宗教与社会主义社会相适应的理论创新及其实践
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摘要
宗教与社会主义社会相适应的理论创新及其实践
宗教是一种历史现象,在我国社会主义社会将长期存在并继续发挥影响。马克思主义经典作家对宗教问题有过系统而深刻的论述,他们在宗教的本质、产生和消亡、社会基础、信仰自由、政教分离等方面都提出了影响深远的观点。马克思对宗教的本质有过深刻的论述,简而言之主要有“自我意识说”、“虚幻反映说”、“鸦片本质说”等观点。宗教的社会基础是社会经济,随着社会经济的发展变化而发生改变,因此宗教将长期存在。关于宗教信仰的问题,马克思主义主张宗教信仰自由和政教分离。
中国共产党宗教政策在辨证吸收马克思主义宗教观的基础上,对宗教与我国社会主义社会相适应这一命题进行了长期的探索,其发展历程大致上可以分为三个阶段:新中国成立后至1957年、1957年至“文革”结束、“文革”结束后,在经历了长期的挫折与调整,中共在宗教问题上提出了宗教的“相适应”理论,并探寻到这个理论的实践路径。
“相适应”理论的内涵首先是肯定宗教信仰自由原则,信教人民以遵守国家的法律、法规和方针政策为前提,革除宗教中不利于国家和民族利益、不利于中国特色社会主义建设的消极因素;积极挖掘和发挥宗教中有益于社会和人民的积极因素,投身于服务国家和人民的事业中,并坚决反对一切以宗教为手段进行的危害民族团结、社会发展和祖国统一的行为。“相适应”理论的实践主要体现在如下三方面的途径:政策引导、法律引导和原则引导。政策引导是指全面贯彻宗教信仰自由政策。为此要处理好宗教信仰与迷信活动、宗教与邪教、宗教信仰自由与科学无神论教育、宗教信仰自由与共产党员不能信仰宗教等关系。法律引导是指依法加强对宗教事务的管理,这既是实施依法治国方略、建设社会主义法制国家的需要,也是保障公民的宗教信仰自由,引导宗教与社会主义社会相适应的根本途径与手段。原则引导是指坚持独立自主自办原则,这不仅是我国处理宗教与国际政治关系的基本方针,也是我国引导宗教与社会主义社会相适的基本途径。
The Theory Innovation and Practice of the Adaptability between Religion and Socialist Society
Religion is a historical phenomenon. In our socialist society religion exists and continue to play a long-term effects. Marxist classical writers on religion have been systematically and profound exposition of the nature of the religion, generation and extinction, social infrastructure, freedom of religion, secularism, etc. Marx had a deep discussion on the nature of the religion, in short there are "self-awareness", "the illusory reflection ", "Opium", etc. The social basis of religion is social economy, and changes with social economic development, so religion will exist for a long time. On the question of religious belief, Marxism advocates freedom of religious belief and secularism.
Communist Party of China’s religious policy on the basis of the absorption of the Marxist religion dialecticly, have a long-term exploration of adaption between religion and socialist society. The developing process in general can be divided into three stages: 1949 to 1957, 1957 and the 1976, and after1976. After a long period of frustration and adjustment, the CPC put forward in matters of religious "Adaptation" theory and the practice of exploring the path to this theory.
The content of "Adaptation" theory is approbating the first principle of freedom of religious belief.Religious people must comply with national laws, regulations and policies as a precondition, get rid of the negative factors against state and national interests, and building socialism with Chinese characteristics.Actively explore and play the religious positive factors of benifiting people and state , and engaged in services in the state and the people, and resolutely opposed to all behavior to harm national unity, social development and reunification of the motherland as a means of religion. "Adaptation" theory and practice has mainly the following aspects of the way : Policy guidance, Law guidance and Principles guidance. Policy guidance is fully implementing the policy of religious freedom. To do this we must handle properly the relations of activities of religious belief and superstition, religion and cults, atheism education, and religious freedom, religious freedom and Communist Party members can not be religious. Law guidance is to strengthen their management of religious affairs. This is a strategy to implement the rule of law and building a socialist rule, but also protect the religious freedom of citizens and guide the religion to adapt to socialist society. Principles guidance is the principle of independence of dealing with religious affairs. This is not only our basic principles of dealing with religion and international political relations, but also the basic way of guiding religion fit to our socialist society.
宗教是一种历史现象,在我国社会主义社会将长期存在并继续发挥影响。马克思主义经典作家对宗教问题有过系统而深刻的论述,他们在宗教的本质、产生和消亡、社会基础、信仰自由、政教分离等方面都提出了影响深远的观点。马克思对宗教的本质有过深刻的论述,简而言之主要有“自我意识说”、“虚幻反映说”、“鸦片本质说”等观点。宗教的社会基础是社会经济,随着社会经济的发展变化而发生改变,因此宗教将长期存在。关于宗教信仰的问题,马克思主义主张宗教信仰自由和政教分离。
中国共产党宗教政策在辨证吸收马克思主义宗教观的基础上,对宗教与我国社会主义社会相适应这一命题进行了长期的探索,其发展历程大致上可以分为三个阶段:新中国成立后至1957年、1957年至“文革”结束、“文革”结束后,在经历了长期的挫折与调整,中共在宗教问题上提出了宗教的“相适应”理论,并探寻到这个理论的实践路径。
“相适应”理论的内涵首先是肯定宗教信仰自由原则,信教人民以遵守国家的法律、法规和方针政策为前提,革除宗教中不利于国家和民族利益、不利于中国特色社会主义建设的消极因素;积极挖掘和发挥宗教中有益于社会和人民的积极因素,投身于服务国家和人民的事业中,并坚决反对一切以宗教为手段进行的危害民族团结、社会发展和祖国统一的行为。“相适应”理论的实践主要体现在如下三方面的途径:政策引导、法律引导和原则引导。政策引导是指全面贯彻宗教信仰自由政策。为此要处理好宗教信仰与迷信活动、宗教与邪教、宗教信仰自由与科学无神论教育、宗教信仰自由与共产党员不能信仰宗教等关系。法律引导是指依法加强对宗教事务的管理,这既是实施依法治国方略、建设社会主义法制国家的需要,也是保障公民的宗教信仰自由,引导宗教与社会主义社会相适应的根本途径与手段。原则引导是指坚持独立自主自办原则,这不仅是我国处理宗教与国际政治关系的基本方针,也是我国引导宗教与社会主义社会相适的基本途径。
The Theory Innovation and Practice of the Adaptability between Religion and Socialist Society
Religion is a historical phenomenon. In our socialist society religion exists and continue to play a long-term effects. Marxist classical writers on religion have been systematically and profound exposition of the nature of the religion, generation and extinction, social infrastructure, freedom of religion, secularism, etc. Marx had a deep discussion on the nature of the religion, in short there are "self-awareness", "the illusory reflection ", "Opium", etc. The social basis of religion is social economy, and changes with social economic development, so religion will exist for a long time. On the question of religious belief, Marxism advocates freedom of religious belief and secularism.
Communist Party of China’s religious policy on the basis of the absorption of the Marxist religion dialecticly, have a long-term exploration of adaption between religion and socialist society. The developing process in general can be divided into three stages: 1949 to 1957, 1957 and the 1976, and after1976. After a long period of frustration and adjustment, the CPC put forward in matters of religious "Adaptation" theory and the practice of exploring the path to this theory.
The content of "Adaptation" theory is approbating the first principle of freedom of religious belief.Religious people must comply with national laws, regulations and policies as a precondition, get rid of the negative factors against state and national interests, and building socialism with Chinese characteristics.Actively explore and play the religious positive factors of benifiting people and state , and engaged in services in the state and the people, and resolutely opposed to all behavior to harm national unity, social development and reunification of the motherland as a means of religion. "Adaptation" theory and practice has mainly the following aspects of the way : Policy guidance, Law guidance and Principles guidance. Policy guidance is fully implementing the policy of religious freedom. To do this we must handle properly the relations of activities of religious belief and superstition, religion and cults, atheism education, and religious freedom, religious freedom and Communist Party members can not be religious. Law guidance is to strengthen their management of religious affairs. This is a strategy to implement the rule of law and building a socialist rule, but also protect the religious freedom of citizens and guide the religion to adapt to socialist society. Principles guidance is the principle of independence of dealing with religious affairs. This is not only our basic principles of dealing with religion and international political relations, but also the basic way of guiding religion fit to our socialist society.
引文
1马克思、恩格斯:《马克思恩格斯全集》第一卷,人民出版社,1956年,第452页。
2马克思:《〈黑格尔法哲学批判〉导言》(1843年10月—12月),《马克思恩格斯选集》第一卷,人民出版社,1995年版,第1页。
1马克思、恩格斯:《马克思恩格斯全集》第一卷,人民出版社,1956年,第452、453页。
2马克思、恩格斯:《马克思恩格斯全集》第三卷,人民出版社,1960年,第666、667页。
3恩格斯:《布鲁诺·鲍威尔和原始基督教》(1882年4月),《恩格斯论宗教》人民出版社,2001年版,第8页。
4恩格斯:《反杜林论》(1876年9月—1878年6月),《马克思恩格斯全集》第三卷,人民出版社,1995年版,第667页。
1马克思:《〈黑格尔法哲学批判〉导言》(1843年10—12月),《马克思恩格斯全集》第一卷,人民出版社,1998年,第2页。
2列宁:《论工人政党对宗教的态度》(1909年5月13日[26日]),《列宁选集》第二卷,人民出版社,1995年版,第2页。
3马克思、恩格斯:《马克思恩格斯全集》第三卷,人民出版社,1960年,第163页。
4恩格斯:《卡尔?马克思的葬礼》,《马克思恩格斯全集》第十九卷,人民出版社,1963年,第374、375页。
5马克思、恩格斯:《“新莱茵报政治经济评论”第2期上发表的书评》,《马克思恩格斯全集》第十卷,人民出版社,1998年,第253页。
1马克思:《“莱茵观察家”的共产主义》,《马克思恩格斯全集》第四卷,人民出版社,1958年版,第218页。
2恩格斯:《布鲁诺?鲍威尔和早期基督教》,《马克思恩格斯全集》第十九卷,人民出版社,1963年,第334页。
3马克思:《〈科隆日报〉第179号的社论》(1842年6月28日——7月3日),《马克思恩格斯全集》第一卷,人民出版社,1995年版,第225—226页。
1列宁:《论工人政党对宗教的态度》(1909年5月13日[26日]),《列宁全集》第十七卷,人民出版社,1988年版,第2页。
2列宁:《告贫苦农民》(1903年3月1日和28日),《列宁全集》第七卷,人民出版社,1986年版,第150页。
3 [英]约翰?洛克:《论宗教宽容》,吴云贵译,商务印书馆,1982年,第2页。
1马克思著,郭和译:《论犹太人问题》,上海亚东图书馆,1939年。
2《马克思恩格斯选集》第三卷,人民出版社,1995年,第143页。
3《马克思恩格斯全集》第二十二卷,人民出版社,1965年,第277页。
4恩格斯:《“法兰西内战”一书导言》(1891年3月18日),《马克思恩格斯全集》第二十二卷,人民出版社,1965年版,第223页。
5列宁:《社会主义和宗教》(1905年12月3日[16日]),《列宁全集》第十二卷,人民出版社,1987年版,第132页。
6列宁:《社会主义和宗教》(1905年12月3日[16日]),《列宁全集》第十二卷,人民出版社,1987年版,第133页。
7列宁:《社会主义和宗教》(1905年12月3日[16日]),《列宁全集》第十二卷,人民出版社,1987年版,第133页。
1《马克思恩格斯全集》第三卷,人民出版社,1960年,第667、668页。
2马克思:《1844年经济学哲学手稿》,《马克思恩格斯全集》第三卷,人民出版社,2002年,第347页。
1马克思:《〈资本论〉第一卷(节选)》,《马克思恩格斯选集》第二卷,人民出版社,1995年,第142页。
2恩格斯:《反杜林论》,《马克思恩格斯选集》第三卷,人民出版社,1995年,第668页。
3恩格斯:《反杜林论》,《马克思恩格斯选集》第三卷,人民出版社,1995年,第667页。
1李维汉:《在回族伊斯兰教问题座谈会上的讲话(1958年6月4日和7日)》,《统一战线问题和民族问题》,人民出版社,1982年,第564-566页。
2周恩来:《关于基督教问题的四次讲话(1950年5月)》,《周恩来统一战线文选》,人民出版社,1984年,第181页。
3毛泽东:《关于正确处理人民内部矛盾的问题(1957年2月27日)》,《建国以来毛泽东文稿》(第六册),中央文献出版社,1992年,第322页。
1毛泽东:《关于正确处理人民内部矛盾的问题(1957年2月27日)》,《建国以来毛泽东文稿》(第六册),中央文献出版社,1992年,第346页。
2中共中央统一战线工作部编:《统一战线工作》,总第154期。
1《各国宗教概况》,中国社会科学出版社,1984年,第390页。
1赵匡为:《我国的宗教信仰自由》,华文出版社,1999年,第97页。
2《三中全会以来重要文献选编》(下),人民出版社,1982年,第1223页。
1《中华人民共和国宪法》,中国法制出版社,2004年3月第1版,第9页。
1《中共中央、国务院关于进一步做好宗教工作若干问题的通知》(1991年2月5日),《新时期宗教工作文献选编》,宗教文化出版社,1995年版,第254页。
2《新时期宗教工作文献选编》,宗教文化出版社,1995年,第253-255页。
1江泽民:《在全国统战工作会议上的讲话》,《江泽民论中国特色社会主义专题摘编》,中央文献出版社,2002年,第371页。
2《新时期宗教工作文献选编》,宗教文化出版社,1995年版,第253-255页。
3江泽民:《全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面》,《江泽民文选》第三卷,人民出版社,2006年,第554页。
1《新时期宗教工作文献选编》,宗教文化出版社,1995年版,第55页。
1《世界宪法大全》,中国广播电视出版社,1989年,第88页。
2《新时期宗教工作文献选编》,宗教文化出版社,1995年,第59页。
3《新时期宗教工作文献选编》,宗教文化出版社,1995年,第72页
1《新时期宗教工作文献选编》,宗教文化出版社,1995年版,第194—195页。
1参见国家宗教事务局宗教研究中心编:《国外宗教法规汇编》,宗教文化出版社,2001年,第1-5页。
1王作安:《中国的宗教问题和宗教政策》,宗教文化出版社,2002年,第224页。
1彼得·贝格尔著,高师宁译:《神秘的帷幕:宗教社会学理论之要素》,上海人民出版社,1991年版,第16页。
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1马克思、恩格斯:《马克思恩格斯全集》第一卷,人民出版社,1956年,第452、453页。
2马克思、恩格斯:《马克思恩格斯全集》第三卷,人民出版社,1960年,第666、667页。
3恩格斯:《布鲁诺·鲍威尔和原始基督教》(1882年4月),《恩格斯论宗教》人民出版社,2001年版,第8页。
4恩格斯:《反杜林论》(1876年9月—1878年6月),《马克思恩格斯全集》第三卷,人民出版社,1995年版,第667页。
1马克思:《〈黑格尔法哲学批判〉导言》(1843年10—12月),《马克思恩格斯全集》第一卷,人民出版社,1998年,第2页。
2列宁:《论工人政党对宗教的态度》(1909年5月13日[26日]),《列宁选集》第二卷,人民出版社,1995年版,第2页。
3马克思、恩格斯:《马克思恩格斯全集》第三卷,人民出版社,1960年,第163页。
4恩格斯:《卡尔?马克思的葬礼》,《马克思恩格斯全集》第十九卷,人民出版社,1963年,第374、375页。
5马克思、恩格斯:《“新莱茵报政治经济评论”第2期上发表的书评》,《马克思恩格斯全集》第十卷,人民出版社,1998年,第253页。
1马克思:《“莱茵观察家”的共产主义》,《马克思恩格斯全集》第四卷,人民出版社,1958年版,第218页。
2恩格斯:《布鲁诺?鲍威尔和早期基督教》,《马克思恩格斯全集》第十九卷,人民出版社,1963年,第334页。
3马克思:《〈科隆日报〉第179号的社论》(1842年6月28日——7月3日),《马克思恩格斯全集》第一卷,人民出版社,1995年版,第225—226页。
1列宁:《论工人政党对宗教的态度》(1909年5月13日[26日]),《列宁全集》第十七卷,人民出版社,1988年版,第2页。
2列宁:《告贫苦农民》(1903年3月1日和28日),《列宁全集》第七卷,人民出版社,1986年版,第150页。
3 [英]约翰?洛克:《论宗教宽容》,吴云贵译,商务印书馆,1982年,第2页。
1马克思著,郭和译:《论犹太人问题》,上海亚东图书馆,1939年。
2《马克思恩格斯选集》第三卷,人民出版社,1995年,第143页。
3《马克思恩格斯全集》第二十二卷,人民出版社,1965年,第277页。
4恩格斯:《“法兰西内战”一书导言》(1891年3月18日),《马克思恩格斯全集》第二十二卷,人民出版社,1965年版,第223页。
5列宁:《社会主义和宗教》(1905年12月3日[16日]),《列宁全集》第十二卷,人民出版社,1987年版,第132页。
6列宁:《社会主义和宗教》(1905年12月3日[16日]),《列宁全集》第十二卷,人民出版社,1987年版,第133页。
7列宁:《社会主义和宗教》(1905年12月3日[16日]),《列宁全集》第十二卷,人民出版社,1987年版,第133页。
1《马克思恩格斯全集》第三卷,人民出版社,1960年,第667、668页。
2马克思:《1844年经济学哲学手稿》,《马克思恩格斯全集》第三卷,人民出版社,2002年,第347页。
1马克思:《〈资本论〉第一卷(节选)》,《马克思恩格斯选集》第二卷,人民出版社,1995年,第142页。
2恩格斯:《反杜林论》,《马克思恩格斯选集》第三卷,人民出版社,1995年,第668页。
3恩格斯:《反杜林论》,《马克思恩格斯选集》第三卷,人民出版社,1995年,第667页。
1李维汉:《在回族伊斯兰教问题座谈会上的讲话(1958年6月4日和7日)》,《统一战线问题和民族问题》,人民出版社,1982年,第564-566页。
2周恩来:《关于基督教问题的四次讲话(1950年5月)》,《周恩来统一战线文选》,人民出版社,1984年,第181页。
3毛泽东:《关于正确处理人民内部矛盾的问题(1957年2月27日)》,《建国以来毛泽东文稿》(第六册),中央文献出版社,1992年,第322页。
1毛泽东:《关于正确处理人民内部矛盾的问题(1957年2月27日)》,《建国以来毛泽东文稿》(第六册),中央文献出版社,1992年,第346页。
2中共中央统一战线工作部编:《统一战线工作》,总第154期。
1《各国宗教概况》,中国社会科学出版社,1984年,第390页。
1赵匡为:《我国的宗教信仰自由》,华文出版社,1999年,第97页。
2《三中全会以来重要文献选编》(下),人民出版社,1982年,第1223页。
1《中华人民共和国宪法》,中国法制出版社,2004年3月第1版,第9页。
1《中共中央、国务院关于进一步做好宗教工作若干问题的通知》(1991年2月5日),《新时期宗教工作文献选编》,宗教文化出版社,1995年版,第254页。
2《新时期宗教工作文献选编》,宗教文化出版社,1995年,第253-255页。
1江泽民:《在全国统战工作会议上的讲话》,《江泽民论中国特色社会主义专题摘编》,中央文献出版社,2002年,第371页。
2《新时期宗教工作文献选编》,宗教文化出版社,1995年版,第253-255页。
3江泽民:《全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面》,《江泽民文选》第三卷,人民出版社,2006年,第554页。
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1《世界宪法大全》,中国广播电视出版社,1989年,第88页。
2《新时期宗教工作文献选编》,宗教文化出版社,1995年,第59页。
3《新时期宗教工作文献选编》,宗教文化出版社,1995年,第72页
1《新时期宗教工作文献选编》,宗教文化出版社,1995年版,第194—195页。
1参见国家宗教事务局宗教研究中心编:《国外宗教法规汇编》,宗教文化出版社,2001年,第1-5页。
1王作安:《中国的宗教问题和宗教政策》,宗教文化出版社,2002年,第224页。
1彼得·贝格尔著,高师宁译:《神秘的帷幕:宗教社会学理论之要素》,上海人民出版社,1991年版,第16页。
[1]马克思、恩格斯.马克思恩格斯选集:1[G].北京:人民出版社,1995.
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