再论卡若、曲贡等西藏史前遗址的相关问题
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  • 英文论文题名:Remarks on such Prehistoric Archeological Sites in Tibet as Kha rub,Chu gong,and Related Issues
  • 论文作者:汤惠生
  • 英文论文作者:Tang Huisheng ; Nanjing Normal University
  • 年:2014
  • 作者机构:南京师范大学社会发展学院文博系;
  • 会议召开时间:2014-09-01
  • 会议录名称:藏学学刊(第10辑)
  • 英文会议录名称:Journal of Tibetology
  • 语种:中文
  • 分类号:K878
  • 学会代码:SCZX
  • 学会名称:四川大学中国藏学研究所
  • 页数:22
  • 文件大小:3508k
  • 原文格式:O
摘要
在斑块-廊道-基质的景观生态学语境下,对于新石器时代的定居农业文化来说,整个青藏高原,包括那些分布着新石器文化的澜沧江、岷江、河湟地区等河谷地带都是一个廊道,基质则是定居的农业文化。作为廊道或生态交错带的考古学文化,即便是在发生新石器革命的定居农业文化,定居也不是常态,定居只是为了下一次更远的迁徙。通过对卡若、曲贡等西藏高原考古学文化遗址与东部和黄河上游地区马家窑以及南部澜沧江、金沙江地区考古学文化互动的观察,我们发现虽然青藏地区地处高原,环境恶劣,交通不畅,但文明的进程似乎并未受这种环境的影响,文化的互动、包裹的互递、因素的互渗远远超出了我们先前的认识。
In the context of landscape ecology,we could consider the whole Qinghai-Tibetan plateau,including the valleys of the Huangshui River,the Jingshajiang River,and the Lancangjiang River where one can find the Neolithic culture,as a gallery for archaeological cultures of the Neolithic age,while the farming and settlement are taken as matrices.For the Neolithic peoples,the agricultural settlements discovered in the ecotone or the corridor,where the Neolithic revolution took place,were not the normal conditions,but were temporary breaks for the next move.By looking into the interaction among different prehistoric archaeological cultures —including such archaeological cultural sites in the Tibetan plateau as Kha rub and Chu gong,those in the eastern region,Majiayao in the Yellow River region as well as those in the Lancangjiang and Jinshajiang valleys—we have realized that the prehistoric peoples in the plateau had not been impacted by harsh environment,massive space,high altitude and poor traffic facilities.In other words,the degree of cultural interaction,the delivery of parcels and the acculturation among these prehistoric peoples are far beyond our previous knowledge.
引文
1戈登·柴尔德著、安志敏等译:《考古学导论》,上海:三联出版社,2008:93-94。
    2 G.van Driem,Languages of the Himalayas:An Ethnolingaistic Handbook of the Greater Himalayan Region,Leiden:Brill,2001:417;Mark Aldenderfer and Zhang Yinong,"The Prehistory of the Tibetan Plateau to the Seventh Century A.D.:Perspectives and Research From China and the West Since 1950",Journal of World Prehistory,Vol.18,No.1,2004:1-55.
    3许宏:《何以中国——公元前2000年的中原图景》,北京:三联书店,2014:93。
    4参见童恩正、冷健:《西藏昌都卡若新石器时代遗址的发掘及其相关问题》,《民族研究》1983(1):54-64;西藏自治区文物管理委员会、四川大学历史系:《昌都卡若》,北京:文物出版社,1985:151-153。
    5除童恩正外,尚有徐朝龙、霍巍、石硕等人专文对此问题进行讨论,参见霍巍:《喜马拉雅山南麓与澜沧江流域的新石器时代农业村落——兼论克什米尔布鲁扎霍姆遗址与我国西南地区新石器农业文化的联系》,《农业考古》1990(2):101-107;徐朝龙:《喜马拉雅山南麓所见的中国北方新石器时代文化因素——浅谈克什米尔地区的新石器时代遗址布鲁扎霍姆(Bruzahom)》,《农业考古》1988(2):137-143;石硕:《西藏新石器时代人群面貌及其与周边文化的联系》,《藏学学刊》第7辑,成都:四川大学出版社,2011:10-25。
    6石硕:《西藏新石器时代人群面貌及其与周边文化的联系》,2011:10-25。
    7西藏文管会文物普查队:《西藏小恩达新石器时代遗址试掘简报》,《考古与文物》1990(1):1-14。
    8《察雅县江钦石器时代遗址》,载刘庆柱主编:《中国考古学年鉴》2001,北京:文物出版社,2002:297。
    9刘景芝、赵慧民:《西藏贡嘎县昌果沟新石器时代遗址》,《考古》1999(4):1-10;何强:《西藏贡嘎县昌果沟新石器时代遗存调查报告》,《西藏考古》第一辑,1994:1-28。
    10李林辉:《山南邦嘎新石器时代遗址考古新发现与初步认识》,《西藏大学学报》2001(4):50-51。
    11王恒杰:《西藏自治区林芝县发现的新石器时代遗址》,《考古》1975(5):310-315。
    12尚坚、江华、兆林:《西藏墨脱县又发现一批新石器时代遗物》,《考古》1978(2):136-137。
    13李永宪、霍巍、更堆:《阿里文物志》,拉萨:西藏人民出版社,1993:36-43。
    14《昌都卡若》,1985:148,图版四八:1、3,6-8。
    15南京师范大学、金坛市博物馆:《金坛三星村出土文物精华》,南京:南京出版社,2004:3、4、14,图版1、2、12。
    16青海省文物管理处、中国社会科学院考古研:《青海柳湾——乐都柳湾原始社会墓地》,北京:文物出版社,1984:50、165;格桑本、陈洪海:《宗日遗址文物精粹及论述选集》,成都:四川科学技术出版社,1999:135、137。
    17《昌都卡若》,1985:118。
    18青海省文物考古所、青海省文物管理处、西北大学文博学院:《民和核桃庄》,北京:科学出版社,2004:29-30。
    19王武:《青海刚察县卡约文化墓地发掘简报》,《青海文物》1990(4):25-29。
    20青海省文物管理委员会、中国社会科学院考古研究所青海队:《青海都兰县诺木洪塔里他里哈遗址调查与试掘》,《考古学报》1963(1):17-41。
    21中国社会科学院考古研究所、西藏自治区文物局:《拉萨曲贡》,北京:中国大百科全书出版社,1999:141。
    22中国社会科学院考古研究所:《敖汉赵宝沟——新石器时代聚落》,北京:中国大百科全书出版社,1997:164-165;刘振华:《红山文化陶器的彩纹和之字纹》,《中国考古学会第六次年会论文集》,北京:文物出版社,1987:67-79。
    23 J.Mellaart,The Neolithic of the Near East,London:Thames&Hudson,1975:42-45.
    24成都文物考古研究所等:《四川茂县波西遗址2002年的试掘》,载《成都考古发现》,北京:科学出版社,2004:1-12;成都市文物考古研究所等《四川茂县营盘山遗址试掘报告》,《成都考古发现》,北京:科学出版社,2000/2002:1-77;四川省文物考古研究所等《四川汶川县姜维城新石器时代遗址发掘简报》,《考古》2006(11):3-4。
    25饶宗颐:《梵学集》,上海:上海古籍出版社,1997:353、355、356。
    26《昌都卡若》,1985:154。
    27参见白川静著、张莉译:《白川静文字学的精华》,天津:天津人民出版社,2012:112;Egami Namio,“Migration of the Cowrie-Shell Culture of East Asia”,Acta Asiatics,1974(26):29;苏继庼:《岛夷志略校释》,北京:中华书局,1981:117。
    28参见H.E.Gibson,“Cowries as Moneyduring the Shang and Chou periods”,Journal of the North China Branch of the Royal Asiatic Society,1940/1941(71):6-45;杨(?)汉译文“中国古代贝货”,载《古物研究》》,北京:商务书馆,1936:98;蒋玄怡:《中国古代贝货之由来与吴越民族之关系》,《说文月刊》1939(1)4:6-12;方圆瑜:《云南用贝作货币的时代及贝的来源》,《云南大学学报》,1957(2):24-41;罗二虎:《南方丝路古贝考》,伍加伦、江玉祥主编:《古代西南丝绸之路研究》,成都:四川大学出版社,1990:97-98,等等。
    29冯恩学:《三峡巴人崇拜太阳和使用贝币的实证》,《中华文化论坛》2000(1):29-30;张善熙、陈显丹:《三星堆文化的贝币试探》,《四川文物》1989(S1):69-71;Jan Hogendorn and Johnson Marion,“The Shell Money of the Slave Trade”,African Studies Series49,Cambridge:CambridgeUniversityPress,1986:141-153。
    30姚朔民:《商贝二题》,载《中国钱币论文集》第四辑,北京:中国金融出版社,2002:38-48。
    31参见姚朔民:《“具乃贝玉”新说》,《中国史研究》2002(2):76-81;《甲骨文从贝字》,载《中国钱币论文集》第四辑,北京:中国金融出版社,2002:230-239。
    32 S.A.Boone,Radiance from the Waters:Ideals of Feminine Beauty in Mende Art,Yale University Press,1986:213-216.
    33《白川静文字学的精华》,2012:112。
    34张善熙、陈显丹:《三星堆文化的贝币试探》,《四川文物》1989(S1):69-71;四川文物考古研究所编:《三星堆祭祀坑》,北京:文物出版社,1999:150、419。
    35 A.Doolin,"Cowries",in Hawaiian Shell News,New Series No.306,June,VOL.XXXHI No.6.1985.
    36 M.Vanhaeren,F.d'Errico,"Aurignacian ethno-linguistic geography of Europe revealed by personal ornaments",Journal of Archaeological Science 33,2006:1-24;A Bouzouggar,N.Barton,M.Vanhaeren,F.d'Errico,S.Collcutt,T.Higham,E.Hodge,S.Parfitt,E.Rhodes,J.-L Schwenninger,CSttinger,E.Turner,S.Ward,A.Moutmir,A Stambouli,"82,000-Year-old shell beads from North Africa and implications for the origins of modern human behaviour",Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America,2007(104):9964-9969.
    37 G.Wright,Obsidian analysis and prehistoric Near Eastern trade:7500 to 3500 B.C.,The University of Michigan Museum of Anthropology,Anthropological Papers,no.37.Ann Arbor,G.Wright,Gary A.&A.Gordus,"Distribution and utilization of obsidian from Lake Van sources between 7500 and 3500 B.C",American Journal Archaeology 1969(73):75-77C.
    38安特生说在渑池的仰韶文化中发现海贝,但验诸后来发现的仰韶文化,均不见海贝,所以我们怀疑安特生所发现的海贝是否为仰韶文化的遗物。
    39从碳14年代来看,青海宗日遗址的年代为宗日遗址的两个碳14测年数据为距今5685±225年和距今5650±140年两个数据,稍早于卡若遗址,但应视为同时期的新石器文化。
    40周志清:《浅议三星堆“祭祀坑”出土的贝》,《《武汉文博》2011(3):38-48。
    41 J.G.谢菲尔、B.K.撒帕尔:《巴基斯坦的前印度和文化及早期印度和文化》,载联合国教科文组织编:《中亚文明史》第一卷,北京:中国对外翻译出版公司,2002:177-206。
    42 A.H.Dani,"Kushana Cvilization in Pakistan",Journalof the Asiatic Society of Pakistan,1969(14)1:1-20.
    43吴宇、周国洪:《东昆仑地区—万年前有人类生存》,《中国科学报海外版》1993年10月25日第1版;汤惠生等:《青海昆仑山口发现的旧石器时代艺术品》,待刊。
    44参见《魏书》卷一○二《西域传》、《周书》卷五○《异域传》下、《北史》卷九十七《西域传》、《隋书》卷八三《西域传》等。
    45见王尧:《吐蕃金石录》,北京:文物出版社,1982:58;张云:《上古西藏与波斯文明》,北京:中国藏学出版社,2005:292-300。
    46苏继庼:《岛夷志略校释》,1981:256-257。
    47 N.Gajjar,Ancient Indian Art and the West-A Study of Parallels,Continuity and Symbolism ftom Proto-historic to Early Buddhist Times,Bombay,1967:15-18.
    48《中亚文明史》第一卷,2002:177-206。
    49夏鼐:《我国出土的蚀花肉红石髓珠》,《考古》1974(6):382-385;汤惠生:《藏族饰珠“Gzi”考略》,《中国藏学》1995(2):30-43。
    50赵德云:《中国出土的蚀花肉红石髓珠研究》,《考古》2011(10):68-78。
    51《昌都卡若》,1985:140。
    52李文杰、黄素英:《曲贡遗址制陶工艺试验研究》,载《拉萨曲贡》,附录九,1999:265-266。
    53《昌都卡若》,1985:140。
    54石硕:《西藏新石器时代人群面貌及其与周边文化的联系》,《藏学学刊》第7辑,2011:10-25。
    55《拉萨曲贡》,1999:222。
    56《拉萨曲贡》》,1999:156。
    57中国社会科学院考古研究所:《敖汉赵宝沟——新石器时代聚落》,北京:中国大百科全书出版社,1997:137。
    58河北省文物研究所;《北福地——易水流域史前遗址》,北京:文物出版社,2007:84-134。
    59中国社会科学院:《师赵村与西山坪》,北京:中国大百科全书出版社,1999:127。
    60中国社会科学院考古研究所:《武功发掘报告——浒西庄与赵家来遗址》,北京:文物出版社,1988:141-143页。
    61蒋成、陈剑:《2002年岷江上游考古的收获与探索》,《中华文化论坛》2003(4):8-12。
    62西藏文管会文物普查队:《拉萨曲贡遗址调查试掘报告》,《文物》1985(9):20-29。
    63《昌都卡若》,1985:136。
    64霍巍:《喜马拉雅山南麓与澜沧江流域的新石器时代农业村落——兼论克什米尔布鲁扎霍姆遗址与我国西南地区新石器农业文化的联系》,《农业考古》1990(2):101-107。
    65徐朝龙:《喜马拉雅山南麓所见的中国北方新石器时代文化因素——浅谈克什米尔地区的新石器时代遗址布鲁扎霍姆(Bruzahom)》,《农业考古》1988(2):137-143。
    66韩建业:《“彩陶之路”与早期中西文化交流》,《考古与文物》2013(1):28-37。
    67 M.R.Mughl,"Excavation at Jalilpur*.Archaeoligy,1972(8):117-124.
    68《中亚文明史》第一卷,2002:177-206。
    69《拉萨曲贡》,1999:233。
    70王仁湘:《关于曲贡文化的几个问题》,《西藏考古》第一辑,成都:四川大学出版社,1994:63-76。
    71何强:《西藏贡嘎县昌果沟新石器时代遗存调查报告》,《西藏考古》第一辑,1994:1-28。
    72李林辉:《山南邦嘎新石器时代遗址考古新发现与初步认识》,《西藏大学学报》》2001(4):50-51。
    73南京博物院新沂工作组:《新沂花厅村新石器时代遗址概况》,《文物参考资料》1956(3):24-28。
    74安徽省文物工作队;《潜山薛家岗新石器时代遗址》,《考古学报》1982(3):283-324。
    75陈剑:《营盘山遗址再现“藏彝走廊”5000年前的区域中心——岷山上游史前考古的进展》,《藏学学刊》第二辑,成都:四川人民出版社,2008:170-178。
    76四川省文物考古研究所编:《三星堆祭祀坑》,北京:文物出版社,1999:316。
    77成都市文物考古研究所、北京大学考古文博学院:《金沙淘珍——成都市金沙村遗址出土文物》,北京:文物出版社,2002:198-199。
    78以下关于梅尔伽赫文化的资料,主要基于Jean-Francois Jarrige,“Mehtgarh Neolithic”paper presented in the International Seminar on the"First Farmers in Global Perspective",Lucknow,India,January,2006:18-20;ICN.Dikshit and Manjil Hazarika,"The Neolithic Cultures of Northeast India and Adjoining Regions:A Comparative Study".Journal of Indian Ocean Archaeology,No.7&8,2011:99-148,徐朝龙:《美赫尕尔(Mehtgarh)——南亚次大陆上最早的新石器时代遗址》,《农业考古》1992(1):78-86;《中亚文明史》第一卷,2002:177-206。
    79《中亚文明史》第一卷,2002:177-206。
    80成都文物考古研究所、阿坝藏族羌族自治州文物保管所、茂县羌族博物馆:《四川茂县波西遗址2002年的试掘》,成都市文物考古研究所编著《成都考古发现》(2004),北京:科学出版社,2005:112。
    81王仁湘:《关于曲贡文化的几个问题》,《西藏考古》第一辑,1994:63-76。
    82陈剑:《波西、营盘山及沙乌都——浅析岷江上游新石器文化演变的阶段性》,《考古与文物》2007(5):65-70。
    83高吉喜、吕世海、刘军会、乔青、王艳萍、田美荣:《中国生态交错带》,北京:环境科学出版社,2009:1。
    84《中国生态交错带》,2009:3。
    85陈胜前:《燕山-长城南北地区史前文化的适应变迁》,《考古学报》2011(1):1-22。
    86陈铁梅、成志忠、莫友芳:《阳山墓地和徐家山遗址部分陶片的中子活化分析》,载《民和阳山》,北京:文物出版社,1990:177-180。
    87洪玲玉、崔剑锋、王辉、陈剑:《川西马家窑彩陶产源分析与探讨》,《南方民族考古》第七辑,北京:科学出版社,2011:1-58。

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