汉字“鳏”与水语qun~(33)的音义比较
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摘要
水族是黔桂交界处的一个少数民族,主要聚居贵州省三都水族自治县,水族地区通用语言是水语。通过考察发现,汉语汉字"鳏"与水语qun~(33)的音义既有语音上的联系,又有语义上的交集。按臧克和认为"鳏"这个词形成于周朝的观点,结合两者"男子无妻"的义项完全相同,读音又极相近,我们可以初步判定汉字"鳏"和水语qun~(33)有外在形式上关联。
Shui Nationality is a minority lived at the junction of Guizhou and Guangxi provinces,mainly living in Sandu Shui Autonomous County,Guizhou Province. The common language of Shui nationality is Sui dialect. It is found that there are phonetic and semantic associations,(including pronunciation and meaning)between Chinese character [鳏](widower)and Word character qun~(33) in Shui dialect. According to Zhang Kehe,a tenured professor of East China Normal University,Chinese character [鳏](widower)was formed in Zhou dynasty. Chinese character [鳏](widower)not only has similar pronunciation with Sui character qun~(33),but also has the same meaning of "man with no wife". So,it may be safe to say that there are phonetic and semantic associations between Chinese character"鳏"and Sui character qun~(33).
Shui Nationality is a minority lived at the junction of Guizhou and Guangxi provinces,mainly living in Sandu Shui Autonomous County,Guizhou Province. The common language of Shui nationality is Sui dialect. It is found that there are phonetic and semantic associations,(including pronunciation and meaning)between Chinese character [鳏](widower)and Word character qun~(33) in Shui dialect. According to Zhang Kehe,a tenured professor of East China Normal University,Chinese character [鳏](widower)was formed in Zhou dynasty. Chinese character [鳏](widower)not only has similar pronunciation with Sui character qun~(33),but also has the same meaning of "man with no wife". So,it may be safe to say that there are phonetic and semantic associations between Chinese character"鳏"and Sui character qun~(33).
引文
[1]张均如编著.水语简志[M].北京:民族出版社,1980.
[2]通用规范汉字表[M].北京:语言出版社,2016.
[3]曾晓渝.汉语水语关系论[M].北京:商务印书馆,2004.
[4]汉语大词典[M].北京:汉语大词典出版社,1993.
[5]十三经(一)[M].上海:上海书店出版社,1997.
[6]十三经(二)[M].上海:上海书店出版社,1997.
[7][汉]刘熙.释名[M].北京:中华书局,2016.
(1)本文水语语料以潘洞土语语音为准。倪大白著《侗台语概论》(民族出版社,2010)第230页,“水语内部差别比较小,各地水族一般能互相通话。但三都县阳安乡一带,还有都匀县潘洞乡的水语跟三都大部分地区的水话在语音、词汇方面还有一定差异。”阳安乡、潘洞乡是解放初设置的小乡,1992年阳安乡并入廷牌乡,2014年行政区划调整,廷牌乡并入周覃镇。潘洞乡后与南庄乡、富河乡合并为阳和乡,1984年建立阳和水族乡,2014年阳和水族乡、基场水族乡与奉合水族乡合并为归兰水族乡,归兰水族乡是都匀地区水族主要聚居地。
(2)臧克和《释“鳏”》,载《文学人类学论丛》(第二辑)[C]。转引自《古文字诂林》(九),上海世纪出版集团,上海教育出版社,2002年12月第1版,2004年12月第2次印刷。
(3)这三个词语因不雅,《水语常用词汇》和《汉水词典》均未收,在此只是用例需要而举出。
(4)这里的to31是量词,是头、只、匹等的意思。
(5)本表上古音构拟音来自东方语文学网的上古音查询http://www.eastling.org/oc/oldage.aspx。
(6)本表中古音构拟音来自潘悟云先生研发的广韵查询系统。
(7)壮侗语族,有的称为侗台语族,对这一语族与汉语的关系意见分歧比较大,有的认为是同源关系,如水语研究专家曾晓渝;有的持反对态度,如倪大白《侗台语概论》(民族出版社,2010)一书多有表述,第70页“汉语与侗台语之间无法找到亲缘关系。”第83页“‘类型转换’这一现象的发现,解开了侗台语系属问题之谜。经过比较分析,侗台同样经历了从南岛型变为汉语型的类型转换过程,只是它发生的时间更早,所受汉语的影响更深罢了。”。
[2]通用规范汉字表[M].北京:语言出版社,2016.
[3]曾晓渝.汉语水语关系论[M].北京:商务印书馆,2004.
[4]汉语大词典[M].北京:汉语大词典出版社,1993.
[5]十三经(一)[M].上海:上海书店出版社,1997.
[6]十三经(二)[M].上海:上海书店出版社,1997.
[7][汉]刘熙.释名[M].北京:中华书局,2016.
(1)本文水语语料以潘洞土语语音为准。倪大白著《侗台语概论》(民族出版社,2010)第230页,“水语内部差别比较小,各地水族一般能互相通话。但三都县阳安乡一带,还有都匀县潘洞乡的水语跟三都大部分地区的水话在语音、词汇方面还有一定差异。”阳安乡、潘洞乡是解放初设置的小乡,1992年阳安乡并入廷牌乡,2014年行政区划调整,廷牌乡并入周覃镇。潘洞乡后与南庄乡、富河乡合并为阳和乡,1984年建立阳和水族乡,2014年阳和水族乡、基场水族乡与奉合水族乡合并为归兰水族乡,归兰水族乡是都匀地区水族主要聚居地。
(2)臧克和《释“鳏”》,载《文学人类学论丛》(第二辑)[C]。转引自《古文字诂林》(九),上海世纪出版集团,上海教育出版社,2002年12月第1版,2004年12月第2次印刷。
(3)这三个词语因不雅,《水语常用词汇》和《汉水词典》均未收,在此只是用例需要而举出。
(4)这里的to31是量词,是头、只、匹等的意思。
(5)本表上古音构拟音来自东方语文学网的上古音查询http://www.eastling.org/oc/oldage.aspx。
(6)本表中古音构拟音来自潘悟云先生研发的广韵查询系统。
(7)壮侗语族,有的称为侗台语族,对这一语族与汉语的关系意见分歧比较大,有的认为是同源关系,如水语研究专家曾晓渝;有的持反对态度,如倪大白《侗台语概论》(民族出版社,2010)一书多有表述,第70页“汉语与侗台语之间无法找到亲缘关系。”第83页“‘类型转换’这一现象的发现,解开了侗台语系属问题之谜。经过比较分析,侗台同样经历了从南岛型变为汉语型的类型转换过程,只是它发生的时间更早,所受汉语的影响更深罢了。”。