“传统社会”形成论=“近世化”论与“唐宋变革”
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摘要
日本的中国史研究和东亚史研究提出的"传统社会"形成论="近世化"论是20世纪90年代中期以后日本学术界具有代表性的系统性认识之一,它向中国史的历时性认识提出了重要的问题。本文探讨了该理论究竟是具有何种特征的历史认识,整理了其对中国史的历时性认识所提出的问题,并以自身的实证研究成果为线索,考察了"传统社会"形成论="近世化"论向中国史的历时性认识提出的问题之一,即"唐宋变革"至16世纪这段历史以及唐宋变革所具有的历史意义。
引文
(1)《历史学研究》821·822(2006年)企划以“《近世化》を考之る(Ⅰ)·(Ⅱ)”为题的特辑,在中国历史·东亚史以外,刊登了涉及日本史、西洋史、南亚史、西亚史领域的论文,是显示“传统社会”形成论=“近世化”论影响力之大的一例。
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(2)上田信《传统中国一<盆地)<宗族>にみる明清时代一》(讲谈社,1995年)10页。
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(2)山本英史编《伝统中国の地域像》(庆应义塾大学出版会,2000年)。
(3)举出一例,奥村哲《中国の现代史一戰争と社会主义一》(青木书店,1999年)。
(1)前揭注6岸本“《近世化》と清朝”238页。另有“时代区分论”(岩波讲座《世界历史》1,岩波书店,1998年。之后在《风俗と时代观—明清史论集1》研文出版,2012年,所收)中论及,探索历史世界人们行动样式的意义,在于“通过试图理解种种社会个性的状态,拓宽了我们的视野,获得了丽向不确实未来的构想力的启发”(25页)。
(2)关于中国历史研究方法的转变,笔者的认识参照拙稿“中国史研究の《地域社会论》一方法的特质と意义一”(《历史评论》582,1998年。之后《宋元乡村社会史论—明初里甲制体制の形成过程一》汲古书院,2010年,所收)。
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(2)岸本氏的主张之外,也有妹尾达彦“世界史の时代区分と唐宋变革论”(《中央大学文学部纪要》史学52,2007年)提出着眼于广域共时性的非·欧·亚大陆历史的时代区分论。妹尾氏以人类集团的交流、往来信息量的变迁、环境变化等为指标,区分第1期:古典文化的形成期(前3500年至纪元后3·4世纪),第2期:欧亚史的形成期(4·5世纪~15·16世纪),第3期:地球一体化的进展(16·17世纪至现在)。虽是积极的尝试,但并提出这些变革期与向来在中国历史研究上被指出的中国历史上的重要变革期的相互关联性。在缺乏这个探讨的状态下,或恐是仅止于呼应大竞争时代世界情势的意识形态上的认识而已。
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(4)内藤湖南《支那论》(文会堂书店,1914年。之后《内藤湖南全集》第5卷,筑摩书房,1971年,所收)。
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(2)岩波讲座《世界历史》12·中世6(岩波书店,1971年)所收的各论文,如实地显示出这种关注。
(3)前揭注10岸本“时代区分论”23页。
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(1)《万历27都5图黄册底籍》几乎完全传达了万历十年(1582)至四十年(1612)年,在徽州府休宁县27都5图所编制的4次的赋役黄册内容。关于《万历27都5图黄册底籍》的书志与史料的价值,参阅栾成显《明代黄册研究》(中国社会科学出版社,1998年。增订本,2007年),拙稿“《万厝27都5园黄册底籍》をめぐる初步的知见”(伊藤正彦编《“万历休宁县27都5黄册底籍”の世界》2009~2011年度科学研究费补助金基盘研究(C)研究成果报告书,2012年)。
(2)拙稿“明代里甲制体制下の阶级构成一徽州府休宁果里仁东鄉27都5园の事例一”(伊藤正彦编《“万蜃休宁県27都5黄册底籍”の世界》2009~2011年度科学研究费补助金基盘研究(C)研究成果报告书,2012年)。表1转载了拙稿100页下段的表7。以下,关于休宁县27都5图的阶级构成的叙述,如无特别注解,都是以拙稿为基础。详细内容参阅拙稿。
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(1)前揭注33拙稿“《万暦27都5黄册底籍》をめぐる初步的知见”。
(2)前揭注33拙稿“《万暦27都5黄册底籍》をめぐる初步的知见”。所谓黄册底籍的赋役黄册的副本,之所以有助于里甲内事产纷争处理,如后面所述,因赋役黄册是记载人户事产交易与推帜过割履历的记录,而其副本=黄册底籍也是具有公证能力的资料。
(1)拙稿“明初里甲制体制の雁史的特质一宋元史研究の视角から一”(《文学部论丛(熊本大学)》97,2008年。之后《宋元鄉村社会史论一明初里甲制体制の形成过程一》汲古书院,2010年,所收)。
(2)佐竹靖彦“宋代鄉村制度の形成过程”(《东洋史研究》25-3,1966年。之后《唐宋变革の地域的研究》同朋舎出版,1990年,所收)。
(3)周藤吉之“宋代鄉村制の变迁过程”(《史学雑志》72-10,1963年。之后《唐宋社会经挤史研究》东京大学出版会,1965年,所收)。
(1)前揭注40周藤“宋代鄉村制の变迁过程”。曾我部静雄“南宋の役法”(《宋代财政史》生活社,1941年)。草野靖“宋代の都保の制”(《文学部论丛(熊本大学)》29,1989年)。
(2)前揭注41曾我部“南宋の役法”。周藤吉之”南宋の役法と寬鄉·狭鄉·寬都·狭都との関系”(《唐宋社会经济史研究》东京大学出版会,1965年)。
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(5)前揭注38拙稿“明初里甲制体制の歷史的特质”。
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(2)渡边信一郎“唐代前期赋役制度の再檢讨一雜徭を中心に”(《唐代史研究》11,2008年。之后《中国古代の财政と国家》汲古书院,2010年,所收)。
(3)山崎覚士“五等丁产簿の歷史的位相”(《唐宋变革研究通讯》3,2012年)。
(4)山崎覚士“宋代都市の税と役”(《唐宋变革研究通讯》4,2013年)。
(1)山根幸夫《明代徭役制度の展开》(东京女子大学学会,1966年)。前揭注33栾《明代黄册研究》。
(2)前揭注33拙稿“《万蜃27都5黄冊底籍》をめぐる初步的知见”。
(3)曹彦约撰《昌谷集》卷10“新知澧州朝辞上殿劄子”。臣闻、民生之不厚、起于税役之不均。税役之不均、起于交易之不正。夫交易也者、民生之関键、而即民之所借以厚其生者也。盖有产则有税、有税则有役。当交易之时而立过割之制、夫岂不善。自夫豪民得产而不肯不收正、下户出产而不能到官。于是产出税存者满天下、而差役义役之法愈变而不得其正也。
(4)草野靖“官民田产一体の簿籍管理—経界法”(《中国近世の寄生地主制一田面惯行一》汲古书院,1989年)。鹤见尚弘“元末·明初の鱼鳞册”(《山根幸夫教授退休记念明代史论丛》下卷,汲古书院,1990年)。陈高华“元朝的土地登记和土地籍册”(《雁史研究》1998年第1期。之后《元史研究新论》上海社会科学院出版社,2005年,所收)。
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(2)北村敬直“清代における租税改革(地丁并徵)”(《社会经济史学》15-3/4,1949年。之后《清代社会经济史研究》朋友书店,1978年,所收)。
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(3)何炳棣(寺田隆信·千种真一訳)《科举と近世中国社会—立身出世の阶梯一》(平凡社,1993年。原书1962年出版)。
(1)近藤一成《宋代中国科举社会の研究》(汲古书院,2009年)。大田弥一郎“元代の儒户と儒籍”(《东北大学东洋史论集》5,1992年)。
(2)宫崎市定“科攀史”秋田屋,1946年。之后《宫崎市定全集》第15卷<科举>岩波书店,1993年,所收)。
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(2)上田信《传统中国一<盆地)<宗族>にみる明清时代一》(讲谈社,1995年)10页。
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(2)山本英史编《伝统中国の地域像》(庆应义塾大学出版会,2000年)。
(3)举出一例,奥村哲《中国の现代史一戰争と社会主义一》(青木书店,1999年)。
(1)前揭注6岸本“《近世化》と清朝”238页。另有“时代区分论”(岩波讲座《世界历史》1,岩波书店,1998年。之后在《风俗と时代观—明清史论集1》研文出版,2012年,所收)中论及,探索历史世界人们行动样式的意义,在于“通过试图理解种种社会个性的状态,拓宽了我们的视野,获得了丽向不确实未来的构想力的启发”(25页)。
(2)关于中国历史研究方法的转变,笔者的认识参照拙稿“中国史研究の《地域社会论》一方法的特质と意义一”(《历史评论》582,1998年。之后《宋元乡村社会史论—明初里甲制体制の形成过程一》汲古书院,2010年,所收)。
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(2)岸本氏的主张之外,也有妹尾达彦“世界史の时代区分と唐宋变革论”(《中央大学文学部纪要》史学52,2007年)提出着眼于广域共时性的非·欧·亚大陆历史的时代区分论。妹尾氏以人类集团的交流、往来信息量的变迁、环境变化等为指标,区分第1期:古典文化的形成期(前3500年至纪元后3·4世纪),第2期:欧亚史的形成期(4·5世纪~15·16世纪),第3期:地球一体化的进展(16·17世纪至现在)。虽是积极的尝试,但并提出这些变革期与向来在中国历史研究上被指出的中国历史上的重要变革期的相互关联性。在缺乏这个探讨的状态下,或恐是仅止于呼应大竞争时代世界情势的意识形态上的认识而已。
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(4)内藤湖南《支那论》(文会堂书店,1914年。之后《内藤湖南全集》第5卷,筑摩书房,1971年,所收)。
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(2)岩波讲座《世界历史》12·中世6(岩波书店,1971年)所收的各论文,如实地显示出这种关注。
(3)前揭注10岸本“时代区分论”23页。
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(1)《万历27都5图黄册底籍》几乎完全传达了万历十年(1582)至四十年(1612)年,在徽州府休宁县27都5图所编制的4次的赋役黄册内容。关于《万历27都5图黄册底籍》的书志与史料的价值,参阅栾成显《明代黄册研究》(中国社会科学出版社,1998年。增订本,2007年),拙稿“《万厝27都5园黄册底籍》をめぐる初步的知见”(伊藤正彦编《“万历休宁县27都5黄册底籍”の世界》2009~2011年度科学研究费补助金基盘研究(C)研究成果报告书,2012年)。
(2)拙稿“明代里甲制体制下の阶级构成一徽州府休宁果里仁东鄉27都5园の事例一”(伊藤正彦编《“万蜃休宁県27都5黄册底籍”の世界》2009~2011年度科学研究费补助金基盘研究(C)研究成果报告书,2012年)。表1转载了拙稿100页下段的表7。以下,关于休宁县27都5图的阶级构成的叙述,如无特别注解,都是以拙稿为基础。详细内容参阅拙稿。
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(1)前揭注33拙稿“《万暦27都5黄册底籍》をめぐる初步的知见”。
(2)前揭注33拙稿“《万暦27都5黄册底籍》をめぐる初步的知见”。所谓黄册底籍的赋役黄册的副本,之所以有助于里甲内事产纷争处理,如后面所述,因赋役黄册是记载人户事产交易与推帜过割履历的记录,而其副本=黄册底籍也是具有公证能力的资料。
(1)拙稿“明初里甲制体制の雁史的特质一宋元史研究の视角から一”(《文学部论丛(熊本大学)》97,2008年。之后《宋元鄉村社会史论一明初里甲制体制の形成过程一》汲古书院,2010年,所收)。
(2)佐竹靖彦“宋代鄉村制度の形成过程”(《东洋史研究》25-3,1966年。之后《唐宋变革の地域的研究》同朋舎出版,1990年,所收)。
(3)周藤吉之“宋代鄉村制の变迁过程”(《史学雑志》72-10,1963年。之后《唐宋社会经挤史研究》东京大学出版会,1965年,所收)。
(1)前揭注40周藤“宋代鄉村制の变迁过程”。曾我部静雄“南宋の役法”(《宋代财政史》生活社,1941年)。草野靖“宋代の都保の制”(《文学部论丛(熊本大学)》29,1989年)。
(2)前揭注41曾我部“南宋の役法”。周藤吉之”南宋の役法と寬鄉·狭鄉·寬都·狭都との関系”(《唐宋社会经济史研究》东京大学出版会,1965年)。
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(3)山崎覚士“五等丁产簿の歷史的位相”(《唐宋变革研究通讯》3,2012年)。
(4)山崎覚士“宋代都市の税と役”(《唐宋变革研究通讯》4,2013年)。
(1)山根幸夫《明代徭役制度の展开》(东京女子大学学会,1966年)。前揭注33栾《明代黄册研究》。
(2)前揭注33拙稿“《万蜃27都5黄冊底籍》をめぐる初步的知见”。
(3)曹彦约撰《昌谷集》卷10“新知澧州朝辞上殿劄子”。臣闻、民生之不厚、起于税役之不均。税役之不均、起于交易之不正。夫交易也者、民生之関键、而即民之所借以厚其生者也。盖有产则有税、有税则有役。当交易之时而立过割之制、夫岂不善。自夫豪民得产而不肯不收正、下户出产而不能到官。于是产出税存者满天下、而差役义役之法愈变而不得其正也。
(4)草野靖“官民田产一体の簿籍管理—経界法”(《中国近世の寄生地主制一田面惯行一》汲古书院,1989年)。鹤见尚弘“元末·明初の鱼鳞册”(《山根幸夫教授退休记念明代史论丛》下卷,汲古书院,1990年)。陈高华“元朝的土地登记和土地籍册”(《雁史研究》1998年第1期。之后《元史研究新论》上海社会科学院出版社,2005年,所收)。
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(2)北村敬直“清代における租税改革(地丁并徵)”(《社会经济史学》15-3/4,1949年。之后《清代社会经济史研究》朋友书店,1978年,所收)。
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(3)何炳棣(寺田隆信·千种真一訳)《科举と近世中国社会—立身出世の阶梯一》(平凡社,1993年。原书1962年出版)。
(1)近藤一成《宋代中国科举社会の研究》(汲古书院,2009年)。大田弥一郎“元代の儒户と儒籍”(《东北大学东洋史论集》5,1992年)。
(2)宫崎市定“科攀史”秋田屋,1946年。之后《宫崎市定全集》第15卷<科举>岩波书店,1993年,所收)。