理性的悖论:工具神化为目的
详细信息    查看全文 | 推荐本文 |
  • 英文篇名:The Paradox of Reason: Deifying Instrument as Goal
  • 作者:刘清平
  • 英文作者:Liu Qingping;
  • 关键词:理性 ; 工具性价值 ; 目的性价值 ; 认知领域 ; 非认知领域
  • 英文关键词:reason;;instrumental value;;goal-value;;cognitive field;;non-cognitive field
  • 中文刊名:LZXK
  • 英文刊名:Lanzhou Academic Journal
  • 机构:复旦大学社会科学高等研究院;
  • 出版日期:2016-07-15
  • 出版单位:兰州学刊
  • 年:2016
  • 期:No.274
  • 语种:中文;
  • 页:LZXK201607013
  • 页数:6
  • CN:07
  • ISSN:62-1015/C
  • 分类号:113-118
摘要
作为逻辑思维的认知能力,"理性"原本只是在认知领域才具有目的性的价值,而在非认知领域仅仅具有工具性的价值。但西方主流哲学在"实践理性"精神的主导下,却将这类工具性的价值神化为目的性的价值,结果陷入了一个长达两千多年的深度悖论,并且在理论和实践中造成了一系列扭曲和误导。
        As the cognitive faculty of logical thinking,"reason"itself has the goal- values only in the cognitive field and the merely instrumental values in non- cognitive fields. Under the guidance of its spirit of "practical reason",however,the mainstream of Western philosophy has deified these instrumental values as the goal- values for the whole human life and then fallen into some in- depth paradox,with many results of distortion and misleading both in theory and in practice.
引文
[1]简明不列颠百科全书(第5卷)[Z].北京:中国大百科全书出版社,1986.
    [2]韦伯.经济与社会(上卷)[M].林荣远译,北京:商务印书馆,1998.
    [3]色诺芬.回忆苏格拉底[M].吴永泉译,北京:商务印书馆,1984.
    [4]柏拉图.柏拉图全集(第1卷)[M].王晓朝译,北京:人民出版社,2002.
    [5]亚里士多德.形而上学[M].吴寿彭译,北京:商务印书馆,1959.
    [6]亚里士多德.尼各马可伦理学[M].廖申白译注,北京:商务印书馆,2003.
    [7]霍布斯.利维坦[M].黎思复等译,北京:商务印书馆,1985.
    [8]休谟.人性论[M].关文运译,北京:商务印书馆,1980.
    [9]康德.纯粹理性批判[M].邓晓芒译,北京:人民出版社,2004.
    [10]康德.实践理性批判[M].邓晓芒译,北京:人民出版社,2003.
    [11]康德.道德形而上学原理[M].苗力田译,上海:上海人民出版社,2002.
    [12]罗尔斯.政治自由主义[M].万俊人译,南京:译林出版社,2000.

© 2004-2018 中国地质图书馆版权所有 京ICP备05064691号 京公网安备11010802017129号

地址:北京市海淀区学院路29号 邮编:100083

电话:办公室:(+86 10)66554848;文献借阅、咨询服务、科技查新:66554700