摘要
清末广西壮族文士曾鸿燊的论词诗《题词绝句十八首》集中体现了其兼容并蓄的词学观。这种词学观的形成主要有三点原因,即他对清代各大词派理论的接受、他个人的诗学思想和晚清兼容并蓄的词学思潮。从词学史角度而言,曾氏的论词诗不仅填补了少数民族词学相关文献的空白,从一个侧面说明清代晚期少数民族文论发展的水平,以及此时期少数民族文学与汉文学的关系;同时曾氏的论词诗也丰富了中国词学的相关文献,并为清代广西词学的发展、经典词派的接受与传播等研究提供了新的角度和材料。
引文
(1)曾庆全:《爱国惜民与时同忧——评介近代壮族诗人曾鸿燊》,《中南民族学院学报(哲学社会科学版)》1984年第3期。
(1)孙克强、裴喆:《论词绝句二千首》“凡例”,天津:南开大学出版社,2014年,第1页。
(2)厉鹗:《樊榭山房集》,《清代诗文集汇编》,上海:上海古籍出版社,2010年,第272页。
(3)同上。
(4)曾鸿燊:《瓶山全集》第1册,桂林:广西师范大学出版社,2012年,第107页。
(5)同上,第105页。
(6)《广郡芳谱》卷二一将《水调歌头·已过一番雨》一首亦作苏轼词,但诸本《东坡词》均未收,实则此词为葛长庚所作。详见邹同庆《苏轼词编年校注》。
(7)曾鸿燊:《瓶山全集》第1册,第106页。
(8)同上。
(9)厉鹗:《樊榭山房集》,《清代诗文集汇编》,第272页。
(10)曾鸿燊:《瓶山全集》第1册,第107-108页。
(1)厉鹗:《樊榭山房集》,《清代诗文集汇编》,第272页。
(2)曾鸿燊:《瓶山全集》第1册,第105页。
(3)同上,第108页。
(4)同上,第107页。
(5)同上,第108页。
(6)同上,第105页。
(7)同上,第107页。
(8)唐圭璋编《词话丛编》,北京:中华书局,1986年,第464页。
(9)同上,第714页。
(1)唐圭璋编《词话丛编》,第949页。
(2)同上,第4035页。
(3)同上,第1614页。
(4)同上,第3925页。
(5)曾鸿燊:《瓶山全集》第1册,第107-108页。
(6)朱彝尊:《曝书亭集》,《清代诗文集汇编》,第331页。
(7)同上,第223页。
(8)王昶:《春融堂集》,《清代诗文集汇编》,第418页。
(9)唐圭璋编《词话丛编》,1524页。
(10)郭麐:《灵芬馆杂著》,《清代诗文集汇编》,第410页。
(11)陈维崧:《湖海楼全集》,《清代诗文集汇编》,第627页。
(1)曾鸿燊:《瓶山全集》第2册,桂林:广西师范大学出版社,2012年,第87页。
(2)袁枚:《随园诗话》,北京:人民文学出版社,1982年,第378页。
(3)曾鸿燊:《瓶山全集》第2册,第87页。
(4)袁枚:《随园诗话》,第11-12页。
(5)曾鸿燊:《瓶山全集》第2册,第90页。
(6)同上,第90-91页。
(7)同上,第85页。
(8)吴锡麒:《有正味斋骈体文》,《清代诗文集汇编》,第285页。
(9)同上,第354页。
(10)唐圭璋编《词话丛编》,第1524页。
(1)唐圭璋编《词话丛编》,第1631页。
(2)同上,第1645页。
(3)同上,第4526页。
(1)曾鸿燊:《瓶山全集》第1册,第104页。
(2)有学者认为“重、拙、大”之论源于王鹏运,或是端木采。
(1)孙克强、裴喆:《论词绝句二千首》,第176页。
(2)同上,第177页。
(3)同上,第176页。
(4)同上,第177页。
(5)王拯:《龙壁山房文集》,《清代诗文集汇编》,第516页。