边屯文献在边屯文化建设中的作用——以云南永胜边屯文化为例
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摘要
边屯文化是云南普遍存在的一种文化现象。本文从资源丰厚且独具特色的永胜边屯文化切入,在阐释边屯文献与边屯文化关系的基础上,论述了边屯文献在边屯文化建设中的重要作用。
Border-land culture is a kind of common cultural phenomenon in Yunnan. From the perspective of the resource-rich and unique Yongsheng border-land culture,the author analyzes the relationship between border-land literature and border-land culture,and discusses the role of border-land literature in the construction of border-land culture.
Border-land culture is a kind of common cultural phenomenon in Yunnan. From the perspective of the resource-rich and unique Yongsheng border-land culture,the author analyzes the relationship between border-land literature and border-land culture,and discusses the role of border-land literature in the construction of border-land culture.
引文
[1]简良开.边屯之光——毛泽东祖先足迹[M].昆明:云南人民出版社,2011:277.
[2]黄祖祥,俞仲英.地方文献的文化价值及其开发利用[J].图书馆,2010(2):77-79.
[3]刘伟华.地方文献如何服务地方经济——从哈尔滨老字号“一认就死”谈起[J].图书馆建设,2010(3):83-85.
[4]骆伟,朱晓华.试论地方文献与地方文化的关系[J].图书馆论坛,2000(10):3-6.
1 2001年,在永胜凤羽毛家湾发现的毛清二墓碑,碑文记载:“吾族原籍江西吉州龙城,始祖太华宦游从戎,屯戍澜沧卫,后以军功奉调,携长子、四子内迁。明故一世祖旌表忠义武德将军毛公讳用字清二老大人之墓。”
2 《韶山毛氏族谱》:“我族始祖太华公,元至正时人也,避乱由江西吉州龙城迁云南之澜沧卫,娶王氏,生子八。明洪武十三年,以军功官入楚省,携长子清一、四子清四与之偕行。解组时居湘乡北门外绯紫桥。十余年后,清一、清四两公卜居湘潭三十九郡,今之七都七甲韶山家焉。”
[2]黄祖祥,俞仲英.地方文献的文化价值及其开发利用[J].图书馆,2010(2):77-79.
[3]刘伟华.地方文献如何服务地方经济——从哈尔滨老字号“一认就死”谈起[J].图书馆建设,2010(3):83-85.
[4]骆伟,朱晓华.试论地方文献与地方文化的关系[J].图书馆论坛,2000(10):3-6.
1 2001年,在永胜凤羽毛家湾发现的毛清二墓碑,碑文记载:“吾族原籍江西吉州龙城,始祖太华宦游从戎,屯戍澜沧卫,后以军功奉调,携长子、四子内迁。明故一世祖旌表忠义武德将军毛公讳用字清二老大人之墓。”
2 《韶山毛氏族谱》:“我族始祖太华公,元至正时人也,避乱由江西吉州龙城迁云南之澜沧卫,娶王氏,生子八。明洪武十三年,以军功官入楚省,携长子清一、四子清四与之偕行。解组时居湘乡北门外绯紫桥。十余年后,清一、清四两公卜居湘潭三十九郡,今之七都七甲韶山家焉。”