扩张、驱逐与维权:媒体转型冲突中的三种博弈策略——以兽爷、咪蒙、呦呦鹿鸣争议事件为例
|
摘要
唱衰传统媒体和新闻专业主义已成为一种流行话语,传统媒体营造的世界崩塌了吗?专业主义真退场了吗?到了给传统唱挽歌的时候了吗?没有,面对专业边界受到的各种挑战、蚕食和攻击,传统专业主义和媒体精英营造的专业秩序表现出了强大的韧性,在冲突事件中强势地捍卫着被商业主义、技术主义、自媒体个人英雄主义挑战的边界。本文以兽爷、咪蒙、呦呦鹿鸣几起争议事件所形成的"热点时刻"为例,借助"边界工作"理论和"阐释社群"理念,分析传统精英如何以扩张、驱逐、保卫自主性的方式强化文化权威。本文得出的结论是,传统新闻专业主义价值观虽然受到冲击,文化资本受到商业资本的挑战,但仍然掌握着边界上的阐释主导权,商业主义的统合压力下,专业主义没有退场,仍主导着既有的新闻秩序。
It has become a popular discourse to badmouth traditional media and journalistic professionalism. Has the world created by traditional media collapsed? Is professionalism really bowl out? Is it time to sing an elegy to tradition? No. In the face of various challenges, encroachments and attacks on professional boundaries, the professional order created by journalistic professionalism and media elites has shown strong tenacity and strongly defended the boundaries challenged by commercialism, technicism and selfmedia individualistic heroism. This paper takes the "hot moment" formed by several contentious events, such as Shouye, Mimeng and Youyouluming as an example, uses the theory of "boundary work" and the concept of "interpreting community" to analyzes how the traditional media elites strengthen their cultural authority by the means of expansion, expulsion and rights protection. The conclusion of this paper is that although the traditional journalistic professionalism values are impacted and cultural capital is challenged by commercial capital, it still holds the dominant power of interpretation on the boundary. Under the pressure of integration of commercialism, professionalism still dominates the existing news order.
It has become a popular discourse to badmouth traditional media and journalistic professionalism. Has the world created by traditional media collapsed? Is professionalism really bowl out? Is it time to sing an elegy to tradition? No. In the face of various challenges, encroachments and attacks on professional boundaries, the professional order created by journalistic professionalism and media elites has shown strong tenacity and strongly defended the boundaries challenged by commercialism, technicism and selfmedia individualistic heroism. This paper takes the "hot moment" formed by several contentious events, such as Shouye, Mimeng and Youyouluming as an example, uses the theory of "boundary work" and the concept of "interpreting community" to analyzes how the traditional media elites strengthen their cultural authority by the means of expansion, expulsion and rights protection. The conclusion of this paper is that although the traditional journalistic professionalism values are impacted and cultural capital is challenged by commercial capital, it still holds the dominant power of interpretation on the boundary. Under the pressure of integration of commercialism, professionalism still dominates the existing news order.
引文
[1][英]齐格蒙特·鲍曼著,鲍磊译.来自液态现代世界的44封信[M].桂林:漓江出版社,2013.
[2]陆晔,周睿鸣.液态的新闻业--新闻传播形态与新闻专业主义再思考[J].新闻与传播研究,2016(7),第24-46页.
[3]李红艳,陈鹏.“商业主义”统合与“专业主义”离场:数字化背景下中国新闻业转型的话语形构及其构成作用[J].国际新闻界,2016(9),第135-153页.
[4]张丰.传统媒体营造的世界已崩塌,新闻游侠时代开始了[EB/OL].http://dajia.qq.com/original/meitinxs/zf20181227.html,20181227.
[5]李红涛,黄顺铭.谋道亦谋食:《南方传媒研究》与实践性新闻专业主义[J].当代传播,2014(4),第16-19页,第28页.
[6]章清.省界、业界与阶级:近代中国集团力量的兴起及其难局[J].中国社会科学,2003(2),第189-203页,第208页.
[7]梁启超.饮冰室合集·文集之十一[M].北京:中华书局,1989.
[8]周光明,丁倩.近代业界称谓与群体符号边界--以“新闻界”为中心[J].新闻与传播研究,2013(10),第116-125页,第128页.
[9]白红义.新闻业的边界工作:概念、类型及不足[J].新闻记者,2015(7),第46-55页.
[10]白红义.边界、权威与合法性:中国语境下的新闻职业话语研究[J].新闻与传播研究,2018(8),第25-48页,第126页.
[11]陈楚洁,袁梦倩.新闻社群的专业主义话语:一种边界工作的视角[J].新闻与传播研究,2014(5),第55-69页,第127页.
[12]Zelizer,B."JournalistsasInterpretiveCommunities."CriticalStudiesinMassCommunication10.3(1993):219-237.
[13]周睿鸣,徐煜,李先知.液态的连接:理解职业共同体--对百余位中国新闻从业者的深度访谈[J].新闻与传播研究,2018(7),第27-48页,第126-127页.
[14]项飙.悬浮:流动、期望和社会成长[EB/OL].http://www.qdaily.com/articles/59801.html,20181231.
[15]张志安,甘晨.作为社会史与新闻史双重叙事者的阐释社群--中国新闻界对孙志刚事件的集体记忆研究[J].新闻与传播研究,2015(1),第55-77页,第127页.
[16][英]利萨·泰勒,安德鲁·威利斯著,吴靖,黄佩译.媒介研究:文本、机构与受众[M].北京:北京大学出版社,2005.
[17]常江,何仁忆.迈克尔·舒德森:新闻学不是一个学科--历史、常识祛魅与非中心化[J].新闻界,2018(1),第12-17页.
[18]新浪看点.疫苗事件:是哪家传统主流媒体给兽爷提供了“干货”支持?[EB/OL].http://k.sina.com.cn/article_2158184353_80a347a101900a8bj.html,20180731.
[19]网易报道.告诉你一个真实的兽爷[EB/OL].http://dy.163.com/v2/article/detail/DOA8KE5N0516C4TM.html,20180803.
[20]华尔街见闻.群魔乱舞的流量时代:是谁杀死了调查记者[EB/OL].https://wallstreetcn.com/articles/3407911.20180918.
[21]转引自白红义.边界、权威与合法性:中国语境下的新闻职业话语研究[J].新闻与传播研究,2018(8),第25-48页,第126页.
[22]李红涛.点燃理想的日子――新闻界怀旧中的“黄金时代”神话[J].国际新闻界,2016(5),第6-30页.
[23]曹林.哪有什么新闻游侠,我看到的是民营经济担当[EB/OL].https://mp.weixin.qq.com/s/WGC3Wi66NNc2brOtxULtOA,20190110.
[24]人民日报微博[EB/OL].https://weibo.com/rmrb?is_hot=1,20190201.
[25][美]迈克尔·舒德森著,陈昌凤,常江译.发掘新闻:美国报业的社会史[M].北京:北京大学出版社,2009.
[26]陈佑荣.媒介自主的尺度:新自由主义、民主与电视殖民--解读布尔迪厄的《关于电视》[J].新闻与传播研究,2017(6),第33-50页,第126页.
[27]新京报公号.《甘柴劣火》被质疑“抄袭”之后,我们采访了业界和学界大拿[EB/OL].https://baijiahao.baidu.com/s?id=1622595673480481440&wfr=spider&for=pc,20190114.
[28]曹林.新闻业的堕落是从手脚收益倒挂开始的[EB/OL].https://mp.weixin.qq.com/s/vGhgB0GGUKJRint7-sDvtA,20190119.
[29]三表.别假装爱调查记者了[EB/OL].https://baijiahao.baidu.com/s?id=1606866681214703392&wfr=spider&for=pc,20180724.
[30]曹林.新媒体向传统媒体学什么[J].新闻与写作,2018(10),第86-90页.
[31]王维佳.专业主义的挽歌:理解数字化时代的新闻生产变革[J].新闻记者,2016(10),第34-40页.
[32]蔡爱眉.起火的世界[M].北京:中国大百科全书出版社,2005.
[33]南方周末记者李在磊.公众号“兽楼处”创始人兽爷:为了更安全地活着[EB/OL].www.infzm.com/content/143112,20181227.
[34]陈楚洁.媒体记忆中的边界区分,职业怀旧与文化权威――以央视原台长杨伟光逝世的纪念话语为例[J].国际新闻界,2015(12),第26-45页.
[1]马克思有丰富的新闻从业经历,他先加入《莱茵报》,此报因激进的自由派主张,被普鲁士当局关闭。1845年,马克思又参与编写《前进周刊》,对德国的专制主义进行了尖锐的批评。普鲁士政府对此非常不满,并要求法国政府驱逐马克思。同年秋,马克思被法国政府派流氓殴打,驱逐出境,被迫来到比利时布鲁塞尔。
[2]疫苗事件被《疫苗之王》爆破后,微博上一片对传统媒体的质疑之声,被当成传统媒体衰落的一个标志。
[3]咪蒙公号被注销后,一个教授在朋友圈的感慨。
[4]很多文章分析过这种现象,如《为什么很多大V批判咪蒙?》就有类似判断。
[5]众多文章指出了咪蒙团队文章有明显编造之处,《三联生活周刊》前记者王小峰更是在其“三表龙门阵”中称“一窝咪蒙扑面而来”。
[6]包括《人民日报》《人民日报》“侠客岛”、传统媒体评论员、从传统转型而来的新媒体人。
[7]比如视觉中国风波、一个读者订阅财新却被拉黑引发的讨论、大V“三表”批评腾讯纵容洗稿,都引发了媒体圈内的激烈争议。
[2]陆晔,周睿鸣.液态的新闻业--新闻传播形态与新闻专业主义再思考[J].新闻与传播研究,2016(7),第24-46页.
[3]李红艳,陈鹏.“商业主义”统合与“专业主义”离场:数字化背景下中国新闻业转型的话语形构及其构成作用[J].国际新闻界,2016(9),第135-153页.
[4]张丰.传统媒体营造的世界已崩塌,新闻游侠时代开始了[EB/OL].http://dajia.qq.com/original/meitinxs/zf20181227.html,20181227.
[5]李红涛,黄顺铭.谋道亦谋食:《南方传媒研究》与实践性新闻专业主义[J].当代传播,2014(4),第16-19页,第28页.
[6]章清.省界、业界与阶级:近代中国集团力量的兴起及其难局[J].中国社会科学,2003(2),第189-203页,第208页.
[7]梁启超.饮冰室合集·文集之十一[M].北京:中华书局,1989.
[8]周光明,丁倩.近代业界称谓与群体符号边界--以“新闻界”为中心[J].新闻与传播研究,2013(10),第116-125页,第128页.
[9]白红义.新闻业的边界工作:概念、类型及不足[J].新闻记者,2015(7),第46-55页.
[10]白红义.边界、权威与合法性:中国语境下的新闻职业话语研究[J].新闻与传播研究,2018(8),第25-48页,第126页.
[11]陈楚洁,袁梦倩.新闻社群的专业主义话语:一种边界工作的视角[J].新闻与传播研究,2014(5),第55-69页,第127页.
[12]Zelizer,B."JournalistsasInterpretiveCommunities."CriticalStudiesinMassCommunication10.3(1993):219-237.
[13]周睿鸣,徐煜,李先知.液态的连接:理解职业共同体--对百余位中国新闻从业者的深度访谈[J].新闻与传播研究,2018(7),第27-48页,第126-127页.
[14]项飙.悬浮:流动、期望和社会成长[EB/OL].http://www.qdaily.com/articles/59801.html,20181231.
[15]张志安,甘晨.作为社会史与新闻史双重叙事者的阐释社群--中国新闻界对孙志刚事件的集体记忆研究[J].新闻与传播研究,2015(1),第55-77页,第127页.
[16][英]利萨·泰勒,安德鲁·威利斯著,吴靖,黄佩译.媒介研究:文本、机构与受众[M].北京:北京大学出版社,2005.
[17]常江,何仁忆.迈克尔·舒德森:新闻学不是一个学科--历史、常识祛魅与非中心化[J].新闻界,2018(1),第12-17页.
[18]新浪看点.疫苗事件:是哪家传统主流媒体给兽爷提供了“干货”支持?[EB/OL].http://k.sina.com.cn/article_2158184353_80a347a101900a8bj.html,20180731.
[19]网易报道.告诉你一个真实的兽爷[EB/OL].http://dy.163.com/v2/article/detail/DOA8KE5N0516C4TM.html,20180803.
[20]华尔街见闻.群魔乱舞的流量时代:是谁杀死了调查记者[EB/OL].https://wallstreetcn.com/articles/3407911.20180918.
[21]转引自白红义.边界、权威与合法性:中国语境下的新闻职业话语研究[J].新闻与传播研究,2018(8),第25-48页,第126页.
[22]李红涛.点燃理想的日子――新闻界怀旧中的“黄金时代”神话[J].国际新闻界,2016(5),第6-30页.
[23]曹林.哪有什么新闻游侠,我看到的是民营经济担当[EB/OL].https://mp.weixin.qq.com/s/WGC3Wi66NNc2brOtxULtOA,20190110.
[24]人民日报微博[EB/OL].https://weibo.com/rmrb?is_hot=1,20190201.
[25][美]迈克尔·舒德森著,陈昌凤,常江译.发掘新闻:美国报业的社会史[M].北京:北京大学出版社,2009.
[26]陈佑荣.媒介自主的尺度:新自由主义、民主与电视殖民--解读布尔迪厄的《关于电视》[J].新闻与传播研究,2017(6),第33-50页,第126页.
[27]新京报公号.《甘柴劣火》被质疑“抄袭”之后,我们采访了业界和学界大拿[EB/OL].https://baijiahao.baidu.com/s?id=1622595673480481440&wfr=spider&for=pc,20190114.
[28]曹林.新闻业的堕落是从手脚收益倒挂开始的[EB/OL].https://mp.weixin.qq.com/s/vGhgB0GGUKJRint7-sDvtA,20190119.
[29]三表.别假装爱调查记者了[EB/OL].https://baijiahao.baidu.com/s?id=1606866681214703392&wfr=spider&for=pc,20180724.
[30]曹林.新媒体向传统媒体学什么[J].新闻与写作,2018(10),第86-90页.
[31]王维佳.专业主义的挽歌:理解数字化时代的新闻生产变革[J].新闻记者,2016(10),第34-40页.
[32]蔡爱眉.起火的世界[M].北京:中国大百科全书出版社,2005.
[33]南方周末记者李在磊.公众号“兽楼处”创始人兽爷:为了更安全地活着[EB/OL].www.infzm.com/content/143112,20181227.
[34]陈楚洁.媒体记忆中的边界区分,职业怀旧与文化权威――以央视原台长杨伟光逝世的纪念话语为例[J].国际新闻界,2015(12),第26-45页.
[1]马克思有丰富的新闻从业经历,他先加入《莱茵报》,此报因激进的自由派主张,被普鲁士当局关闭。1845年,马克思又参与编写《前进周刊》,对德国的专制主义进行了尖锐的批评。普鲁士政府对此非常不满,并要求法国政府驱逐马克思。同年秋,马克思被法国政府派流氓殴打,驱逐出境,被迫来到比利时布鲁塞尔。
[2]疫苗事件被《疫苗之王》爆破后,微博上一片对传统媒体的质疑之声,被当成传统媒体衰落的一个标志。
[3]咪蒙公号被注销后,一个教授在朋友圈的感慨。
[4]很多文章分析过这种现象,如《为什么很多大V批判咪蒙?》就有类似判断。
[5]众多文章指出了咪蒙团队文章有明显编造之处,《三联生活周刊》前记者王小峰更是在其“三表龙门阵”中称“一窝咪蒙扑面而来”。
[6]包括《人民日报》《人民日报》“侠客岛”、传统媒体评论员、从传统转型而来的新媒体人。
[7]比如视觉中国风波、一个读者订阅财新却被拉黑引发的讨论、大V“三表”批评腾讯纵容洗稿,都引发了媒体圈内的激烈争议。