清中至清末郑州八景比较研究及游赏观照
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摘要
中国传统城市中的"八景"是基于城市历史、自然、人文等景观资源梳理,按照一定的秩序所形成的具有清晰的空间结构关系的城市地标与游憩系统,以表达特定时代的理想景观秩序与现实游赏需求。通过梳理郑州地方志所载的八景文献,运用历史还原、时空结合等研究方法,对比分析清中至清末150年间郑州八景空间分布、类型特征、核心景观的变迁以及具体游赏上的差异。结果显示:清中郑州八景是州域范围内的景观秩序构建,清末郑州八景则与之互补,是州城范围内的景观资源筛选;两者的相互配合形成了结构清晰、功能完整的城市游赏体系;八景的变化体现了郑州近代城市化前后自然环境、城市建设和社会生活的变迁。
The eight sceneries of Chinese traditional city is based on urban history, nature and humanities landscape resources, according to certain order to form a clear structure of urban landmarks, to express an ideal landscape order and to fit a reality touring demand. This paper compared the eight sceneries in Zhengzhou from middle Qing period to late Qing period in spatial distribution, types, core landscape and the differences of touring by using literature, historical reduction, combination of time and space and other research methods. Conclusion is reached that the eight sceneries of middle Qing period is based on the scope of the county to establish certain landscape order, while,the eight sceneries of late Qing period is based on the selection of landscape resources within the scope of the city. They are complementary to each other, to fit the common people's tourism activities. The changes of the eight sceneries reflect the urbanization process of Zhengzhou and the evolution of social life.
The eight sceneries of Chinese traditional city is based on urban history, nature and humanities landscape resources, according to certain order to form a clear structure of urban landmarks, to express an ideal landscape order and to fit a reality touring demand. This paper compared the eight sceneries in Zhengzhou from middle Qing period to late Qing period in spatial distribution, types, core landscape and the differences of touring by using literature, historical reduction, combination of time and space and other research methods. Conclusion is reached that the eight sceneries of middle Qing period is based on the scope of the county to establish certain landscape order, while,the eight sceneries of late Qing period is based on the selection of landscape resources within the scope of the city. They are complementary to each other, to fit the common people's tourism activities. The changes of the eight sceneries reflect the urbanization process of Zhengzhou and the evolution of social life.
引文
[1] 耿欣,李雄,章俊华.从中国“八景”看中国园林的文化意识[J].中国园林,2009,25(5):34-39.
[2] 毛华松,廖聪全.城市八景的发展历程及其文化内核[J].风景园林,2015(5):118-122.
[3] 李开然,央·瓦斯查.组景序列所表现的现象学景观:中国传统景观感知体验模式的现代性[J].中国园林,2009,25(5):29-33.
[4] 苏醒,张捷,张宏磊,等.历史文化名城名胜组景的时空演变特征研究——以金陵四十八景为例[J].地域研究与开发,2014,33(5):171-176.
[5] 李仁杰,傅学庆,张军海.非物质文化景观研究:载体、空间化与时空尺度[J].地域研究与开发,2013,32(3):49-55.
[6] 张嘉盈.宋代至今羊城八景演变的特点及其规律[J].广州大学学报(社会科学版),2003(11):42-44.
[7] 贾文毓.旅游地理学视域中的中国名胜组景分析[J].地理学报,2009,64(6):745-752.
[8] 任唤麟.八景文化的旅游学分析[J].旅游学刊,2012,27(7):35-40.
[9] 何林福.论中国地方八景的起源、发展和旅游文化开发[J].地理学与国土研究,1994,10(2):56-60.
[10] 徐维波,韦峰.宣教与游赏:清乾隆郑州八景功能解析[J].中国园林,2018,34(8):125-130.
[11] 于革.郑州地区湖泊水系沉积与环境演化研究[M].北京:科学出版社,2016.
[12] 张汉洁.古圃田泽的变迁与开发利用[J].地域研究与开发,1988(3):51.
[13] 张钺修,毛如诜.郑州志[M].郑州:中州古籍出版社,2005.
[14] 周秉彝,刘瑞璘.郑县志[M].郑州:中州古籍出版社,2005.
[15] 张汉洁.历史上郑州近郊的小湖泽[J].地域研究与开发,1989(1):11.
[16] 管城回族区人民政府.郑州市管城回族区地名志[M].郑州:中州古籍出版社,1992.
[17] 鲍君惠.宋代郑州研究[D].开封:河南大学,2011.
[18] 郑州市地方史志编纂委员会.郑州市志(1)[M].郑州:中州古籍出版社,1999.
[19] 杨廷宝.汴郑古建筑游览纪录[J].中国营造学社汇刊,1936,6(3):1-16.
[20] 郑州市文物志编辑委员会.郑州市文物志[M].北京:中华书局,2013.
(1)张钺,字有虔,号毅亭,直隶保定府清苑县人,乾隆三至六年(1738—1741年)乾隆八年至十二年(1743—1747年)两任郑州知州共7年,政绩颇佳,文学功底深厚,曾在乾隆丙辰、戊午、辛酉、甲子四科乡试中,具充同考官,其对郑州文化的传承和发展功不可没。
(2)司星聚,清末新郑人,工诗赋,有文名,厌恶科举业,不求仕路进取,清高洁身自励,以一生不入官府公门“慨然有志于濂、洛、关、闽之学”“语语反身,事事体验,而要以居敬穷理,潜心力行”为务,以此进行私人讲学,活动于郑州地区,门徒前后达数百人,在当时颇负时誉。
[2] 毛华松,廖聪全.城市八景的发展历程及其文化内核[J].风景园林,2015(5):118-122.
[3] 李开然,央·瓦斯查.组景序列所表现的现象学景观:中国传统景观感知体验模式的现代性[J].中国园林,2009,25(5):29-33.
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[10] 徐维波,韦峰.宣教与游赏:清乾隆郑州八景功能解析[J].中国园林,2018,34(8):125-130.
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[12] 张汉洁.古圃田泽的变迁与开发利用[J].地域研究与开发,1988(3):51.
[13] 张钺修,毛如诜.郑州志[M].郑州:中州古籍出版社,2005.
[14] 周秉彝,刘瑞璘.郑县志[M].郑州:中州古籍出版社,2005.
[15] 张汉洁.历史上郑州近郊的小湖泽[J].地域研究与开发,1989(1):11.
[16] 管城回族区人民政府.郑州市管城回族区地名志[M].郑州:中州古籍出版社,1992.
[17] 鲍君惠.宋代郑州研究[D].开封:河南大学,2011.
[18] 郑州市地方史志编纂委员会.郑州市志(1)[M].郑州:中州古籍出版社,1999.
[19] 杨廷宝.汴郑古建筑游览纪录[J].中国营造学社汇刊,1936,6(3):1-16.
[20] 郑州市文物志编辑委员会.郑州市文物志[M].北京:中华书局,2013.
(1)张钺,字有虔,号毅亭,直隶保定府清苑县人,乾隆三至六年(1738—1741年)乾隆八年至十二年(1743—1747年)两任郑州知州共7年,政绩颇佳,文学功底深厚,曾在乾隆丙辰、戊午、辛酉、甲子四科乡试中,具充同考官,其对郑州文化的传承和发展功不可没。
(2)司星聚,清末新郑人,工诗赋,有文名,厌恶科举业,不求仕路进取,清高洁身自励,以一生不入官府公门“慨然有志于濂、洛、关、闽之学”“语语反身,事事体验,而要以居敬穷理,潜心力行”为务,以此进行私人讲学,活动于郑州地区,门徒前后达数百人,在当时颇负时誉。