱,《后汉书·南蛮西南夷传》以及《三国志》之《黄盖传》《孙权传》《吕岱传》《潘浚传》等多有记述,可参看。
[2] 范晔.后汉书[M].北京:中华书局,1965.
[3] 荀悦.两汉纪:汉纪[M].北京:中华书局,2002.
[4] 房玄龄,等.晋书[M].北京:中华书局,1974.
[5] 沈约.宋书[M].北京:中华书局,1974.
[6] 盐铁论[M].王利器,注.北京:中华书局,1992.
[7] 九章算术[M].四部丛刊初编本.
[8] 段玉裁.说文解字注[M].上海:上海古籍出版社,1988.
[9] 睡虎地秦墓竹简整理小组.睡虎地秦墓竹简[M].北京:文物出版社,1978.
[10] 李学勤.孟子注疏[M].北京:北京大学出版社,1999.
[11] 李学勤.春秋左传正义[M].北京:北京大学出版社,1999.
[12] 黎翔凤.管子校注[M].北京:中华书局,2004.
[13] 姚思廉.梁书[M].北京:中华书局,1973.
[14] 王褒.四子讲德论[M].沈阳:春风文艺出版社,1995.
[15] 陈寿.三国志[M].北京:中华书局,1959.
[16] 李学勤.毛诗正义[M].北京:北京大学出版社,1999.
[17] 闻一多.古典新义[M].北京:生活·读书·新知三联书店,1982.
[18] 王嘉.拾遗记[M].上海:上海古籍出版社,1999.
[19] 宋本广韵[M].北京:中国书店,1982.
① 关于汉语史分期问题,迄今学界尚有不同意见。本文依从王云路先生、 方一新先生的意见,认为汉语史的中古时期指东汉魏晋南北朝隋时期。
(1)田租,即“田赋”,也称“地租”,是按田亩征收的赋税。鲁宣公十五年(公元前594年)“初税亩”是我国历史上记载的征收田赋之始。以后或称“租”,或称“税”,名目累变;或收实物,或收银钱,时有不同;有时也会根据不同原因和目的,如皇室有庆典、 有祥瑞出现、 皇帝出巡、 灾荒、 贫困等,施行一定时间、 一定范围的田租减免。见马大英《汉代财政史》,中国财政经济出版社,1983年版,第36—38页。我国改革开放以前,农业生产者或农业生产单位每年需要向国家缴纳“公粮”,即作为农业税的粮食。
(2)“予田的目的,与古代授田是不同的,前者属于临时救济性质,后者系平时的经济制度。予田实行的方式,有赐予假予二种。”见王恒《汉代土地制度》,台湾正中书局,1944年版,第73—74页。授田是古时按户分田的制度。如夏之贡法,殷之助法,周之彻法。田为公有,受田者向国家纳税。年老及身故,还田。《文献通考·田赋二》:“故先王之政,设田官以授天下之田,贫富强弱,无以相过,使各有其田得以自耕。”
(3)公田,是以耕地形式保存的国有土地。对于公田的经营和处理,有无偿分配给贫民的,有作价出售的,有由各级官府使用官奴和罪犯(徒隶)自行种植经营的,有租给人民耕种而收取田租的。见马大英《汉代财政史》,中国财政经济出版社,1983年,第110—287页;[日]加藤繁著,吴杰译,《中国经济史考证》第一卷,商务印书馆,1959年版,第58页。
(4)勿算事,颜师古注:“不出算赋及给徭役。”
(5)给,在本句中应释为“供应、供给”。
(6)此句中的“假”,颜师古注曰:“假谓雇赁也。”
(7)中古时期表示粮谷的借贷,就单音词而论,“贷”的使用频率最高,其次是“假”,很少使用“借”。此外,还有“出”“换”“举”及相关复音词。参唐智燕《汉语商贸词汇演变研究》,中国社会科学出版社,2010年,第93—171页。但该书未论及“假与”。
(8)“假”“贷”“赁”“贳”都有“借”义,故可同义并列构成“假贷”“假赁”“赁假”“假贳”等,使用范围已不限于表述发生在官府与贫民之间的无息或低息借贷行为,也可用于表述普通民众之间表示经济关系的借贷。中古史书的用例如:《汉书·食货志下》:“其明年,山东被水灾,民多饥乏,于是天子遣使虚郡国仓廪以振贫。犹不足,又募豪富人相假贷。”(1162)《后汉书·樊宏传》:“其素所假贷人间数百万,遗令焚削文契。”(1119)《魏书·鹿悆传》:“虽任居通显,志在谦退,迎送亲宾,加于畴昔,而自无室宅,常假赁居止,布衣粝食,寒暑不变。”(1765)《魏书·食货志》:“今年租调,悉用舟楫。若船数有阙,且赁假充事,比之僦车,交成息耗。”(2860)《南齐书·文学·崔慰祖传》:“料得父时假贳文疏……悉火焚之。”(901)
(9)武陵蛮夷和五溪蛮在中古时期经常为乱,《后汉书·南蛮西南夷传》以及《三国志》之《黄盖传》《孙权传》《吕岱传》《潘浚传》等多有记述,可参看。